Mishka Yaponchik és Una Llegenda De L’inframón. Part 2. Robin Hood De Moldavanka

Taula de continguts:

Mishka Yaponchik és Una Llegenda De L’inframón. Part 2. Robin Hood De Moldavanka
Mishka Yaponchik és Una Llegenda De L’inframón. Part 2. Robin Hood De Moldavanka

Vídeo: Mishka Yaponchik és Una Llegenda De L’inframón. Part 2. Robin Hood De Moldavanka

Vídeo: Mishka Yaponchik és Una Llegenda De L’inframón. Part 2. Robin Hood De Moldavanka
Vídeo: Однажды в Одессе. Once upon a Time in Odessa. 2 Серия. Жизнь и приключения М. Япончика. StarMedia 2024, Març
Anonim

Mishka Yaponchik és una llegenda de l’inframón. Part 2. Robin Hood de Moldavanka

Una de les moltes llegendes que van sobreviure a Odessa va ser i continua sent la famosa Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky és considerat fins avui a Moldavanka com un ídol i protector del poble. Fins i tot després de la posta de sol de l’estrella Mishka Yaponchik, el criminal subterrani va continuar existint segons els seus conceptes, els de Mishkin.

Part 1. Isaac Babel. Benya Krik i tot, tot, tot … Tenim un carrer normal a la zona de Moldavanka …

Una de les moltes llegendes que van sobreviure a Odessa va ser i continua sent la famosa Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky és considerat fins avui a Moldavanka com un ídol i protector del poble. Va entrar al panteó dels antiherois de la Guerra Civil i va deixar una petjada notable en la història del crim imperial, que va suposar una cadena de transformacions en el món dels lladres que es va estendre durant dècades fins als nostres dies. Fins i tot després de la posta de sol de l'estrella Mishka Yaponchik, la clandestinitat criminal va continuar existint d'acord amb els seus conceptes, els de Mishkin.

Moyshe Vinnitsky va néixer com el cinquè fill. El seu pare era bindyuzhnik d'Odessa i alimentava la seva família amb els seus ingressos. La infantesa del noi es va passar als patis de Moldavanka, on la vida estava plena d’aventures i emocionants jocs d’assaltants i bandolers amb regles incomprensibles per als nens. Passarà molt poc temps i totes aquestes habilitats seran necessàries per als nens a l'edat adulta, perquè sempre hi havia el mateix camí des de Moldavanka, Longeron o Peresyp, fins als criminals.

Image
Image

Mentrestant, els bandits d’Odessa eren herois per als nens, als quals intentaven semblar-se, perquè van aconseguir escapar de la pobresa de la dona moldava i viure una nova vida de luxe.

Es desconeix si el petit Misha somiava créixer el més aviat possible i unir-se a una banda d’atacants, però volia fer-se fort i valent per poder defensar-se, en primer lloc, d’un pare borratxo i escandalós.

Vinnitsky Sr. va morir l'aniversari de Misha, quan el seu fill tenia només sis anys. Va ser greument ferit per la peülla d'un cavall, que no suportava l'olor de l'alcohol. El fill va ser el primer a trobar el sagnant pare moribund.

Això va sorprendre a l'impressionable nen visual-uretral que no va poder aguantar la vista de la sang tota la vida, i va utilitzar armes exclusivament per a la defensa personal i va exigir el mateix a la seva banda adulta. Per tant, la decisió d’anar al front, on disparen i maten de debò, va ser presa per Yaponchik malgrat la seva pròpia naturalesa visual i únicament per salvar els nois.

El nen uretral, encara que sigui molt petit, se sent responsable dels altres. La naturalesa del líder l’empeny a sortir de la vida ordinària i l’obliga a realitzar accions per a adults per tal de preservar el paquet, fins i tot si la família continua limitant el paquet. Misha, de deu anys, per ajudar la seva mare, va deixar vídua, va a treballar a una fàbrica de matalassos, acaba quatre classes de primària, als 16 anys es trasllada a la fàbrica Anatra i hi treballa com a electricista.

