Guerra per a les ments. Enfrontament entre Occident i Rússia
Sí, en realitat podem viure sense la més estricta limitació per llei, sense … oh horror! - una societat de l’estat de dret, i governada per un fenomen tan inexplicable per a Occident com la vergonya social.
Pensament soviètic
L'opinió pública, la vergonya social, el camarada de la cort: tots aquests conceptes només existeixen a l'espai post-soviètic. Sí, avui causen més aviat un somriure, però sí! Aquest és el nostre passat real. Encara hi ha persones que es van guiar per aquests conceptes, per a ells no era una frase buida, sinó al contrari, les principals palanques de la vida social.
No són només captures de cinema ostentós, encara hi ha tota una generació que ha viscut la vida sota aquestes banderes, creient sincerament que tothom viu així. Els nostres pares i avis consideraven inacceptable aprofitar la seva posició oficial per a propòsits personals, promoure un familiar mitjançant l’atracció d’un familiar, posar fins i tot el seu propi fill en un bon lloc era vergonyós i robar de l’Estat era a sota Dignitat humana.
La prioritat era treballar dur per un futur més brillant, tingueu en compte, no per a vosaltres i la vostra família (!), Sinó per al futur. I fos on fos, al taller d’acer o al departament d’instituts, al BAM o al teatre, com a capatàs d’una brigada de tractors o com a infermera visitant, era un honor treballar, no guanyar diners.
És per això que l'arribada de la fase de pell del consumidor del desenvolupament humà va capgirar tot en la psique de la persona post-soviètica. Tots els seus valors socials van esdevenir irrellevants, un gran objectiu comú es va desintegrar en els desitjos individuals de tothom de viure amb calor i satisfacció, de sobte vam començar a construir no el comunisme, sinó una societat legal, perquè popularment ens van explicar que un futur brillant és un la utopia, i el regne de la llei és una gran felicitat en una gespa tallada darrere d’una tanca recta.
Sí, això és felicitat, però la felicitat és per a aquells que sempre han viscut així, que són capaços d’obeir les lleis, per a qui aquest és l’entorn natural de l’existència: països occidentals amb una mentalitat cutània absolutament oposada en la naturalesa psíquica a la mentalitat uretral-muscular, la nostra, russa.
Sense una comprensió sistèmica de les profundes diferències psicològiques entre aquestes dues mentalitats, qualsevol intent de la persona de la pell per entendre “a través d’ell mateix”, a través del prisma de les seves pròpies prioritats i valors, els motius uretrals de Rússia estan simplement condemnats al fracàs.
Conversa de cecs amb sords
El pensament lògic de la pell no és capaç d’adonar-se de com és possible viure, basant-se no en la lletra de la llei, sinó en el sentit natural de la justícia i la misericòrdia. Per a qualsevol home de cuir, la generositat russa és un malbaratament inexplicable i sense fonament dels recursos disponibles, i per a una persona uretral és una part integral de les seves propietats mentals, la seva aguda i natural necessitat d’atorgament, que garanteix el futur del seu ramat.
Això no significa individus específics, sinó una imatge col·lectiva de tot el sistema social, ja sigui de la pell o de la uretra.
Un despropòsit tan flagrant per a una persona dèrmica, com la capacitat de viure sense llei, per a la societat uretral es converteix en una perspectiva molt real, perquè alguna cosa similar ja ha passat a la nostra història.
Sí, en realitat podem viure sense la més estricta limitació per llei, sense … oh horror! - una societat de l’estat de dret, i governada per un fenomen tan inexplicable per a Occident com la vergonya social.
El concepte mateix de vergonya social és adequat per utilitzar-lo només en les condicions de la mentalitat uretral, ja que només aquí les propietats del vector uretral són completament comprensibles, acceptables i properes.
Totes les propietats del vector uretral estan dirigides a l’atorgament, al seu gaudi i consisteixen en el desig d’atorgar, per garantir l’avanç del ramat cap al futur, i la vergonya social s’entén com a conseqüència d’un comportament antisocial, accions contra la societat, decisions que va en contra dels objectius generals de tot el ramat i porta a ignorar el líder amb el seu ramat.
