Mishka Yaponchik és una llegenda de l’inframón. Part 1. Isaac Babel. Benya Krik i tot, tot, tot …
Gràcies als mitjans de comunicació de masses, tot el país va conèixer molt bé el nom del gàngster del Mar Negre, la llegenda de l’inframón, la tempesta de la burgesia d’Odessa, el defensor dels pobres i l ’“expropiador dels expropiadors”Mishka Yaponchik.
La veritat, per alguna raó, triomfa necessàriament. Per alguna raó, segur.
Però per alguna raó és necessari més endavant.
(Alexander Volodin, dramaturg soviètic)
Gràcies als mitjans de comunicació de masses, tot el país va conèixer molt bé el nom del gàngster del Mar Negre, la llegenda de l’inframón, la tempesta de la burgesia d’Odessa, el defensor dels pobres i l ’“expropiador dels expropiadors”Mishka Yaponchik.
Al segle XIX, el poeta i amic d'Odessa d'Alejandro Sergeevich VI Tumansky va dir que "Puixkin va donar a la ciutat una carta d'immortalitat". Isaac Babel va crear la seva llegenda immortal. Odessa - la "ciutat incomparable" - va donar a la literatura russa "literatura incomparable". Per a ella, fins i tot es va inventar un nom: l’escola sud-russa. Isaac Babel en la literatura russa és anomenat el successor del gènere de la història curta, l’hereu dels novel·listes Txèkhov i Bunin.
En general, els escriptors d’Odessa van poder veure en els personatges primitius i negatius de les seves obres un entusiasme especial, per donar-los un atractiu tan gran que es van convertir realment en herois de tots els temps, que són citats i imitats fins als nostres dies. Odessa és una ciutat d'estuaris, castanyes, escriptors i llegendes.
Una vegada Leonid Utesov, que coneixia bé Babel i simpatitzava clarament amb Moses Vinnitsky (Mishka Yaponchik), que va estendre la seva commovedora preocupació uretral-visual a la intel·lectualitat creativa de la ciutat, va fer broma que tothom voldria néixer a Odessa, però no tothom va tenir èxit.. Un moscovita, londinenc i fins i tot un madrileny pot envejar l’actitud especial dels residents d’Odessa cap a la seva ciutat. El fet que Odessa, una ciutat al costat del mar Negre, sigui especial, ho va dir el mateix Leonid Osipovich, i Vladimir Vysotsky el va recolzar amb confiança:
Diuen que la
reina del Nepal era aquí
i algun gran senyor d’Edimburg, i d’aquí molt més
a prop de Berlín i París, que fins i tot de Sant Petersburg …
Com els agrada dir a l’entorn dels emigrants, no hi ha antics residents a Odessa. "Ara estan untades amb una fina capa a tot el món", va bromejar Mikhail Zhvanetsky. Les característiques paisatgístiques impressionen els hostes de la ciutat turística, però el més interessant és la gent.
La vida de molts residents famosos d’Odessa està envoltada de misteri, embellida de mites, coberta de ficció, com si el fons de la cara fos cobert de roca petxina. A Odessa, a Malaya Arnautskaya, segur que se us mostrarà el soterrani, on Gleb Zhiglov, durant el rodatge de "Meeting Place …" amb la veu de Vysotsky, va dir: "I ara Geperut!" Bé, una placa commemorativa amb la inscripció: "En aquesta casa va néixer i va passar una infància trepitjada" el rei dels lladres Odessa "Mishka Yaponchik": estan preparats per presentar un nouvingut a cada jardí d'una dona moldava, sincerament indignada "per la seva absència ":" Shaw, de nou? Als vil turistes van tornar a comprar records ".
Isaac Babel, perpetuant la memòria de la uretra Odessa Robin Hood Moishe Yakovlevich Vinnitsky, va crear en els seus "Contes d'Odessa" una encantadora imatge del romàntic assaltador Benny Creek. Naturalment, el bandoler, fins i tot si va morir com a comandant vermell, no es podia posar al mateix nivell amb les cares brillants i ideològicament consistents dels herois de les obres de l’època del realisme socialista, i van preferir guardar silenci sobre ell..
Tanmateix, complint un ordre social per crear una obra literària dels temps de la intervenció, on el comportament dels herois i dels personatges s’havia d’omplir de negativisme, l’escriptor va canviar els accents, no va calcular i, per dir-ho suaument, va exagerar colors, donant a la imatge de la màfia d’Odessa un encant i un encant que va eclipsar tothom als herois literaris dels temps de la revolució i la guerra civil.
Un escriptor anal visual amb so, complementari dels valors uretrals, no podia deixar d’admirar Mishka Yaponchik. Igual que el futur rei dels bandits d’Odessa, va néixer a Moldavanka i coneixia bé la vida i les maneres d’aquesta part de la ciutat, on es concentraven gerds de lladres, tavernes barates, prostíbuls, cases de visita … els seus nassos aquí innecessàriament, i sabien d’ella cada aparició per endavant.
Aquí, després d'una altra audaç fugida, perseguit per "dracs" (policies), Grigory Kotovsky, un assaltador de Besarabia, va seure. Aquí, dinasties senceres de lladres, jugadors i ossos van transmetre de generació en generació les habilitats del seu ofici criminal. L'escola de lladres superiors de Moldavanka va formar personal no només per a la mare d'Odessa i altres ciutats de l'Imperi rus, sinó també per a l'exportació.
Marquès de Sade de la Revolució Russa
Així, llegint els seus llibres, van trucar a Isaac Babel a l’entorn emigrant rus de París, Brussel·les, Berlín … antics compatriotes. El marquès de Sade creia que "la violència no contradiu la naturalesa humana i l'home només és material per al terror de tota mena". Els contes de Babel agradaven a tothom: blancs i vermells. Marina Tsvetaeva els va apreciar molt. Isaac Emmanuilovich es va reunir amb ella i altres representants de la intel·ligentsia creadora russa, dispersa per tota Europa, amb una clara ordre de la txeca: persuadir els refugiats voluntaris perquè tornessin.
