Felicitat de veure el món tal qual, fins i tot si sou al regne dels miralls torts
La nostra vida actual és similar a aquesta al·legoria. Les falsificacions ens envolten, esperem a cada pas, fins i tot allà on no s’espera … I perquè la nostra vida no es converteixi en falsificació, hem de distingir el real del fals …
Imagineu-vos que esteu en un regne màgic i us trobeu entre els reflexos de milers de miralls torts. I l’única manera de sortir de l’obsessió i trobar la llibertat i la felicitat és trobar entre els molts miralls torts el que mostri el reflex correcte.
La nostra vida actual és similar a aquesta al·legoria. Estem envoltats de falsificacions, esperant a cada pas, fins i tot on no s’espera … I perquè la nostra vida no es converteixi en falsificació, hem de distingir el real del fals. Tot en depèn, tant la qualitat de la nostra vida actual com el nostre futur comú.
Una visió sistemàtica de la sèrie de televisió "Vida sense inventar"
La sèrie "Vida no inventada" és un exemple de canvi de la percepció de l'espectador mitjançant una determinada disposició d'accents. Simplement mireu i us interessa i, mentrestant, els valors s’estan substituint imperceptiblement a l’interior …
El difícil destí del personatge principal, Ekaterina Trapeznikova, està entrellaçat amb els fets històrics que van tenir lloc a la Unió Soviètica. La trama de la sèrie no deixa indiferents els espectadors nascuts a l’URSS. Tot i que han passat gairebé 30 anys des del col·lapse d’un país enorme, avui en dia molts són nostàlgics d’aquells temps.
La història és interessant, un bon repartiment i una gran interpretació. La trama es basa en una biografia real, tot i que els creadors de la sèrie van mantenir secret el nom real del prototipus del personatge principal.
Estem contents de veure com Katya es converteix gradualment en una dona madura i segura d’una noia sense experiència. Al llarg de la sèrie, ens capturen les històries de l’amor i l’amistat de Katya, una relació amb la seva única filla.
Katya és treballadora del comerç. A la pel·lícula, es presenta com una persona honesta i decent. L’especulació, el frau i els ingressos no obtinguts no són d’ella. No és en absolut cap "huckster", sinó una persona dolça i intel·ligent. Fins i tot el fet d’haver acabat en una colònia sembla una injustícia: la van emmarcar … Els accents de la sèrie es col·loquen de manera que evoquen simpatia per l’heroïna o admiració per la seva intel·ligència i coratge.
Tots els problemes de la seva vida són un reflex dels problemes del país on viu, la Unió Soviètica. Al final de la pel·lícula, marxa cap a la seva filla als Estats Units.
Com veure-ho tot?
Tot i això, si ho desitgeu, podeu veure i escoltar alguna cosa diferent a la mateixa sèrie. Per fer-ho, heu de voler i centrar-vos, i després podreu avaluar allò que veieu i escolteu de manera conscient. Això us permet formar el vostre punt de vista i no empassar la versió que se’ns presenta. Com un peix s’empassa un ganxo disfressat de cuc.
La capacitat de centrar-se en persones i esdeveniments i una comprensió profunda de la vida es formen en el curs de la formació "Psicologia sistema-vector" de Yuri Burlan. Això és el que vaig veure a la sèrie de televisió "Vida no inventada" amb mentalitat sistèmica.
Ja al principi de la història, podem observar com, de jove, Katya dona magistralment un suborn - hàbilment i amb un somriure a la cara. Els autors de la sèrie no condemnen el seu acte. Avui veiem les conseqüències del que s’ha convertit en aquest monstre del suborn: la corrupció és una terrible malaltia a la Rússia moderna que impregna l’Estat i la societat a tots els nivells. I qüestiona el futur del país.
A més, observem la formació de Katya com a especialista en el camp del comerç. Totes les seves cites en bons llocs estan sota el patrocini de l’amic i amant del seu pare. Les situacions problemàtiques també es resolen mitjançant les seves connexions i influència. I sabem que el nepotisme és una altra malaltia social de Rússia: en empènyer la nostra pròpia gent, privem els millors, dignes i amb talent d’oportunitats … Com a resultat, en diferents àmbits de la vida ens enfrontem a la incompetència. Però aquest fet es presenta a la sèrie com a norma.
