Psicologia i pedagogia: comprensió de sistemes
Poques ciències, tant en el passat com en l'actualitat, estan sotmeses a una condemna pública generalitzada i a acusacions de pseudociència com la pedagogia i la psicologia. Això malgrat que l’interès per aquestes disciplines augmenta constantment. La necessitat de resoldre problemes psicològics i pedagògics és cada vegada més urgent i determina en molts aspectes el futur de la humanitat.
Poques ciències, tant en el passat com en l'actualitat, estan sotmeses a una condemna pública generalitzada i a acusacions de pseudociència com la pedagogia i la psicologia. Això malgrat que l’interès per aquestes disciplines augmenta constantment. La necessitat de resoldre problemes psicològics i pedagògics és cada vegada més urgent i determina en molts aspectes el futur de la humanitat.
Canvis perceptibles en el paisatge, les condicions de vida de l’ésser humà, el desenvolupament de tecnologies de la informació i ciències exactes, d’una banda, i el coneixement fragmentari sobre la naturalesa humana, de l’altra. Intentem esbrinar fins a quin punt són objectives les acusacions d’inutilitat per a la gent moderna contra la psicologia i la pedagogia.
Què és la psicologia?
La mateixa paraula "psicologia" consisteix en dues paraules gregues: "ànima" i "coneixement". Com a ciència, la psicologia va sorgir fa relativament poc - a finals del segle XIX, fins aquell moment formava part de la filosofia.
“La psicologia és una ciència molt antiga i encara molt jove; té un passat de 1000 anys al darrere i, no obstant això, encara ho és en el futur. La seva existència com a disciplina científica independent només es compta des de fa dècades, però la seva principal problemàtica ha ocupat el pensament filosòfic sempre que la filosofia existeixi. Els anys d’investigació experimental van anar precedits de segles de reflexió filosòfica, d’una banda, i mil·lennis de coneixement pràctic de les persones, de l’altra”, va escriure la psicòloga russa S. L. Rubinstein el 1940.
Des dels seus inicis, la psicologia ha estat estudiant les característiques i les lleis de l’aparició, la formació i el desenvolupament de processos mentals, i també explora els estats mentals i les propietats mentals d’una persona.
El tema de la psicologia des de l’antiguitat fins a principis del segle XVIII era l’ànima, aleshores el contingut del tema de la ciència psicològica depenia de la seva direcció.
Així, la psicologia associacionista empírica anglesa de D. Hartley, John Stuart Mill, Alexander Ben, Herbert Spencer van estudiar els fenòmens de la consciència, Wilhelm Wundt, el fundador de l’estructuralisme, va considerar el tema de la psicologia a l’experiència directa del tema. Els funcionalistes van estudiar l’adaptabilitat (William James), la psicofisiologia com a origen de les activitats mentals (Ivan Sechenov), el conductisme - conducta (John Watson), la psicoanàlisi - l’inconscient (Sigmund Freud), la psicologia Gestalt - processos de processament de la informació i els resultats d’aquests processos (Max Wertheimer), psicologia humanística: l’experiència personal d’una persona (Abraham Maslow, Karl Rogers, Victor Frankl, Rollo May), un enfocament del sistema d’activitat en psicologia (L. Vygotsky, P. Halperin, D. Elkonin, V. Davydov) denomina activitat el tema de la psicologia, actualment rellevant en la pedagogia russa.
Els psicòlegs utilitzen mètodes científics generals, per exemple, experimentar, observar, enquestar, interrogar, així com mètodes psicològics adequats per dur a terme investigacions, analitzar les dades obtingudes i treure conclusions.
Psicologia moderna
La psicologia actual és un calidoscopi multicolor de diverses tendències psicològiques, tècniques psicològiques, teories i es divideix en diferents branques: general, edat, infantil, social, pedagògica, història de la psicologia, teoria de la personalitat, etc.
El psicòleg practicant fa una tria independentment, segons la metodologia que treballarà: psicoanàlisi, teràpia gestalt, psicologia cognitiva, enfocament conductista, mètode Synthon, programació neurolingüística, etc.
Sovint, un psicòleg es veu obligat a fer algun tipus de recopilació de diverses tècniques psicològiques per obtenir un resultat visible de la seva activitat. Cal assenyalar que els psicòlegs domèstics es troben en una posició més difícil que els occidentals, ja que el decret de 1936 sobre les perversions pedològiques en el sistema del Comissariat d’Educació del Poble va eliminar la pedologia, cosa que va congelar pràcticament el desenvolupament de la ciència psicològica al nostre país. diverses dècades.
