Pedagogia Waldorf
Com més societat critica l’educació que s’ha desenvolupat a les escoles bressol i a les escoles russes, més activament els pares estan interessats en sistemes pedagògics alternatius, inclosa la pedagogia Waldorf.
Com més societat critica l’educació que s’ha desenvolupat a les escoles bressol i a les escoles russes, més activament els pares estan interessats en sistemes pedagògics alternatius, inclosa la pedagogia Waldorf.
Les consignes d’aquest mètode són atractives: el nen no s’ha d’adaptar a l’escola, sinó l’escola al nen; desenvolupament prioritari de les habilitats dels nens, en lloc de coneixements, habilitats i habilitats de la matèria; aprenentatge sense criteri, construint una ruta educativa individual per a cada estudiant i no educació de masses; professors altament professionals que estimen els escolars i la seva feina i no "traductors" de llibres de text indiferents. Per descomptat, aquestes característiques del sistema Waldorf semblen temptadores per a molts pares.
La necessitat d’una elecció personal a quin parvulari o escola ha d’enviar un nen, on li serà millor, tard o d’hora obliga els pares a recollir i analitzar la informació disponible sobre la pedagogia Waldorf, per no ficar-se en un embolic i no espatllin el destí del seu propi fill.
La formació de Yuri Burlan sobre "Psicologia sistema-vector" ens ajudarà a entendre què comporta la pedagogia Waldorf: benefici o perjudici.
Sobre els orígens
El 1907, Rudolf Steiner, filòsof i professor, va escriure el llibre "Education of the Child", que va servir de base per a la fundació de la primera escola. L'escola, que es va obrir el 1919 a Alemanya a petició d'E. Molt, propietària de la fàbrica de cigarrets Waldorf Astoria. De fet, el nom de la fàbrica va servir com a font de la marca moderna destinada al seu ús conjuntament amb el mètode educatiu - "pedagogia Waldorf".
Inicialment, l'escola va ser dissenyada per als fills dels treballadors de les fàbriques, perseguia l'objectiu de la seva socialització, així com l'educació d'una persona lliure. Però com que no hi havia selecció d’alumnes segons les característiques materials i socials, els nens de diferents estrats de la societat estudiaven junts. La novetat de la pedagogia de Rudolf Steiner es basava en l’antroposofia (coneixement humà). Els seus principis van constituir la base del sistema Waldorf.
L’èxit de la primera escola Waldorf, els seus principis pedagògics van inspirar la creació de noves escoles a Alemanya, els EUA, Noruega, Àustria i Gran Bretanya.
L’ascens al poder dels nazis el 1933 va provocar el tancament de la majoria d’escoles Waldorf d’Europa i només es van obrir després del final de la Segona Guerra Mundial. Així doncs, va començar una nova ronda de pedagogia Waldorf que s'estenia per tot el món. Avui dia es pot trobar una escola o un jardí d’infants Waldorf a gairebé totes les ciutats importants.
Sobre el fundador de l'escola Waldorf
Els educadors de Waldorf consideren que Rudolf Steiner (1861–1925) és un exemple del que hauria de ser un mestre ideal, tant en el sentit ordinari com en el sentit espiritual. En 20 dels seus llibres i unes 6.000 conferències, va tractar de religió, filosofia, economia, agricultura, medicina i art.
Steiner va fundar l’antroposofia: una mena d’ensenyament sobre la unitat de l’ànima humana amb la divinitat. Es marca com a objectiu la divulgació de les capacitats humanes amb l’ajut d’exercicis especials. La tasca principal de la pedagogia antroposòfica és la preservació de la infància en l’infant. Vegem com es resolen exactament aquests problemes en la metodologia Waldorf i què és, la pedagogia Waldorf.
