Principis espirituals. Tu - jo, jo - jo mateix?
Siguin quins siguin els principis espirituals que la gent pensi, és important entendre-ho: sense arribar a un estat espiritual, no té sentit parlar-ne i és completament impossible avaluar adequadament si una altra persona es troba en estats espirituals …
A la societat de consum moderna, tot i que els principis espirituals no han perdut la seva rellevància, d’alguna manera s’han materialitzat massa. I el primer principi fonamental de "donar-rebre", que promet harmonia amb el món i des de totes bandes, aparentment comprensible, es percep de maneres molt diferents.
Jutgeu per vosaltres mateixos. Hi ha en curs formació que promet la il·luminació. La religió, que anteriorment semblava ser l’única via d’espiritualitat, es redueix cada vegada més per a la realització d’un conjunt de rituals, poc distingibles dels que ofereixen els curanderos i els mags de la "setena generació". "Tu - jo, jo - tu" - ho entenem. És encara millor quan en tinc més que tu. I l’espiritualitat també: “doneu-me”, perquè, diuen, és beneficiós ser espiritual. I bo per a la salut.
Per descomptat, hi ha persones que es guien per principis espirituals centenaris i viuen "segons les Escriptures". Hi ha aquells que la recerca espiritual es dirigeix a allò que encara és desconegut o a ensenyaments estrangers amb l'esperança que els principis espirituals són els més espirituals i els mestres els més il·lustrats. Hi ha molts que han escollit el seu camí espiritual, però ara no en parlem. Es tracta dels principis i de la seva comprensió.
I per no confondre’ns amb el que està passant, no substituir els principis espirituals per un “refet” d’orientació material, cal una comprensió sistemàtica del tema. Per exemple, una clara distinció entre la naturalesa animal de l’home, a partir de la qual nosaltres, per somiats que siguem, encara no podem refusar, i la naturalesa humana, que encara hem de desenvolupar i desenvolupar.
Independentment dels principis espirituals que pensi la gent, és important entendre’l: sense arribar a un estat espiritual no té sentit parlar-ne i és absolutament impossible avaluar adequadament si una altra persona es troba en estats espirituals. L’únic que podem fer, mitjançant el coneixement de la psicologia sistema-vector, és entendre l’oposició del món espiritual a la naturalesa animal de l’home i allò que conforma els nostres desitjos mundans. Per obtenir informació detallada - per a la formació, però aquí només tocarem el tema de "donar-rebre".
Principis espirituals. Jo - per a tu … per a mi mateix
Qualsevol persona té necessitats limitables, però que no s’eliminen completament. Aquí el principi espiritual de "atorgar i rebre" es manifesta com a matèria. Aprofito per sobreviure … i una mica més. Per estat o per un dia de pluja. No sóc tot un animal, per conformar-me amb poca cosa, la natura m’ha dotat de desitjos addicionals. Vull! Vull constantment: riquesa material, emocions, atenció. Vull plaer!
Però cal donar! En primer lloc, no es pot menjar de tot. En segon lloc, la recompensa promet beneficis. Donaré alguna cosa a la meva família: per això la meva dona cuinarà el borsch i l'acariciarà. Ho donaré a Maryivanna: té un nebot, un diputat, potser li serà molt útil. Donaré a Vaska qualsevol cosa al meu veí! Sóc el seu amic i els amics són sagrats. Ho donaré desinteressadament! Però si no hi renuncio, em sentiré malament. Per tant, també resulta que el dono per al meu propi benestar.
Fins i tot dono almoina a un coix prop de l’església per semblar millor o sentir-me almenys una mica més alt, de nou per obtenir plaer. Resulta doncs que el principi aparentment espiritual, allà on es miri, es converteix en un consum continu. Ho torno, però de fet ho prenc.
Principis espirituals. Jo - per a tu … i per a mi?
En general, no sabem com rebre. Un (el propietari del vector anal) fins i tot pot sentir-se culpable si li sembla que se’ls està donant massa, o un ressentiment si creu que n’han donat massa poc. L’altre (el propietari del vector de la pell) s’esforça per agafar una mica des de dalt i no s’oblidarà de comparar, algú n’ha rebut més que ell?