Només el 1966 es van crear les facultats de psicologia a les principals universitats del país: la Universitat Estatal de Moscou i la Universitat Estatal de Leningrad, així com al Departament de Psiquiatria i Psicologia Mèdica del RUDN. Tanmateix, la pressió de la ideologia del marxisme-leninisme sobre la psicologia persisteix durant molt de temps. Els assoliments, com les idees errònies de la psicologia occidental, es van generalitzar al nostre país a mitjans dels anys vuitanta.
Mentrestant, malgrat el creixement estable i l’acumulació de coneixement, la investigació en diverses branques de la psicologia en general, la sensació d’una crisi psicològica s’està intensificant a la societat, ja que cap de les direccions de la psicologia explica de forma completa i precisa la naturalesa de l’home, raons del seu comportament. Tot plegat fa sorgir dubtes sobre la naturalesa científica de la psicologia.
Entre ciència i pseudociència
La psicologia està estretament relacionada amb les ciències naturals, la medicina, l’etnografia, la sociologia, la teoria cultural, la història de l’art, les matemàtiques, la lògica i la lingüística. Sí, està tan interconnectat que de vegades és difícil distingir entre la psicologia mateixa.
A més, els mètodes psicològics estan poc descrits i estudiats. Els patrons identificats pels psicòlegs no sempre són així. Moltes teories psicològiques no es confirmen a la pràctica. Els psicòlegs treballen en la solució de problemes i han d’ajudar-los a evitar-los.
Això fa que els psicòlegs busquin receptes efectives per treballar amb persones, per exemple, en astrologia i esoterisme, cosa que permet, per exemple, membre corresponent de l'Acadèmia de Ciències de Rússia, director adjunt de l'Institut de Psicologia de l'Acadèmia de Ciències de Rússia Yurevich per concloure: "La psicologia ocupa una posició intermèdia entre la ciència i la parascència".
Unes paraules sobre pedagogia
La pedagogia traduïda literalment del grec significa "tenir fills", ja que a l'antiga Grècia es deia a un esclau un mestre assignat a un estudiant.
La necessitat de l’aparició d’una ciència que estudia les lleis de criança i educació d’una persona va sorgir a mesura que la societat acumulava coneixement i la necessitat d’entendre els mètodes de transferència amb èxit de l’experiència social de generació en generació.
Si la psicologia estudia una persona, la seva psique, la pedagogia és un sistema de fenòmens pedagògics associats al desenvolupament d’un individu.
Com criar un nen, revelar els seus talents, donar educació, inculcar normes socials i contribuir a la formació d’una personalitat? Quins canvis es produeixen en la psique humana sota la influència de la formació i l’educació?
La pedagogia pretén respondre a aquestes preguntes per proporcionar una oportunitat per preveure i gestionar el procés educatiu, per entendre com desenvolupar adequadament una personalitat.
No obstant això, en general, avui la ciència pedagògica no és molt diferent del coneixement quotidià en el camp de l’educació i la formació, ja que consisteix en fets dispars, teories que tenen poca confirmació a la pràctica. La pedagogia s’assembla cada vegada més a la xarlota a la medicina.
Pedagogia social
La pedagogia social és una branca de la pedagogia que estudia com l’entorn social influeix en la formació de la personalitat i com organitzar millor la socialització. Està dissenyat per ajudar a resoldre problemes psicològics i pedagògics a la pràctica, en realitats modernes. La pedagogia social només examina l'àmbit educatiu dut a terme per la societat i l'estat.
A. V. Mudrik escriu al llibre de text "Pedagogia social": "La pedagogia social és una branca del coneixement, després d'haver estudiat quin es pot aprendre, en primer lloc, sobre el que inevitablement passarà o pot passar en la vida d'una persona d'una edat determinada en determinades circumstàncies. En segon lloc, com es poden crear condicions favorables per al desenvolupament humà, per evitar "fracassos" en el procés de la seva socialització. I en tercer lloc, com es pot reduir l’efecte de la influència d’aquestes circumstàncies desfavorables en què cau una persona, l’efecte de l’indesitjable que passa en el procés de socialització d’una persona?
La pedagogia social i la psicologia són molt properes. Comprovar la preparació psicològica d’un nen per a l’escola és psicologia, però preparar-lo per a l’escola ja és pedagogia.
Per tant, se suposa que el psicòleg només ha d’afirmar, explicar, recomanar, però per influir realment en el comportament d’una persona, la seva psique ja és tasca del professor. Per tant, es fa comprensible l’aparició de facultats psicològiques i pedagògiques i l’especialitat d’un professor-psicòleg.