A més, després de viure un any a París, Babel, després d’una llarga escopinada, va restablir les relacions amb la seva exdona Eugenia (l’àngel Zhenechka), que havia emigrat durant molt de temps a França. Fins i tot van tenir una filla, Natasha. Yevgenia va rebutjar l'oferta d'Isaac Emmanuilovich de tornar a la Rússia soviètica. El mateix Babel no va veure cap perspectiva literària fora de la seva terra natal. El pa emigrant era massa minso i amarg. Isaac Emmanuilovich tenia davant seu l'exemple de Gorky, que també vivia a l'estranger, les obres del qual ja no es van publicar, en relació amb les quals l'escriptor de fama mundial es trobava en una difícil situació financera.
El "petrell rus" va fer la seva feina: va provocar una vella societat, que va demanar una revolució que canviés el món, va reformar el territori d'Europa i no va resultar d'interès per a ningú a Occident. Les seves obres han perdut la seva rellevància. Els temps han canviat. Altres forces polítiques van entrar al joc, amb ideologia i moral diferents.
Els investigadors de la biografia de Gorky argumenten que va ser Babel qui va aconseguir persuadir-lo per deixar Sorrento i, després d'haver acceptat el "lloc" ofert per Stalin com a escriptor en cap de la URSS, va tornar a Rússia.
"… no un cèntim d'èxit, però … una butxaca plena de problemes"
Després d’haver posat aquesta frase a la boca d’un dels personatges d’una sèrie d’històries sobre Mishka Yaponchik, Isaac Babel també era irònic amb ell mateix. L’èxit i els problemes per a l’escriptor van aparèixer al mateix temps: després de Maiakovski el 1924 a la seva revista "LEF" va publicar diversos dels seus contes, que més tard es van incloure a la col·lecció "Cavalleria": "Salt", "Rei", "Carta ", -" condensat com una fórmula algebraica, però alhora ple de poesia."
El llibre "Cavalleria", amb la seva franca i terrible narració sobre els fets de la Guerra Civil, es convertirà posteriorment en un argument seriós per a l'aïllament i la detenció de l'escriptor.
Un dels primers lectors de la cavalleria va ser Semyon Mikhailovich Budyonny, en la primera cavalleria del qual va servir Isaac Babel. El creador de la cavalleria vermella i el futur mariscal de la URSS van amenaçar amb piratejar personalment el cronista Babel amb un sabre per difamació i denigració de l'Exèrcit Roig. Llavors Isaac Emmanuilovich va ser rescatat per Gorki, dient en la seva defensa: "Va mostrar als combatents de la Primera Cavalleria Cavallera millor, amb més veritat que Gogol, els cosacs". No hi va haver cap recepció contra Gorky i Gogol, i es van oblidar del cas durant un temps.
“Era un genial narrador d’històries. Les seves històries orals eren més fortes i perfectes que les escrites … Aquest és un home inaudit de persistent, tenaç, disposat a veure-ho tot, sense menysprear cap coneixement … - va recordar Konstantin Paustovsky.
Hi va haver constants rumors, que el mateix Babel no va refutar, que durant la Guerra Civil baixava a torturar cellers i observava la tortura dels presoners. Fazil Iskander, un escriptor soviètic, que justificava la participació de l’escriptor txeca en les incursions dels destacaments alimentaris, la seva presència en matances i execucions, va dir: “Tenia molta curiositat pels estats extrems d’una persona: amor, passió, odi, com una persona mira i sent entre la vida i la mort.
L’estrany comportament de l’escriptor és desconcertant. Es tracta del plaer de veure crueltat i sadisme quan es delecta amb l’observació de l’afusellament de les víctimes. Tanmateix, la comprensió sistèmica de la psique humana, que es desenvolupa en la formació de Yuri Burlan "Psicologia sistema-vector", permet explicar aquests fets de la biografia de Babel, els textos de l'autor, els records d'aquells que el van conèixer.
L’escriptor és anal-visual amb so i oralitat. Format en la infància, el biaix de "net" a "brut" en el vector anal, així com els canvis visuals de por provoquen Babel a participar passivament en la tortura. "… Les seves obres estan plenes d'energia salvatge", va escriure Romain Rolland. La contemplació del sadisme afavoreix la producció d’endorfines, hormones del plaer que ajuden a aconseguir un estat equilibrat del cervell. Una delícia addicional sorgeix quan les històries del cicle "Cavalleria" es descriuen en les cruels fixacions que va rebre del que va veure: "El sol taronja roda pel cel, com un cap tallat … L'olor de la sang d'ahir i dels cavalls morts degota cap al fred de la nit … "," Un soldat que fa olor de sang crua i pols humana ".
Després de l'alliberament de la cavalleria, Leon Trotsky va nomenar Babel com el millor escriptor rus. Els contactes emigres, les valoracions positives de Trotski, així com la seva "calumniosa" cavalleria, encara seran recordats per Babel. Serviran de veredicte de culpabilitat per a l’escriptor el 1939. Ningú el podrà ajudar o no voldrà. Els llibres s’eliminaran de les biblioteques fins a 20 anys.
Isaac Babel, la vida del qual va acabar en un dels camps del GULAG, va entrar a la literatura soviètica amb guions, obres de teatre i brillants "històries d'Odessa", exposades en un idioma especial, d'una manera especial, amb una profunda nota tràgica, que parlava de persones úniques les els destins van ser ratllats pels esdeveniments de la revolució i Civil.
Llegiu la continuació