No tot i no sempre, però hi ha tal cosa en el psíquic que no es pot anar enlloc; això és el que mana la natura. Sovint recordem els principis espirituals i la justícia quan ens enganyaven. I quan ho aconseguim, sembla que és necessari, merescut.
Alegra't del que tens? Això no es troba en la naturalesa humana. Això ja és la influència de la cultura, es tracta de principis espirituals introduïts per les religions, que entren en conflicte amb els conceptes moderns d’èxit i creixement personal.
No hi ha molta gent que tingui el do d’acceptar regals de manera que el donant se senti feliç, completament satisfet, “rebut” moltes vegades més del que va donar. La gratitud envers qui dóna, com un dels principis espirituals bàsics, no rep sovint atenció.
Principis espirituals. La felicitat és donar
Pot semblar que considerem que la naturalesa humana és completament "cobdiciosa" i sense la perspectiva d'una donació espiritual ni de cap altre tipus. Tot i això, no menystingueu la saviesa del món. No en va, al principi parlàvem de l’excés de materialisme de la comprensió de l’atorgament i la recepció.
L’home va ser creat per tenir set de plaer, però aquest desig conté tota l’essència de la interacció amb els altres. A una persona se li donen des del naixement desitjos més grans que els altres éssers vius. I, en funció dels vectors, aquests desitjos ens obliguen a buscar realitzacions de propietats. Van ser aquests desitjos addicionals els que van fer de l’home un home.
Per exemple, el vector anal "obliga" al seu propietari a acumular i emmagatzemar informació per transmetre-la a altres persones. Ensenyar, transferir experiència és un desig i un gran plaer per al propietari del vector anal. Aquesta és una de les seves propietats innates, que poden desenvolupar-se o no, o altres propietats poden desenvolupar-se més, cosa que també proporcionarà plaer en el procés de realització.
I així en tots els vectors. M’agraden les activitats que al final beneficien tota la comunitat. Quan es tracta de les propietats desenvolupades i realitzades dels vectors, una persona està al seu lloc i feliç. Sense cap enfocament especial en els principis espirituals, viu en harmonia amb el món.
Principis espirituals. Perseguint el significat
Malauradament, no tothom té èxit en harmonia. Fins i tot intentant observar tots els principis espirituals amb diligència, és possible que no se n’adonin. Aquí és on rau la complexitat del món modern. Davant nostre hi ha una gran elecció i molts desitjos, sovint imposats per la publicitat.
Com fa cinc mil anys, una persona segueix el desig … però topa amb una paret. Pren, pren, però la satisfacció és cada vegada menor. Intenta donar, però encara no es compleix el sentit de la seva vida. I ho torna a prendre per sentir plaer fins i tot per un curt moment. Algú recorda els principis espirituals amb l’esperança de tenir una satisfacció més gran a la vida.
I tot el que heu de fer és adonar-vos de quins desitjos són reals. Són els que condueixen a la felicitat.
Però no n’hi ha prou amb ser conscients dels vostres desitjos i propietats, cal que els realitzeu en societat, és a dir, que els regaleu. I no només donar, sinó donar on calgui. Donar perquè puguin agafar. En cas contrari, a què serveix?
Principis espirituals. Ja ens ho han donat tot
Tot i això, tot sembla complicat. La natura ha fet que tothom sigui feliç. Naixem amb aquelles propietats més demandades per la societat, SENSE PERSONA EXTRA. No és culpa de la naturalesa que en la recerca del consum no sabem agafar una enorme riquesa, que no res del tot en alguns mons espirituals abstractes, sinó aquí mateix, davant dels nostres nassos.
Així que els grans professors espirituals en parlen i tots ens enfilem a les esferes superiors. Nosaltres mateixos inventem principis espirituals, sense adonar-nos que per a la majoria de la gent del planeta, la més alta espiritualitat és estar al nostre lloc. En el sentit més materialista, segons el disseny de la natura.
Les esferes superiors i el coneixement de Déu són una necessitat exclusiva per als propietaris del vector sonor, però també es realitza no en cap lloc, sinó només aquí, en la societat. I la felicitat de conèixer l’Univers només és aquí. I, aïlladament de la societat, qualsevol principi espiritual perd el seu sentit.