Al mateix temps, augmenta cada any la necessitat no només de proporcionar assistència psicològica directa a les persones, sinó també de prevenir problemes i de prevenir-los.
Tanmateix, de nou, en lloc de mètodes efectius, veiem receptes generals, esborrades als forats:
si voleu resoldre un problema: conegueu-vos a vosaltres mateixos (incloses les vostres vides passades); no us atureu en el vostre desenvolupament: l’educació contínua us espera; no siguis víctima: sigues l'autor de la teva vida; no siguis una conseqüència: converteix-te en la causa de tot el que passa al teu voltant; apreciar la vida, vigilar la seva salut; primer estimeu els nens i després crieu-los; els teus pensaments són la teva vida …
Les apel·lacions tenen un significat correcte. Bé, per alguna raó no funcionen. Pensar no canvia. Creixen un conjunt de contradiccions socials, odi, ira, agressivitat, disminució de la moral, el nombre de persones que no senten l’alegria de la vida augmenta.
Fórmules similars als encanteris - "han de", "han", "han" - es dissolen en el buit de l'analfabetisme psicològic, penjant-se en l'aire de qüestions d'actualitat sobre la naturalesa humana.
Psicologia sistema-vector
I si us diguessin que s’ha produït un avenç tan esperat en psicologia, oi? No. I amb raó. Perquè no cal tenir en compte totes les disposicions de la ciència psicològica real, ni crear condicions especials per veure com funciona. La seva teoria és inseparable de la pràctica. Ella és la vida mateixa.
Per tant, el nou assoliment en el món de la psicologia és la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan, que per primera vegada permet diferenciar amb precisió les persones segons les seves inclinacions innates i revela el significat de la socialització (familiaritzar una persona amb la cultura).
Totes les persones neixen inicialment amb propietats donades: vectors que determinen la manera de pensar d’una persona, els seus valors vitals, els seus desitjos. Les propietats són donades per naturalesa, però la seva implementació i desenvolupament no estan predeterminades per endavant. Depèn del paisatge, de la societat en què cau una persona.
Ningú neix criminal ni geni. Sí, inicialment cada nen és diferent de l’altre, però com es realitzaran i desenvoluparan les seves capacitats innates (i sempre ho són) és una qüestió per als pares, els professors i la societat.
La psicologia sistema-vector defineix vuit vectors: anal, cutani, muscular, uretral (vectors inferiors), oral, olfactiu, sonor, visual (vectors superiors). Tota persona moderna té diversos vectors, ja que el paisatge canvia i, de vegades, són necessàries propietats contradictòries per adaptar-s’hi.
En conseqüència, com més canvis dràstics es produeixen en les condicions de vida de les persones, més neixen fills multi-vectorials (diferents ja en les oportunitats inicials que els seus propis pares).
Avui veiem clarament nens de la "formació d'informació", a diferència de les generacions anteriors. La bretxa entre ells i nosaltres és colossal. L’agenda és la qüestió de com entendre l’infant, com ajudar-lo a revelar al màxim les seves habilitats i fer-se feliç.
Els fonaments de la psicologia infantil
La psicologia d’un nen menor d’un any és senzilla. Neix amb les propietats bàsiques donades, que ha de desenvolupar fins al final de la pubertat (aproximadament 12-15 anys). Aleshores només podeu corregir tots aquells estats que "provenen de la infància".
El més important en què han de concentrar-se els pares d’un nadó de menys d’un any és mantenir la seva vida. En aquest període, el bebè menja molt, creix ràpidament i fa els primers passos per conèixer el món que l’envolta. El seu personatge és clarament visible, i això s’ha de tenir en compte.
Per exemple, un nadó dèrmic, que s’adapta ràpidament als canvis, tolera fàcilment els viatges, menja tranquil·lament a la carretera, però un nen anal, dotat d’una psique rígida, difícil de suportar canvis, es preocuparà, mostrarà ansietat, un nou entorn per a ell és estrès (fins i tot quan el canvieu). En comprendre el conjunt vectorial del seu fill, els pares podran proporcionar-li la sensació de seguretat necessària per al seu ple desenvolupament.
La psicologia d’un nen als 2 anys canvia: comença a caminar, la zona del seu domini del món s’està expandint, a més, el bebè reposa constantment el seu vocabulari, mostrant un interès actiu pel seu propi cos. La individualitat, les diferències respecte a altres nens es manifesten cada vegada amb més claredat. Per tant, el nadó dèrmic és actiu en els jocs, li encanten els jocs, les joguines i el nadó anal s’asseu tranquil·lament i dibuixa, mira els llibres durant molt de temps, mostra conservadorisme en els jocs.