Característiques de la pedagogia Waldorf
Les institucions educatives que practiquen la pedagogia Waldorf difereixen de les de l’estat estàndard: no hi ha soroll, aixafament, l’equipament es fabrica principalment amb materials naturals, les parets estan pintades de certs colors, en funció de l’edat dels nens, predomina una atmosfera de creativitat, bona voluntat, no hi ha llibres de text, trucades, quaderns, marques habituals. Molts pares consideren que això és un avantatge significatiu de les escoles i jardins d’infants Waldorf.
Al centre del procés pedagògic hi ha el nen amb les seves característiques individuals. Se li donen totes les oportunitats per desenvolupar habilitats al seu ritme. Aquí no hi ha conceptes de "norma", "avanç del desenvolupament". En el marc de la pedagogia Waldorf, es creu que és incorrecte establir criteris generals d’avaluació, perquè cada nen té els seus propis talents.
El sistema pedagògic Waldorf "guarderia - escola" funciona d'acord amb els principis fonamentals següents:
1. La prioritat del desenvolupament espiritual dels nens. La tècnica Waldorf busca apel·lar principalment a les més altes qualitats i propietats humanes que han estat desenvolupades per la civilització i la cultura.
2. El material educatiu s’estudia en èpoques (blocs) amb una durada de 3-4 setmanes, cosa que permet al nen “acostumar-se”.
3. Cada dia es divideix en tres parts: espiritual, emocional, creativa i pràctica.
4. A l’hora de presentar material educatiu, es té en compte el nivell de desenvolupament de cada nen i l’etapa de desenvolupament de la societat històrica (per exemple, durant la pubertat, els nens passen per l’edat mitjana, tot destacant la masculinitat dels cavallers i la feminitat de dones).
5. El mètode pedagògic principal és el mètode de l’economia mental, que consisteix en el fet que els professors en el procés d’aprenentatge desenvolupen aquelles activitats en el nen que poden dominar sense resistències internes del cos. Per tant, abans de la pubertat, treballen amb el pensament figuratiu, els sentiments dels nens i, només després de passar per la pubertat, s’inclouen al material educatiu conceptes dirigits al desenvolupament del pensament abstracte.
6. L'ensenyament visual s'aplica després que els nens arribin als 12 anys, ja que es creu que fins ara la formació de conceptes no és natural per a la naturalesa del nen. Quan interactua amb nens d’una edat més primerenca, el professor Waldorf confia més en el pensament imaginatiu del nen, en un enfocament creatiu.
7. Durant les lliçons, els professors utilitzen la memòria emocional, fins als 12 anys utilitzen el "mètode d'ensenyament acompanyat de sentiments". Un mètode natural basat en l’actitud personal de l’estudiant davant el material que s’està estudiant: interessant - no interessant, alegre - trist, etc. Per exemple, el sentit del ritme es considera una necessitat urgent d’un nen abans de la pubertat, per tant, els nens aprenen la taula de multiplicar amb aplaudiments rítmics i peus estampats.
8. L’interès del nen és el nucli del procés educatiu. Si als 9 anys els nens els agrada jugar, moure’s activament, el procés d’aprenentatge es basa en jocs, imitacions, contes de fades.
9. S'imparteix una assignatura com ara l'euritmia, una forma d'art desenvolupada per Steiner dirigida a desenvolupar la imaginació i els sentiments d'un nen.
10. La rutina diària rítmica s’observa estrictament.
11. S’apliquen els principis d’harmonització de la vida mental (equilibri de voluntat, sentiments, pensament del nen) i harmonització de l’entorn social (creació d’un entorn social saludable on ningú i res suprimeixi la individualitat de l’alumne).
12. El professor Waldorf ha de comprometre’s necessàriament en la superació personal, ser capaç de controlar les seves emocions i comportament.
Per tant, la pedagogia Waldorf es basa en un enfocament individual cap al nen, crea unes condicions còmodes per al desenvolupament de les seves capacitats, el creixement espiritual, exigeix altes exigències a la personalitat del professor. Per a això, s’utilitzen mètodes pedagògics especials, una rutina diària rítmica, la naturalesa cíclica del currículum, un sistema d’aprenentatge sense criteri i l’absència de competència: el nen s’avalua a si mateix i els seus èxits pel seu compte.