La perspectiva de privar-se de l’oportunitat de donar, de quedar-se sense ramat, cosa que significa que, sense el plaer de donar, ser inútil per a ningú, inútil fa que l’existència del líder uretral sigui completament sense sentit i que senti un sofriment intens, perquè en aquest cas, li resulta impossible complir el seu paper específic. Aquest càstig a la societat uretral funciona amb el mateix (si no més) èxit que la responsabilitat legal a la societat de la pell.
Temps de canvi
Amb l'arribada de la fase cutània del desenvolupament, la superestructura mental uretral dels russos no ha anat enlloc, la mentalitat s'ha format durant milers d'anys en les dures condicions climàtiques de les latituds russes sobre la base d'un paisatge igual de dur, que combina infinitat estepes (homes lliures uretrals) i boscos de taiga impenetrables (comunitat muscular, unitat).
Una persona russa sent una protesta subconscient contra qualsevol restricció i prohibició, però pot viure segons els seus sentiments interns de justícia i misericòrdia. La imposició artificial dels estàndards occidentals provoca un fort rebuig mental del representant de la mentalitat uretral-muscular, perquè viure segons les normes contradiu fonamentalment la seva naturalesa psicològica.
No ser capaç de realitzar-se a si mateix en un canal creatiu, d’encarnar la seva energia vital del líder, dirigida a l’atorgament, en una direcció socialment útil, però al mateix temps limitat per totes les parts pel marc de la llei, la persona uretral sovint es troba en un entorn criminal, on comença a viure segons les seves “pròpies” lleis, formant al seu voltant el seu ramat en oposició al ramat “hostil” de la societat.
Els hàbits, les prioritats i els valors uretrals, completament aliens i completament incomprensibles per a la mentalitat de la pell, causen autèntic desconcert i, en conseqüència, aprensió a la ment d’analistes, historiadors, sociòlegs i polítics occidentals. El pensament lògic de la pell els diu que només cal controlar una "bèstia" tan incomprensible, inexplicable, imprevisible i perillosament forta com Rússia.
Tots els nombrosos intents de control amb l'ajut d'un sistema legislatiu similar als països occidentals, imposats des de dalt, no van donar els resultats esperats. Podem viure d’acord amb la llei només quan es correspon amb els nostres sentiments interns de justícia, no som capaços d’obeir només pel fet que hi hagi normes, a més, això ens provoca una reacció contrària com a desig de recordar a qui realment té rang més alt …
Control o destrucció
La fase cutània del desenvolupament humà és inevitable per a qualsevol persona; el retorn al passat és impossible i innecessari. L’era de la legislació i el consum està dissenyada per estandarditzar i globalitzar la humanitat tant com sigui possible per a la transició a la següent fase uretral de desenvolupament. No obstant això, el nivell actual del nostre desenvolupament fa impossible aquest pas. L’altruisme animal uretral haurà de passar al següent nivell, més alt i més complex d’atorgament espiritual basat en el desenvolupament del vector sonor.
Avui, en el moment més àlgid de l’era del consum o de la fase cutània del desenvolupament humà, són els països amb mentalitat cutània els que tenen una influència mundial més gran en tenir les condicions més favorables i naturals per al seu desenvolupament en aquesta fase.
Intentant preservar la seva pròpia influència i l’ordre de les coses existent, així com protegir-se d’un competidor impredictible i incontrolable en l’àmbit polític global, Occident aprofita totes les oportunitats per maximitzar la delimitació de pobles amb mentalitat uretral segons el principi de l'antiga Roma "divideix i conquereix".
Juntament amb els principis incomprensibles i inexplicables de l’existència de la societat uretral, la pell occidental també té por de la nostra increïble capacitat de reunir-se i unir-se instantàniament en una sola força invencible en cas d’amenaça externa, tal com va ser durant el Gran Patriòtic. Guerra. Per tant, l’agressió oberta contra Rússia es considera un últim recurs.