L'octubre de 1905, el pogrom jueu més sagnant de tota la història de la ciutat va tenir lloc a Odessa, l'endemà de la publicació del manifest tsarista, que atorgava llibertat d'expressió, reunió, premsa i consciència. Hi va haver prop de 400 morts, 50 mil jueus van quedar sense llar. Durant el pogrom, que no es va aturar durant diversos dies, la policia no va intervenir en el que passava als afores. La inacció de les autoritats va provocar l'aparició espontània d'unitats armades d'autodefensa jueves i d'unitats de partits revolucionaris.

Mikhail Vinnitsky, de setze anys, organitza aquests destacaments dels joves locals per protegir els residents del barri jueu de Moldavanka de les multituds de Centenars Negres. Prenent les armes per primera vegada, Vinnitsky no es va separar mai més d’ell. El 1906 es va unir a l'organització juvenil de terroristes anarquistes "Young Will". Participant en robatoris i extorsions, va participar en atacs terroristes. Per cert, els bolxevics no van fomentar el terror, fins i tot van prendre el poder a Rússia d’una manera sense sang. Els social-revolucionaris van pecar amb actes terroristes, van ser àmpliament practicats pels anarquistes.

Image
Image

L’era del terror massiu va arribar amb l’esclat de la Guerra Civil. El menyspreu per la vida humana, que es va convertir en una conseqüència de la Primera Guerra Mundial, es va multiplicar per la completa impunitat pel que van fer. L'enemic va haver de ser destruït. I qui és l’enemic, tothom va decidir per ell mateix.

Després de l'assassinat organitzat del cap de policia del districte Mikhailovsky, el tinent coronel Kozhukhar, Mikhail Vinnitsky va ser condemnat a mort. L'execució d'un criminal polític menor va ser substituïda per 12 anys d'exili. Al mateix temps, mentre estava en el corredor de la mort, Misha coneix un altre home uretral: el "lladre bessarabès de la carretera" GI Kotovsky. Les sorts dels dos atacants són molt similars. Kotovsky, que no podia encaixar en l’entorn classe-social de la seva època, en ser expulsat, es va dedicar al robatori. El mateix destí passaria després a Moses Vinnitsky.

"Nen d'or d'Odessa"

Mikhail Vinnitsky, "el fill d'or d'Odessa", seguint el seu principi de "saqueig del botí", mai no va invadir la propietat dels pobres. Leonid Utesov al llibre "Gràcies, cor!" va escriure: “Yaponchik no té males habilitats organitzatives. Això el va convertir en el rei del món criminal a escala d’Odessa. Valent, emprenedor, va aconseguir posar mans a tots els matons d'Odessa … No li agraden els guàrdies blancs i fins i tot va aconseguir organitzar-hi un pogrom tranquil. Llavors Utesov afegeix: "Yaponchik era molt reticent a anar a" casos humits "(assassinats), i la vista de la sang el va confondre".

La primera vegada que fou condemnat per un article polític, fou exiliat a Sibèria el 1907 i alliberat el 1917 sota l'amnistia de Kerensky. Segons alguns informes, l'avortat sacerdot catòlic Félix Edmundovich Dzerzhinsky era veí del futur segrestador a l'exili. El futur cavaller de la Revolució, el "nom del qual no era pitjor", va fugir aviat i Vinnitsky va ser enviat a treballs forçats per ajudar-lo a organitzar la fugida. Després de cinc anys, el condemnat d'Odessa va tornar a la seva terra amb el nom de Mishka Yaponchik i es va dedicar a robatoris. Tanmateix, per al sensible vector visual del gàngster, els robatoris rutinaris eren cruels i habituals. El seu caràcter artístic subtil exigia sofisticació i Mishka, per evitar conflictes armats innecessaris i vessaments de sang, va decidir recórrer a una nova manera de guanyar diners els bandits d'Odessa: contribucions voluntàries. Protegint la gent rica de la ciutat: banquers, propietaris de fàbriques, fabricants, va prendre sota la protecció de metges, professors, artistes, equiparant-los als treballadors.