"Targetes Trump" de la pedagogia Waldorf
Si la majoria dels mètodes de desenvolupament de la primera infància cobreixen només l’edat preescolar (i després els pares que van enviar el nadó a aquest jardí d’infants tenen una dolorosa elecció a l’escola a la qual enviar-lo), llavors la tècnica Waldorf és un únic sistema d’escola bressol.
Al jardí d’infants de Waldorf, els educadors fan tot el possible per preservar l’alè que dóna la vida a la infància en els nens, de manera que l’aprenentatge primerenc a llegir, escriure, comptar i desenvolupar la memòria no és qüestió. La prioritat és el desenvolupament físic i creatiu de l’infant, l’educació basada en la imitació i l’exemple.
A l'edat de 7 anys, l'educació comença a l'escola Waldorf i dura entre 10 i 11 anys, igual que en una escola tradicional russa. Tanmateix, el procés educatiu és significativament diferent: la lliçó dura 1,5-2 hores, no hi ha "atapeïment" de llibres de text, notes, tasques, proves, exàmens.
Es presta molta atenció a l’estudi de l’art, el treball manual, la posada en escena de les representacions. Des del primer fins al setè grau, totes les classes són impartides per un professor, respectivament, no hi ha cap motiu d’estrès innecessari per als estudiants en passar de l’escola primària al nivell secundari. Gràcies a això, els vincles emocionals entre el professor de Waldorf i els nens es fan més forts.
El currículum de l’escola es basa en un enfocament individual, s’adhereix a un ritme d’aprenentatge pausat i té com a objectiu desenvolupar la maduresa emocional, la creativitat, la responsabilitat, el sentit comú dels estudiants, és a dir, fer créixer una personalitat lliure que pugui actuar, ser responsables de les seves accions.
L’escola Waldorf s’anomena “escola per al nen”, una escola humana, on la base no és la transferència de coneixement, sinó l’educació d’una personalitat harmònicament desenvolupada.
Algunes estadístiques
L’educació Waldorf és avui un dels sistemes educatius independents més grans del món, ja que es practica a uns 60 països del món, a més de 950 escoles i 1400 escoles bressol.
Al nostre país, les escoles Waldorf van aparèixer el 1992 i, si inicialment es va crear l’escola Waldorf per als fills dels treballadors, la base social, llavors a Rússia els fundadors de llars d’infants i escoles Waldorf eren pares rics amb estudis superiors, responsables de educació i educació dels seus fills.
La difusió de la pedagogia Waldorf es veu facilitada per la seva existència de gairebé 100 anys i la seva àmplia distribució als països desenvolupats del món. Això dóna als fundadors d'institucions educatives de Waldorf l'esperança que es compleixin les tasques dels professors.
Crítica a la pedagogia Waldorf
Des de la fundació de la primera escola per Rudolf Steiner, la controvèrsia al seu voltant no ha disminuït. La pedra angular de la crítica és el propi ensenyament de l’antroposofia.
Les idees esotèriques sobre el món s’imposen als nens, des del parvulari escolten històries del professor sobre àngels, brownies, bruixes i molt més. A l’escola, durant el dia escolar, els nens fan oracions a la mare terra. Se celebren festes específiques, es citen les frases de Steiner. Una institució educativa s'està convertint en una mena de món tancat, lluny de la realitat, on no hi ha lloc per a ordinadors, televisió, es dóna preferència a tot allò natural, natural.
Les joguines del jardí d’infants les fabriquen educadors, pares, nens amb les seves pròpies mans de fusta o fang, és a dir, materials naturals, està totalment prohibit que els nens juguin a Pokémon o transformadors.
Els educadors, els professors de les escoles Waldorf són ells mateixos antroposofes i impliquen els pares en la lectura de les obres de Steiner, la participació obligatòria en les activitats escolars, sovint arriben a casa dels seus estudiants, controlen que l'atmosfera a casa no difereixi de l'atmosfera de l'escola. El mestre del nen és la màxima autoritat, un model a seguir. Tot això dóna raó als adversaris de l'escola Waldorf per anomenar-la "secta".