Gràcies al pensament sistèmic, el component muscular de la mentalitat russa es fa evident, cosa que fa que tots els representants dels pobles russos se sentin part integral del conjunt, comuns, uneixin tothom per assolir un objectiu comú, sentin amb tota la nostra naturalesa que "nosaltres" són moltes vegades més importants que el "jo" que la pàtria és més important que el benestar personal, que la victòria és més important que la vida.
És una comprensió sistèmica profunda de les característiques psicològiques de la mentalitat uretral-muscular que explica per què Rússia és un país on han viscut i viuen desenes de pobles i grups ètnics diferents, sentint-se un sol poble, però preservant la seva història, tradicions, religió, on hi ha una autèntica amistat dels pobles. Al cap i a la fi, és aquesta amistat, la nostra unitat natural, la nostra cohesió única el que es converteix en objecte de la guerra informativa més poderosa i amb propòsit d’Occident, que, per descomptat, cultiva en nosaltres l’odi l’un per l’altre, incita a l’hostilitat, contraposa un veí un veí, un germà contra un germà, un rus contra un rus.
Matar informació ara mata
Ja hi ha una guerra a Ucraïna: el resultat objectiu de la propaganda occidental i el treball a gran escala per cultivar els fruits del nacionalisme, convertint-se en nazisme i després en feixisme.
La guerra fricricida va en contra de la nostra pròpia naturalesa, però el nivell d’enemistat és tan alt que apareix qualsevol espurna. Només Occident, liderat pels Estats Units, és rendible, no, simplement cal mantenir la seva pròpia calma, de manera que Ucraïna odia ferotge Rússia. Perquè la guerra continuï i la gent mori, encara que només sigui per evitar la unificació d’aquestes persones incomprensibles, d’aquestes estranyes personalitats que no necessiten la seva Majestat la llei, però que senten amb la seva ànima què és la justícia i saben què significa la veritable misericòrdia. Aquells que poden treballar tota la vida pel futur, no per ells mateixos, i que poden donar la seva vida fàcilment per un gran objectiu comú, per la victòria.
Fins que no ens entenguem, fins que descobrim quines són les nostres diferències, ens tindran por i, en va, ens esforçarem per complir les seves regles.
Avui ja hi ha una guerra en marxa, ja que s’han esgotat totes les altres maneres de dividir els que no es poden dividir en principi.
Cada vegada hi ha més gent que entén el que realment està passant, però no té una teoria coherent i una comprensió profunda de les raons, que ve donada per la psicologia sistema-vector de Yuri Burlan. Aquí, en aquesta comprensió, es troba la clau del futur de cadascun per separat i alhora. Mirar conscientment les coses treu les mínimes possibilitats d’aversió. Tot el superficial es fa evident, ja que els mitjans de comunicació de pagament enfosquen els ulls, es plantegen tots els moviments aproximats per canviar l’angle de visió de la història, es fa notar la manera de créixer generacions senceres en una atmosfera d’odi l’un per l’altre, però el més important és que ara vegeu els objectius dels titellaires invisibles dictats per la por i el desig de preservar el vostre poder.
Ara tothom té una eina per a una anàlisi imparcial del que està passant: es tracta de psicologia vector-sistema.
De fet, no som enemics els uns dels altres: ni Rússia, ni Ucraïna, ni Europa i fins i tot els Estats Units, simplement som diferents, molt diferents, potser massa diferents, però només fins que mirem exclusivament des de fora "a través de nosaltres mateixos" ", i intentant que els altres pensin de la mateixa manera que nosaltres. Som capaços de conviure com una sola humanitat, però el camí cap a això no passa pels comandants militars, no pels polítics o els economistes, sinó pel desig de tothom d’entendre’s a si mateixos, entendre els seus propis desitjos i adonar-se dels veritables motius de les seves accions.. Avui, més que mai, cada dia següent depèn d’una persona. De tu.