Als tres anys, un nen sovint canvia inesperadament: una filla obedient es converteix en una tossuda obstinada, "reticent", ho fa tot malgrat els seus pares. La crisi de tres anys coneguda en psicologia és el naixement del “jo” d’un nen, quan comença a separar-se del món que l’envolta, per prendre consciència dels seus desitjos i necessitats.
Aquest és el primer pas cap a l'autosuficiència. Per a molts pares, la crisi de tres anys és una prova de la seva aptitud parental. Podran estar d’acord, aprendran a fer front eficaçment a les rabietes del bebè, a dirigir l’energia del nen en la direcció correcta?
Un enfocament sistemàtic facilita la vida dels pares: després de l’entrenament, entenen quin tipus de bebè tenen davant i què vol realment. S’ha de donar llibertat al nen uretral, ni les prohibicions, ni l’elogi ni el càstig no l’afectaran. És important elogiar el nen anal per fets reals, limitar adequadament la pell, construir un sistema clar de prohibicions i recompenses.
Als tres anys, la comunicació amb els companys esdevé una necessitat urgent per als nens. Per a l’èxit de la socialització del nen, el desenvolupament de les habilitats comunicatives necessàries, val la pena enviar-lo al jardí d’infants.
Allà, en el col·lectiu infantil, una mena de model del ramat primitiu, on passarà el rànquing, trobarà el seu lloc a la societat, el col·lectiu.
Un nen de 4 a 5 anys continua explorant activament el món i comença a fer més i més preguntes. Alguns nens desenvolupen pors obsessives: tenen por de la foscor, por d’estar sols. Des del punt de vista de la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan, l’estat de la por és una manifestació del vector visual i fins a un cert moment el fet que un nen tingui por de dormir sol a la nit és bastant normal, aquest és l’arquetip de el vector visual, que és desenvolupar-se de la por a l’amor. La por a la mort és l’arrel de les fòbies visuals.
És important que els pares entenguin què i per què li passa al nen per respondre adequadament al seu comportament arquetípic. Per exemple, és perillós que la psique condueixi l'espectador a una gran por, que es detingui en aquest estat llegint contes de por, on personatges de ficció es mengen mútuament. És extremadament nociu colpejar un cinturó a un treballador de la pell pel que ens sembla un petit robatori, però, segons la seva percepció, simplement va prendre el que necessitava per amagar, fer un subministrament per a un "dia de pluja" o castigar un oralista per jurament.
Inconscientment sentim el dolor que és castigar el nadó: tanquem l’espectador a l’armari, colpejem l’embocadura als llavis, cridem al sonor, colpejem el flac, no deixem sortir l’uretra de la casa, conduïm l’anal … I llavors tots aquests pecats de criança són ancoratges en la psique dels adults.
En la psicologia d’un nen de 6-7 anys, sorgeix el concepte de sexualitat. Durant aquest període, els nens passen per la pubertat primària, de manera que és molt habitual que els nens d’aquesta edat siguin víctimes de pedòfils.
La majoria dels nens van a l'escola, comença una nova etapa en la seva vida social, amb noves pautes, autoritats i requisits. Els pares s’enfronten a la qüestió de la millor manera d’ajudar el seu fill a adaptar-se a l’escola. Sense coneixements sistèmics, pares i professors actuen a l’atzar. És bo si les propietats dels pares i dels fills coincideixen i s’entenen a través d’elles mateixes. I si no? En aquest cas, el nen s’enfronta a un doble estrès, les fonts del qual són l’escola i la manca de comprensió dels pares.
En la psicologia d’un nen a l’edat de 8 anys, com en la psicologia infantil a l’edat de 9 anys, el desenvolupament dels vectors superiors és rellevant per a les capacitats intel·lectuals.
En general, per pubertat, el nen ja ha de passar pel rànquing segons el tipus d’animal, on el fort guanya el feble, on la relació s’ordena a través de baralles, i aprèn de forma socialment acceptable per guanyar autoritat a l’equip. per determinar el seu nínxol en la societat.
Així, els coneixements acumulats per la pedagogia i la psicologia, la pedagogia social, funcionen selectivament, de cas en cas, ja que no distingeixen una persona de l’altra, no tenen un mètode efectiu de treball amb una persona.
Aquesta tècnica és la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan. Aquest és el microscopi a través del qual qualsevol que mira, veu les diferències (vectors, el seu nivell de desenvolupament i implementació) de les persones i és poc probable que ensenyi als "peixos" a volar, i aquesta és la base de qualsevol mètode d'educació i formació. la base per resoldre problemes socials dolorosos canviant la consciència d’un membre concret de la societat per una consciència col·lectiva.