Els principals motius pels quals els pares envien els seus fills a una escola de Waldorf són: el seu desig d’educar una personalitat extraordinària, de donar-li una educació inusual, l’absència del concepte de “retard del desenvolupament” a l’escola, etc. Pares i grups reduïts (classes) s’atrauen, un enfocament individual, “espiritualitat”, l’atmosfera acollidora de les institucions de Waldorf.
A diferència de la majoria d’institucions educatives tradicionals de l’Estat, aquí contacten de bon grat amb els pares, estan oberts a la comunicació, ofereixen assistir a classes, concerts, demostren el treball creatiu dels estudiants. Això fa que el procés d’aprenentatge de Waldorf sigui atractiu per a aquells pares que vulguin ser participants actius del procés.
Molts pares estan decebuts en la pedagogia Waldorf a causa del fet que l’educació no tradicional no s’adapta al marc dels estàndards acceptats: és difícil per a un graduat d’una escola Waldorf estudiar més tard en altres escoles, a la universitat, a causa de contingut dels programes educatius, característiques en lloc de notes.
L’autoritat del professor per a alguns nens es converteix en mètodes d’ensenyament dictats i originals: memoritzar poesia, paraules estrangeres sense comprendre, l’euritmia, moviments suaus de la música, esdevé un veritable càstig, com teixir, tocar instruments musicals.
Quan els pares els pregunten sobre les dificultats de transició per a un nen d’una escola Waldorf a una escola habitual, es dóna la resposta: "Un nen intel·ligent estudiarà a tot arreu".
Intentem avaluar sistemàticament els avantatges i desavantatges de la tècnica Waldorf.
Conclusió sistèmica
En la pedagogia Waldorf, no es pot deixar d’impressionar el fet que el nen se situa al capdavant del procés educatiu. Rudolf Steiner va entendre amb força correcció el perill d'un desenvolupament primerenc de la intel·ligència en detriment del desenvolupament de les habilitats socials del nen. Primer, l’adaptació social i després la càrrega intel·lectual.
Una altra cosa és que el desenvolupament dels sentiments en un nen no es tracti fins als 12 anys, sinó fins als 6-7 anys, quan és el moment d’aprendre a escriure, llegir, comptar i desenvolupar el pensament abstracte. Als 12-15 anys, un nen modern ja travessa la pubertat, cosa que significa que els pares tenen poc temps per al desenvolupament de les seves inclinacions naturals i és massa tard per començar als 12 anys.
A més, avui en dia les condicions de vida de les persones han canviat significativament, el desenvolupament de les ciències ha avançat molt i la presència d’un professor que imparteix totes les disciplines acadèmiques des del primer fins al setè curs difícilment contribueix a un alt nivell de coneixement dels estudiants.
Si abans hi havia més persones amb vectors més baixos i el seu desenvolupament a l’escola Waldorf es portava a terme força bé, llavors en una ciutat moderna la concentració de nens amb so, visió i altres vectors superiors és extremadament alta i es presta poca atenció al seu desenvolupament a l’escola Waldorf. Aquí és on només cal "invertir al cap".
És difícil estar en desacord amb el postulat de la importància del desenvolupament de les capacitats de l’alumne per al seu èxit a la vida. Però el creador del sistema pedagògic Waldorf no va diferenciar els nens segons les seves propietats. Trobar un enfocament individual cap a un nen és realment la tasca d’aquest mestre, però al mateix temps es basa en la seva experiència personal, el coneixement esotèric de Steiner, la intuïció, és a dir, no té a les seves mans eines efectives i precises que permetin identificar amb precisió les capacitats de l’alumne i, per tant, crear condicions òptimes per a la seva divulgació.
