4 fases del desenvolupament humà. Doble desig
Tota la natura es troba en perfecte estat, un estat d’equilibri interior. I només la persona estava desequilibrada: es va preguntar. El desig addicional de menjar i de dones, que abans sortia d’aquest equilibri, ha conduït ara al desenvolupament de la humanitat. Es tracta de doblar …
Fragment de la conferència resum del segon nivell sobre el tema "El desenvolupament de la humanitat a través de 8 mesures de l'univers"
Tota la natura es troba en perfecte estat, un estat d’equilibri interior. I només la persona estava desequilibrada: es va preguntar. El desig addicional de menjar i de dones, que abans sortia d’aquest equilibri, ha conduït ara al desenvolupament de la humanitat. Es tracta de doblar. Si aconseguíeu el que volíeu, el vostre desig es duplicava, teniu un mamut (una altra vegada que necessiteu dos mamuts, en vau comprar un "nou") la propera vegada que volíeu un Mercedes.
Es tracta d’un gronxador, d’un pèndol, d’una vibració per augmentar el desig, omplir-se i doblar-se. El doblar continuarà i continuarà indefinidament. I tot aniria bé, però no hi ha una força, n’hi ha dues: la libido i la mortido. Viuen per nosaltres i moren per nosaltres, interactuen, vibren, fins i tot els nostres òrgans sensorials estan disposats sobre aquestes vibracions, en algun lloc obvi, en algun lloc amagat: el timpà vibra, l’alumne canvia constantment l’angle de visió: es tracta d’una dualitat determinada.
D’una fase a l’altra del desenvolupament, els nostres desitjos es doblen constantment.
Fase muscular del desenvolupament. En ella, teníem un sentit de la nostra veïna i, amb això, un sentit principal d’hostilitat. Així, de seguida vam rebre una amenaça per a la nostra existència. A fora hi havia un enemic, un depredador, però a l’interior, l’hostilitat, l’amenaça de la decadència.
Després vam limitar l’aversió creant un canibalisme ritual, un acte de sacrifici. En fer un sacrifici, vam acumular-hi una aversió comuna, salvant així la societat de la decadència. Però no per molt de temps, fins que es va tornar a exigir un altre sacrifici. Mentalment, encara necessitem un sacrifici fins avui, aquest desig queda en nosaltres a un nivell inconscient.
El següent pas per limitar l’hostilitat va ser la creació de cultura i va començar amb el rebuig del canibalisme.
La fase anal del desenvolupament. El ramat es va separar del món animal en general. Cada persona del ramat se sent com una part del tot, que en depèn completament. Això és bo per frenar el disgust. Però en un moment donat, els especialistes en so anal van dir: "Deixa de seure entre aquests monstres … Sortim al nostre grup i al nostre ramat a aquesta clariana i viurem allà segons les nostres pròpies regles".
El ramat es dividia en famílies i orgulls. Es van enfrontar als depredadors, però ells mateixos es van convertir en enemics dins de la manada. Dispersats com a famílies, van establir les bases per a la fundació de races i pobles. I l’hostilitat va continuar sent un factor de la pulsió de mort i també va requerir restriccions, ja que era una amenaça interna per a l’existència de l’espècie.
Qualsevol amenaça interna requereix una limitació en la seva essència. Així va sorgir el cristianisme. Durant els darrers 2000 anys, el cristianisme ha estat la locomotora de la cultura, cosa que ha limitat la nostra enemistat.
La darrera resistència a la sortida de la fase anal del desenvolupament va ser el nazisme anal: la meva gent està neta, la resta és estúpid i brut! Si ho enteneu seriosament, no està clar com els alemanys podrien haver perdut la guerra. En aquell moment ja tenien un V-2 i un projecte nuclear. I el 1945 es va poder llançar la bomba i no a Hiroshima …
Aquí només hi pot haver una explicació. Només ens sembla que som els amos del nostre propi destí. De fet, vivim segons les lleis de la natura, l’inconscient col·lectiu viu amb nosaltres. Viu i ens governa de forma inequívoca. Un noi que se suposa que és a les vuit del matí a l’escola bressol pot tenir la idea de jugar a casa amb una màquina d’escriure i no anar a l’escola bressol. Només aquesta idea no es plasmarà de cap manera: donaran una puntada a la culata, tiraran de la mà i estareu al parvulari a les vuit del matí, com era d’esperar.
Els nazis podien pensar qualsevol cosa que volguessin, podrien nodrir la idea d’una gran raça pura tant com volguessin. Però el temps de la fase anal de desenvolupament i divisió segons el principi de la sang ha desaparegut irrevocablement. I la humanitat va haver d’entrar en la fase de desenvolupament de la pell, d’una manera bona o dolenta.
Fase de desenvolupament de la pell. La fase cutània ens ha dividit encara més que la anal. Si la societat anterior es dividia en gent, ara s’ha dividit en individus. Els valors anals, com el matrimoni, les tradicions i l’obediència als ancians, se’n van.
Per a nosaltres, els russos, el procés de trencament del matrimoni es percep com a catastròfic i, per a Occident, com a natural. En el matrimoni pell a pell, tothom està sol (marit i dona, pares i fills) mantenen una distància que és complementària als valors de la societat occidental. Tothom viu per si mateix, no perquè sigui dolent; la gent és bastant bona: els que tenen èxit, fan carrera i guanyen molt. Però viuen sols: ell està sol i ella sola. La desintegració completa no només de les famílies, sinó també dels pobles, és un fenomen de la fase cutània.
Per al món modern, no hi ha res més estúpid que una idea nacional. El món actual és la migració, la globalització, la barreja colossal de pobles i la supressió de fronteres. La gent ja no té cap idea al cap per conservar la sang, la gent vol menjar molt i saborós, dormir amb dolçor i seguretat, beure bon vi, triar els socis d’atracció i no com deien el pare i la mare, etc.
S’està normalitzant en tot, fins i tot entre homes i dones. Actualment, una dona ha rebut llibertat d’elecció segons el tipus masculí: rep una educació, exigeix un orgasme per ella mateixa, fa carrera, encara no està a l’alçada d’un home, però el procés està en marxa. Contribueix enormement a l'estandardització, integració i globalització d'Internet. I, al mateix temps, la interdependència creix proporcionalment: en qualsevol extrem del món passa alguna cosa, ja estem sacsejant les notícies que rebem als mitjans de comunicació.
El món dels individus, solitaris, absolutament interconnectats. La paradoxa és que com més solitaris estiguem, més estem connectats entre nosaltres, més ens responsabilitzem de les nostres accions davant d’altres persones.
La nostra civilització és increïblement fràgil. Abans, si es connectava un cable al lloc equivocat, ja està: no hi ha llum a tota l’entrada durant dues hores. Ara connecteu un cable al lloc equivocat, què passarà?.. Un desastre provocat per l’home.
I, a més, el grau de la nostra interdependència només creixerà. Una persona pot ser mentalment poc sana, però dependrem d’ella i no anirem enlloc. Algú es va sentir ofès per la mare, i els pares dels fills no van esperar l’escola … La civilització estandarditzada de la pell arriba i fa possible que una persona influeixi sobre masses senceres de persones i, a més, més …
Continuació de les notes del fòrum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1677-325.html#p54187
Enregistrat per Julia Chernaya. 28 de març de 2014
Una comprensió completa d’aquest i altres temes es forma en la formació oral completa en línia de Yuri Burlan sobre la "psicologia del sistema vectorial".