Veiem com l’heroïna es vesteix cada cop amb més luxe, viu amb un gran estil. Una mainadera, una mestressa de casa treballa a casa seva, té un cotxe amb un conductor personal, visita restaurants. Li interessa col·leccionar joies antigues. Qualsevol problema es pot resoldre fàcilment amb l'ajut de "connexions"; val la pena fer una trucada a la "persona adequada". I les seves suposades manifestacions de bondat són la "bondat" de la dama, i no a costa seva, sinó a costa de l'Estat. Tot i això, els autors de la sèrie continuen convencent l’espectador que no es pot trobar una persona més digna i honesta que Catherine …
El personatge principal justifica les seves accions pel fet que a l’estat on el seu pare de primera línia va ser reprimit, no cal respectar les lleis, perquè no n’hi ha cap. Fins i tot infringeix les lleis internacionals: organitza el contraban a l’estranger. I fins i tot aquest fet criminal de la seva biografia es presenta com a destresa i talent.
Més sempre inclou menys
Una persona no és el que diu d’ell mateix i de com el perceben els seus parents. Una persona és jutjada per la seva contribució a la societat. És important respondre a la pregunta: una persona només es preocupa per si mateixa i per la seva família o té en compte els interessos d'altres persones en les seves accions?
Els autors de la sèrie "Vida sense inventar" ens conviden a empatitzar amb la vida de l'heroïna, però no amb la vida del país i de tota la societat. Voldria preguntar-me: què passa amb la resta de soviètics: treballadors honestos, sense connexions i ingressos no guanyats, sense criats i joies? Qui són per entendre els autors de la sèrie?
I qui som, nascuts a l’URSS, que recordem amb afecte la nostra feliç infància soviètica? Avui dia es pot observar la nostàlgia d’aquells temps, però la sèrie de televisió "La vida que no es va inventar" torna a posar en dubte la importància i la singularitat d’aquest període de la nostra història. Però la història requereix una actitud reflexiva i acurada.
La societat sempre és més que un individu. Els autors de la sèrie proposen centrar-se en un destí individual i la vida de tota la gent és només una decoració d’aquesta història. Fins i tot amb una mirada superficial n’hi ha prou per entendre-ho: aquesta bella dona només és bona per a la seva pròpia gent i com viu el país, no importa, sempre que ella i la seva família se sentin bé. Aquest enfocament de la vida perjudica inevitablement la societat en el seu conjunt. Avui ho veiem cada dia de forma exagerada. Però Katya Trapeznikova es va situar, es podria dir, en els orígens de l’esclat de patologies socials de nepotisme i corrupció, que va començar amb l’ascens de Khrusxov al poder i va assolir proporcions sense precedents després del col·lapse de l’URSS.
Per què són perjudicials els miralls torts?
Vivim en un moment de velocitat i flux d’informació. Però la civilització moderna no només ofereix regals: altes tecnologies, medicina avançada i un alt nivell de confort. Estem exposats a atacs d'informació cada dia. Avui la informació és una arma amb la qual es pot controlar fàcilment les persones.
Per adaptar-se al món modern i ràpidament canviant, necessiteu l’habilitat de filtrar instantàniament la informació: separar la informació d’experts del reconeixement incompetent i sense errors de mentides i falsificacions informatives.
Podeu escoltar una altra opinió: per què hauria de saber la veritat? Sóc una persona petita i encara no puc canviar res. Com diu la dita: "com menys se sap, millor es dorm". Jo diria que és una qüestió de felicitat. Tothom vol ser feliç, però la veritable felicitat requereix un aspecte sobri i una acció precisa en benefici d’un mateix i de la resta de persones. I quan creiem tot el que ens volen convèncer, la decepció és inevitable.
La vida quotidiana ens presenta reptes, fa preguntes que requereixen decisions ràpides i precises. El destí d’una persona individual, familiar, col·lectiva i fins i tot de la societat en general pot dependre de la decisió correcta. Per prendre la millor decisió, heu de veure la situació tal com és realment i no com algú s’ho imagini.
Com viure la millor vida
Sorprenentment, com a resultat d'aquesta percepció del món i de les persones, que es forma en el curs de la formació de "Psicologia del sistema-vector" de Yuri Burlan, no només es fa possible avaluar sobriament situacions i esdeveniments, sinó la por a les dificultats. desapareix i les preguntes sobre la vida ja no semblen insolubles. És aquesta percepció la que permet utilitzar una oportunitat única que només es dóna a una persona: per adonar-se de la llibertat d’elecció i de voluntat. No imitant els altres, sinó només prenent les nostres pròpies decisions i prenent les nostres decisions, tenim l'oportunitat de viure la millor versió de la nostra vida. Aquesta és la manera d’aconseguir una felicitat real, no falsa.