Als nens se’ls ofereix creativitat, danses, música, que no donen a tothom l’oportunitat d’adonar-se del seu potencial natural. Per exemple, hi ha nens amb múscul anal que els trets innats no requereixen gens de flexibilitat i gràcia.
La creació de condicions d’habitació d’efecte hivernacle per a un nen a l’escola i a casa fa poc per al seu èxit a la vida real. El nen ha de situar-se al capdavant només en certa mesura; és important que es desenvolupin les seves propietats vectorials. Però no cal córrer al seu voltant. Un nen és un nen i ha d’estar motivat per esdevenir adult.
El 1919, quan Rudolf Steiner creava la seva primera escola antroposòfica, això era comprensible i històricament justificat: Alemanya va ser suprimida i humiliada per la vergonyosa pau de Versalles, per tant, els estats de fugida de la realitat van prevaler a la societat alemanya.
Avui, el principal retret a l’escola Waldorf és que està lluny de la vida, perquè els nens aprenen principalment per a la vida, per a la interacció en una societat on no hi haurà tutors ni mainaderes. És obvi que els valors tradicionals del vector anal estan darrere de l'aïllament de les escoles Waldorf, la seva especificitat religiosa, així com el desig de materials naturals, la fusta. No obstant això, un retard artificial en el passat impedeix que els nens esdevinguin membres de ple dret de la societat moderna. Per tant, un nen que no tingui accés a un ordinador, evidentment, quedarà enrere dels seus companys que tenen l'oportunitat de desenvolupar-se amb l'ajut dels últims avenços tecnològics.
La idea de Steiner que l’aprenentatge hauria d’afectar l’ànima, els pensaments, els sentiments i la voluntat del nen, sense entendre aquests mateixos pensaments i sentiments, es converteix en una teoria infundada, que Steiner, a falta d’una de millor, va subministrar amb càlculs esotèrics inventats per ell. Els professors de l’escola Waldorf, desconeixent les propietats innates dels nens, actuen mitjançant el tacte.
No s’utilitza el principi més important de criança i ensenyament dels nens: la formació d’escassetat en ells, la necessitat d’aprendre alguna cosa. El nen es desenvolupa al llarg de la seva pròpia ruta educativa, estudia allò que li arriba fàcilment, mentrestant no aprèn a fer esforços per desenvolupar les seves capacitats. La tasca dels adults és educar un nen, fins i tot superant obstacles, dificultats, creant per a ell no condicions d’hivernacle, sinó aquelles que treballen per al seu desenvolupament. Malauradament, el procés educatiu de Waldorf no ho preveu.
La manca d’esperit de competició, la competència en una escola de Waldorf, els incentius materials (notes, per exemple) afecten negativament els resultats educatius, els èxits personals dels nens amb un vector de pell, que gaudeixen del plaer de la victòria, del lideratge. És improbable que un nen uretral sigui un petit líder, que no podrà estar en l’ambient de l’autoritat del professor que li preval.
L’escola Waldorf és adequada per a nens amb vectors anals i musculars: obedients, encantats de fer-ho tot en un ordre determinat, assidu. Els nens de la pell quedaran impressionats per la disciplina, una rutina diària clara, exercicis, ball, practicar esport. Aquí els nens sans no tindran oportunitats per desenvolupar la seva intel·ligència abstracta especial.
A les escoles bressol Waldorf, als mestres els encanta llegir, explicar als nens els contes de fades dels germans Grimm i diverses històries sobre els mals esperits. Això té un efecte perjudicial sobre la psique dels nens visuals: des de la infància experimenten por, impressionable, i després comencen a veure als seus llits, per exemple, àngels, després en Barba Blau … Les seves propietats innates no es desenvolupen, des de la por fins a la compassió i amor.
Per tant, els pares, abans d’adonar-se del seu desig natural de proporcionar al seu fill la divulgació d’habilitats ocultes, per donar-li una educació inusual, és necessari entendre quin conjunt de vectors té el seu fill i després pensar seriosament si val la pena participar-hi. amb el sistema pedagògic Waldorf.