Image
Image

En rebre un suborn mensual dels rics d'Odessa, Yaponchik va formar un "fons comú de lladres", del qual es proporcionaven diners per ajudar els lladres i les seves famílies. Una part del botí es va distribuir entre pobres, aturats, orfes i víctimes de pogroms. Quan a Odessa no hi havia poder, Yaponchik sol podia resoldre els problemes urgents de la gent. Durant una fam a la ciutat, prenent diners dels rics, podia posar taules als patis de Moldavanka, alimentar i regar els pobres. "Algunes de les sumes que Yaponchik va donar a la" caritat ": va destinar 10 mil rubles a ajudar els carregadors de ports a Odessa a l'atur. Yaponchik va ajudar les persones sense llar, els nuvis, els orfes, les famílies dels assassinats durant les incursions de bandits "(Viktor Savchenko," Els aventurers de la guerra civil ").

Hi ha molts poders: una sola vida

El segle XX va portar manifestacions característiques de la fase cutània del desenvolupament, incloses les negatives. A tot el món, el poder es fusiona amb el crim. Després del col·lapse de la Unió Soviètica, el país va lliscar pel mateix vessant cap a l '"abisme de la pell", creant tàndems de policies i criminals que eren atípics per a això. Els nostres dies s’anomenen els dies de la crisi màfia, però històricament el seu origen no va tenir lloc a la llarga Amèrica i no a Itàlia, sinó a Rússia.

Després de la Guerra Civil, amb la mort del mateix Yaponchik, Lenka Panteleev i altres líders del món subterrani rus, les restes de les bandes derrotades pels bolxevics van acabar a Occident. La idea d’unir grups de gàngsters dispersos sota una única direcció i l’experiència de fusionar el poder i el món criminal van emigrar a l’estranger, on van sorgir els brots de les estructures de la màfia italiana, amb exactitud i pintorescitat, exposats als llibres de Mario Puzo i les pel·lícules de Francis Ford Coppola sobre el clan Corleone.

A principis del segle passat, el govern tsarista va lluitar sense èxit contra el crim organitzat. Els bolxevics, representats per Nathan Frenkel, en van prendre el control, fent que els criminals fossin aliats socialment propers.

No ens ha d’estranyar que els biògrafs, que anaven recollint a poc a poc informació sobre Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, no trobessin ni una menció del seu nom als arxius de la investigació prerevolucionària. La qüestió aquí no és que, abans de la revolució, Mikhail Vinnitsky fos "un ciutadà de l'Imperi rus que complís la llei". Aquesta és una gran idea errònia.

Mishka Yaponchik, per no brillar, va aprendre a tapar les seves petjades. El seu escamot de bandolers, com a component de la part d’Odessa de l’exèrcit soviètic, presumptament sobre una base legal, és a dir, amb la plena connivència de les autoritats soviètiques, ataca els locals de la policia judicial d’Odessa, incendia i destrueix el Oficina de Registre amb 16 mil cartes per a tots els lladres i bandolers de la ciutat, fotografies, mostres d'empremtes digitals. Totes les fotos i documents sobre Mishka Yaponchik desapareixen al foc.

Image
Image

A la vigília de la revolució, era extremadament difícil trobar la diferència entre criminals i combatents contra l’autocràcia. Els revolucionaris van ser proveïts de diners i subministrats amb armes pel mateix Yaponchik, Kotovsky, Kamo i molts altres simpatitzants, interessats i companys de viatge. És ben sabut que els bolxevics van confiar en l’element criminal, i això és natural. Entre els líders de bandolers i lladres, predominaven els uretralistes.

Per a una persona amb un vector uretral, la propietat principal és el retrocés. És a partir d’això que aconsegueix el seu plaer, cobrint el seu ramat amb feromones de protecció. La principal propietat natural, el desig de preservar la integritat del grup, s’expressa mitjançant l’acció: distribució segons escassetat. Això s'aplica a tots els aspectes de la vida, començant per "pa per a famolencs" i acabant per l'atracció sexual, la poligàmia i la distribució de l'ejaculat a vells, coixos, no presos, però capaços de donar a llum a dones.

Llegeix més …

Recomanat: