Ni mare, ni pare ni lladre d’una família honesta
Al llarg de la llarga i trista nit, vaig passar pels fragments de la nostra vida, intentant comprendre, com a mestra i mare, què va fallar en la seva educació i convertir-se en persona. Al cap i a la fi, els nens dolents no neixen, així que d’on provenen els adults dolents? …
Les llàgrimes corren per les meues galtes en un corrent incontrolable, sense aportar alleujament. Aquest és l’últim servei commemoratiu de la vida dissolta de la meva estúpida germana. Ja no vull ni puc comunicar-me amb aquest monstre, per al qual no hi ha res de sagrat.
L’última palla que va trencar l’esquena del camell
Avui ha estat l’últim acord del nostre drama familiar. Algunes personalitats estranyes es van atreure a mi, una respectada mestra, mare de tres fills, i, a partir d’un paper incomprensible, suposadament una decisió judicial, van treure tot l’equip i part del mobiliari. Ni tan sols vaig entendre què passava. Cercles multicolors i rostres alegres de veïns suraven davant dels meus ulls.
“Per a quins deutes? No he agafat ni un cèntim d’estrany en tota la meva vida! " - L'únic que vaig poder murmurar en resposta a aquesta barbàrie. Un home imponent amb un somriure descarat es va il·luminar per fi: “Aquí hi ha tal cosa, tal cosa està registrada. He contractat un préstec, i vostè és el garant i és responsable de la seva propietat de l’incompliment del contracte de préstec pel seu número tal i tal a partir de tal data, en què accepta la notificació i signa."
Em porta de tornada al passat
Mai he experimentat tanta vergonya i humiliació. De nou ella, el dolor de la nostra família! Feia uns quants anys que no ens vèiem, només tornàvem a trucar i esperava que després d’un “matrimoni rendible” s’hagués posat de manifest i finalment es calmés. Va ser una pena pels diners, però encara va ser més llàstima destruir la nostra fràgil relació, perquè és la meva única persona estimada, la meva família, la meva germana, a qui estimo molt i a qui enyoro bojament.
Torneu-me al passat per comprendre on es va produir aquella avaria, després de la qual una dona cobdiciosa i enganyosa va sorgir d’una fràgil noia rossa, per a la qual no és vergonyós robar la seva pròpia germana.
Al llarg de la llarga i trista nit, vaig passar pels fragments de la nostra vida, intentant comprendre, com a mestra i mare, què va fallar en la seva educació i convertir-se en persona. Al cap i a la fi, els nens dolents no neixen, per tant, d’on provenen els adults dolents?
La sang és una, però som tan diferents
La infància és el moment més feliç de la vida, ple de miracles i alegria. Els nostres pares vivien junts i s’estimaven molt. La diferència d’edat entre la meva germana i jo és inferior a un any, sovint ens confonia amb bessons, de manera que ens semblàvem. Amb l’edat, per descomptat, vaig quedar arrodonit, però continuava sent prim i sonant.
El nostre pare era un home estricte però just. Sí, la seva mà era pesada, però mai no ens va castigar només per irritació o ira, va criar, ens va voler criar com a persones.
Sempre confessava les bromes, i la meva germana jugava a enganys, enganyava, rebutjava, intentava canviar-me la culpa. Però el càstig se’ns va assignar per igual i per equitat. I li vaig perdonar tot, perquè era la meva germana, la meva família. Flexible, mòbil, com un llangardaix, temerari entremaliat, sempre a la recerca d’aventures, assetjant-me, brillant i brillant, només una festa per als ulls.
El nostre pare va morir d'un atac de cor. No, va morir amb un cor trencat: no va poder suportar la vergonya que li va fer caure quan un veí la va arrossegar borratxa i amb la boca embrutada, agafant-la intentant robar-li diners.
Hi havia llàgrimes, promeses i un mar, un mar de mentides. Pobre pare, és bo que mai no hagis après molt. I sobre el petit robatori a les butxaques dels companys de classe, quan vaig repartir tots els meus estalvis perquè no hi hagués bombo. Més tard, l'eterna recerca d'un marit rendible es va convertir en una línia d'amants de totes les franges. I irritació eterna i ira permanent cap a tota la humanitat i enveja negra cap a tothom i tot.
Mala broma de genètica?
Hi ha famílies disfuncionals on els nens creixen en condicions terribles sense rebre amor i atenció. Aquí tot està clar. Una poma no roda lluny d’un pomer. Què li passava a la nostra germana pròspera i amable?
Els pares no ens van estalviar temps ni esforços. Vam ser criats exactament igual, sempre vam estar dividits a parts iguals, tant lloances com càstigs. A més, ella, com la més jove, sempre tenia una mica més d’amor i joguines. Llavors, per què, donades les dades inicials absolutament iguals, vam obtenir respostes completament diferents en les equacions de la nostra vida?
La igualtat de condicions no significa el mateix desenvolupament
La psicologia vector-sistema de Yuri Burlan proporciona una resposta a aquesta i a moltes altres preguntes sobre l’inconscient humà. Totes les persones són semblants externament: dos braços, dues cames, dues orelles, però internament ja són diferents al néixer. La trampa d’aquesta història és exactament la mateixa educació de nens amb vectors diferents.
Un vector és el desig innat d’una persona, proveït de propietats per al seu compliment. Són decisius per a la visió del món i les aspiracions interiors de cadascun de nosaltres. Aquestes característiques individuals de la psique no es poden crear en un mateix, són donades per la natura i poden ser suprimides, omplint de sofriment a una persona, o bé desenvolupar-se i realitzar-se, aportant alegria i satisfacció.
El millor pare i marit és un home amb un vector anal. No és d’estranyar, perquè la família i els fills són el seu supervalor innat, i per naturalesa se’ls assignava dos desitjos interns principals: la protecció de les dones i els nens i la transferència d’experiència i coneixement a les generacions futures. La naturalesa és racional i pragmàtica i, en establir desitjos, proporciona al mental humà les propietats necessàries per al seu compliment.
Les persones amb un vector anal són els creadors de la llar familiar, que valoren la neteja i l’ordre, tant a la casa com a l’ànima. Conservadors, fidels a la tradició. Amics fidels i fiables. La dona i els fills són el sentit de la seva vida. S’adonen de la societat com a professionals del seu camp, professors, metges, i a casa tenen cura i tranquil·litat de les patates del sofà, a les quals no els agraden els canvis. Tenen un sentit de la justícia molt desenvolupat, que defineixen a la seva manera, dividint inconscientment tot per igual, d’una manera honesta. Sovint es converteixen en amants de la veritat, tallant el "ventre de la veritat" als ulls.
Però en la mateixa família, els fills poden néixer amb un conjunt de vectors diferent, que diferirà dels pares. I els pares, veient el món a través del prisma de les seves propietats innates i desitjant només el bé, comencen a educar-los a la seva pròpia imatge i semblança. En una família de pares amb un vector anal, un nen amb les mateixes propietats innates viu amb facilitat i tranquil·litat: és intern, amb tota l’ànima, igual. I per a un nen, per exemple, amb un vector de pell, si no es tenen en compte les seves propietats innates durant la criança, la infància comporta un psicotrauma, una manca de comprensió de si mateix i de les maneres de realitzar els seus desitjos interns, una distorsió de l’escenari vital.
Lladre o fiscal?
Hi havia una vegada que el paper de les persones amb vector de pell era obtenir aliments i preservar les reserves alimentàries en cas de fam. En assignar aquest rol d’espècie, la natura ha proporcionat a una persona un vector de pell amb el conjunt necessari de qualitats físiques i mentals per a la seva màxima realització. Una persona amb un vector de pell des del naixement té una alta sensibilitat de la pell, com si la pell sentís el món que l’envolta i s’adapta instantàniament als canvis de l’espai.
Lleugers, prims, flexibles, amb un metabolisme excel·lent, les persones amb un vector de pell ni tan sols necessiten ensenyar-se a ballar, senten el ritme de la música amb tot el cos i les obeeix en voltes impensables. Quan una persona d’aquest tipus camina entre una multitud, canvia instantàniament la trajectòria del moviment i passa per alt els vianants, sense xocar mai, perquè a un nivell inconscient correlaciona clarament el temps i l’espai, el seu cos, per dir-ho d’alguna manera, sent que, per exemple, aquest tram del camí és de tres metres, es pot completar en dos segons. I l’home de la pell simplement es rendeix al moviment, maniobrant hàbilment entre els vianants.
Segons el paper específic, la psique de les persones amb un vector de pell té diverses característiques individuals. Són flexibles no només en el cos, sinó també en l’ànima, també reaccionen instantàniament a les circumstàncies canviants i s’adapten a elles. Pensament lògic, racionalitat i pragmatisme, presa de decisions ràpides, capacitat per realitzar diverses coses al mateix temps i ganes de canvi: aquesta és la naturalesa mental d’una persona amb un vector de pell.
Líders de naturalesa que busquen l’èxit, l’avanç professional i saben guanyar diners al món modern. Enginyers que redueixen temps i espai per millorar l’eficiència, la productivitat i conservar els recursos en benefici de la societat i d’ells mateixos. Advocats que creen i fan complir les lleis. Inventors que guien la societat moderna cap a l’acceleració, la complicació i l’estandardització. Totes aquestes són formes de realització màxima per a una persona amb un vector de pell al segle XXI.
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan diu que durant cinquanta mil anys el mental humà s’ha desenvolupat i ha evolucionat de generació en generació. El nen ara camina per aquest camí fins al final de la pubertat, d’uns 16 anys, passant d’un arquetip a tot el contrari. Un arquetip és la tasca natural inicial del vector, que el seu representant realitzava a l'antiga bandada, és a dir, no adaptada a la societat moderna.
Per tant, una persona amb un vector de pell neix en el sentit natural com a lladre. De fet, a la natura no hi ha cap concepte de robatori, hi ha el concepte d’obtenir menjar. Quina via no és el principal. Un home petit amb un vector de pell és racional des del naixement i, estalviant energia i temps, roba dolços de la taula. Això és absolutament normal i, amb una educació adequada, en el procés de créixer, les propietats innates són sublimes, és a dir, s’adapten al món modern. I, estalviant energia i temps, un treballador de cuir adult crea, per exemple, una màquina d’estampar, realitzant el mateix principi: extreure un recurs amb la màxima eficiència i costos mínims.
Per què passa que una persona no es pot adonar de si mateixa de manera adequada a la societat moderna i, en l'edat adulta, continua comportant-se com una persona arquetípica, participant en robatoris o activitats fraudulentes?
La clau del mecanisme més complex de la psique
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan revela el mecanisme per crear un escenari de vida tan negatiu. Els pares amb un vector anal molt sovint castiguen físicament el seu fill dèrmic per les seves manifestacions de desig de presa, que veuen com un robatori.
El càstig físic per a un nen de la pell és molt més terrible i molt més tangible que per als representants del vector anal (que, per descomptat, no poden ser apallissats, com qualsevol nen), pel fet que la seva fina pell delicada té un llindar de dolor molt elevat.. Una bufetada, que es nota per a un nen amb un vector anal de poc dolor, és molt i molt dolorosa per a un nen amb un vector de pell. La sensació de seguretat i seguretat tan necessària per a tots els nens es perd immediatament i l’antiga psíquica dóna el programa de qualsevol criatura viva: “sobreviure, a qualsevol preu”. Per complir la tasca establerta per la naturalesa, aconseguir-la a qualsevol preu amb un cost mínim.
Mitjançant un petit robatori, que compleix inconscientment el seu paper específic, el nen alleuja l’estrès, però va seguit del càstig i, de nou, del “farciment directe” del desig innat d’aconseguir, és a dir, el robatori. En aquest cercle viciós, un nen, per regla general, no pot desenvolupar-se cap als estats oposats i tornar a la societat. Essent físicament un adult, busca rebre només per ell mateix, intentant extreure el màxim de beneficis materials, considerant les persones només des del punt de vista "benefici-benefici", utilitzant la seva ment flexible o els dits de gutaperca exclusivament amb finalitats egoistes.
És impossible entendre les accions i els pensaments d’un altre a través d’un mateix. Per tant, una persona amb un vector anal no té la tasca d’aconseguir menjar i ni tan sols sorgeix la idea de robar, per tant, els intents d’aquest pare per aconseguir un bebè amb un vector de pell provoquen una forta indignació. Són persones amb honestedat cristal·lina, mans netes i principis immutables, com les roques. I intentant que el nen sigui el mateix que ells mateixos, cauen en una trampa, de la qual és possible sortir només realitzant plenament els desitjos i les propietats de les seves pròpies persones i d'altres persones.
És possible canviar alguna cosa?
La psicologia sistema-vector proporciona una comprensió de totes les propietats profundes de la nostra psique. En el procés de superació de la formació, l’hostilitat i la condemna d’altres persones desapareixen. Al cap i a la fi, quan entens amb tot el cor el que impulsa una persona, el ressentiment i la ira més profunds desapareixen. La consciència de les seves necessitats i propietats interiors canvia fins i tot l’escenari vital més negatiu, elimina el trauma psicològic més fort i moltes falses actituds que paralitzen la vida i provoquen sofriment.
Inscriviu-vos aquí per obtenir conferències en línia gratuïtes sobre psicologia vectorial sistèmica a càrrec de Yuri Burlan:
