Ninfòmana O Monja Del Segle XXI. El Sexe Com A Droga O Una Rutina Sense Ment

Taula de continguts:

Ninfòmana O Monja Del Segle XXI. El Sexe Com A Droga O Una Rutina Sense Ment
Ninfòmana O Monja Del Segle XXI. El Sexe Com A Droga O Una Rutina Sense Ment

Vídeo: Ninfòmana O Monja Del Segle XXI. El Sexe Com A Droga O Una Rutina Sense Ment

Vídeo: Ninfòmana O Monja Del Segle XXI. El Sexe Com A Droga O Una Rutina Sense Ment
Vídeo: CIPOTES - PELÍCULA COMPLETA LATINO - BASADA EN LA NOVELA (HD) 2024, Març
Anonim
Image
Image

Ninfòmana o monja del segle XXI. El sexe com a droga o una rutina sense ment

Per a ella, el sexe és només un acte. No hi ha cap significat secret, no hi ha "plaer extraterrestre", però és com una droga que temporalment es retira de la realitat. En aquell moment no ho és, simplement no, però no és aquesta la millor sensació: per acabar de desfer-se de si mateixa?

Va córrer, va córrer i esbufegà a la recerca d’alguna cosa desconeguda, misteriosa i … que es va relliscar de sobte pels dits en el moment en què semblava que es va agafar IT. Em vaig despertar al llit amb algun tipus de cos, al cap i a la fi, sembla un home. Quina diferència marca quin tipus de cos hi ha al costat? Al cap, les preguntes mudes no trobaven resposta, i la dignitat entre les cames d’un altre company de viatge de nit va permetre oblidar un moment.

Quin sentit té tot això, quan simplement no entén què fa específicament aquí en aquest moment concret? És important a qui la va portar la boja ruleta dels accidents, si li permet escapar al no-res derivat de la fricció dels cossos humans l'un contra l'altre?

El sexe és només acció. No hi ha cap significat secret, no hi ha "plaer extraterrestre", però és com una droga que temporalment surt de la realitat. En aquell moment no ho és, simplement no, però no és aquesta la millor sensació: per acabar de desfer-se de si mateixa?

I en aquest moment, en algun lloc del planeta, hi ha una noia semblant a la seva vida, però qualsevol plaer sexual li és aliè. Tot el seu món està en ella mateixa i no vol deixar entrar a ningú. Exposar l’ànima és encara més difícil que exposar el cos, i en el cos no té sentit. No té cap sentit en ella com a persona … o almenys ella ho pensa.

Què li importa de les teves aficions als animals? A Internet, podeu trobar pornografia tan gran que no serà possible adonar-vos-en amb totes les ganes. Deixa el teu animal amb tu i ella beurà te tranquil·lament i veurà la propera pel·lícula intel·lectual o llegirà un article sobre la nova estrella descoberta pels astrònoms.

És una "monja" del segle XXI, per a qui el lema "Sexe, drogues i rock 'n' roll" surt al desè pla, quan només pots amagar-te amb una manta i submergir-te en els pensaments, un cercle obsessiu de Els teus pensaments. Cap gaudi material pot alleujar el dolor de l’ànima i la lepra opressiva de la consciència. Cap home no la pot entendre tal com ella no s’entén a si mateixa. Deixeu de buscar pretendents per a ella, ajudeu-la millor a trobar un camí cap a la pau.

El patiment extern no és res en comparació amb el dolor intern del buit i la falta de sentit. El desig de trobar alguna cosa que no estigui en aquest món és molt més fort que els desitjos sexuals, molt més fort que el desig d’amor. Mireu enrere: viviu en un món on alguns dels joves viuen en el seu món semi-virtual, perduts entre les pestanyes del navegador i els jocs en línia. En un sol espai de xarxa, intenten amagar-se, trobar respostes a preguntes mudes o, potser, simplement oblidar-les, ja que algunes s’obliden d’una intoxicació per embriaguesa o drogues.

Ninfòman o monja
Ninfòman o monja

Les nostres heroïnes corren d’elles mateixes de maneres diferents: una entra en sexe, l’altra s’amaga del món real al món dels seus propis pensaments. Es tracta d’un diagnòstic de la societat moderna, dels seus dos contraris. Múltiples relacions sexuals i una manca total d’interès pel sexe: això és el que assenyalen els sexòlegs del segle XXI. Les raons d’aquest fenomen són diferents.

Per què les nostres noies es comporten d’aquesta manera, intentem esbrinar-ho amb l’ajut de la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan. Les nostres heroïnes tenen dos vectors: la pell i el so. El primer vector és responsable de la libido, el segon reflecteix la forma predominant de percebre la informació de l’espai circumdant.

Sobre l’onada de la modernitat

Els portadors del vector de la pell estan naturalment dotats de flexibilitat, tant física com mental. S’adapten a si mateixos de la millor manera que l’espai circumdant, el temps, es pot adaptar a qualsevol situació en un curt període de temps, cosa que en el món modern els proporciona avantatges únics. És a la nostra era de la tecnologia, el canvi constant d’esdeveniments i imatges, que aquestes persones se senten a gust. Aquest és el seu element, en què ningú és capaç de competir amb ells, tret dels mateixos propietaris del vector de la pell. Competeixen, s’esforcen per saltar-se el rival, es posen per davant i demostren que tenen dret a ser líders.

La restricció i el control són les seves qualitats bàsiques. Obeeixen els millors, però també són els més capaços de gestionar determinats grups de persones. Això els converteix en grans administradors i administradors. La natura els va crear com a assalariats, esforçant-se sempre per aconseguir la seva merescuda (i de vegades no) la seva "merescuda" peça, per tant són els que giren en cercles empresarials, sabent el preu de cada cèntim i organitzen perfectament tot el procés des del principi fins al acabar. I les dones del món modern no són una excepció. Ara es converteixen en guanyadors de ple dret, sense quedar-se enrere dels homes.

La libido dels propietaris del vector de la pell és la més equilibrada, cosa que els permet controlar-lo fàcilment. Arriben a trobar un equilibri en tot per no creuar la frontera que estableixen. Com que és difícil que aquestes persones es quedin quietes, necessiten un canvi constant d’esdeveniments i accions que, si s’implementen adequadament, són més que importants a la societat. Si els treballadors de la pell troben algun obstacle per a la realització de les seves capacitats i propietats en benefici de la societat, poden començar a buscar entreteniment sexual, començant per un canvi constant de posicions i acabant amb un canvi interminable de parella. Però si el propietari del vector de la pell també està dotat de so, obtindrem un escenari únic, que es descriurà a continuació.

Caminar cap a les estrelles o caure a l’abisme

El vector sonor dóna al seu propietari una intel·ligència abstracta. Els pensaments del home de so planen en algun lloc de galàxies llunyanes i no en aquesta terra mortal. Tot allò material li és aliè, com a interessos mundans aliens i fixats només en la satisfacció dels desitjos del seu cos. El propietari del vector sonor està interessat en qüestions molt més sublims: busca mirar més enllà del desconegut, misteriós i possiblement fins i tot perillós. Que sigui la creació d’una bomba atòmica o una prova de la hipòtesi de Poincaré és completament irrellevant. El més important és que porta la humanitat més enllà de noves fronteres que antany semblaven només horitzons d’esperances i somnis.

Ninfòman
Ninfòman

Es tracta de persones que sempre fan preguntes que semblen fronteres amb el deliri morbós dels pacients psiquiàtrics: “Per què estic aquí? Qui sóc? Quin significat té tot el que passa i encara no ha passat? Des de temps immemorials, van ser els científics fonamentals els que van lluitar per resoldre aquests problemes, creant religions, composant volums de tractats filosòfics, fent avenços científics i descrivint les lleis del món físic en fórmules matemàtiques, físiques i químiques, intentant revelar la secrets de l’ànima humana a través de la literatura, la poesia i la música.

Es tracta de persones de fe, en el sentit més ampli de la paraula. Poden creure en un poder superior o poden negar per complet la seva existència, portant la negació gairebé al nivell de l’ateisme militant. Es poden asseure uns dies i altres al laboratori a la recerca de respostes a endevinalles sobre l’origen de l’home o xocar amb el cap contra la paret, intentant ofegar el flux incessant de pensaments que tenen al cap.

Però si abans els propietaris del vector sonor trobaven un significat en la música, les ciències, la filosofia i la religió, ara això els ha quedat massa poc. Volen saber la resposta a la pregunta: "Per què som aquí?", "Quin sentit té?"

El dolor dels problemes no resolts en una era de sobresaturació de la informació és increïblement dur fins al fons. Com si punyals afilats lentament, un per un, foradessin l’ànima. Hem rebut un gran regal: accés obert a qualsevol informació de qualsevol part del món, però a l’oceà de terabytes de significats és massa fàcil ofegar-se i no nedar.

Fa un segle, durant dècades, la gent va lluitar per obtenir informació que els ocultaven les distàncies, les fronteres, els enemics i les barreres geogràfiques. Quan el van trobar, el van absorbir com una ambrosia, que conté tot el plaer de ser. Estem saciats amb una gran quantitat de coneixements necessaris i innecessaris, absorbim centenars de vegades més informació que un home renaixentista, però encara no podem trobar respostes a preguntes no formulades que ens rosegen des de dins.

El sexe com a anestèsia

Per tant, els propietaris del vector sonor, que viuen en el nostre moment de canvi, estan completament perduts i no poden omplir el buit que hi ha a l’interior. Renten el dolor amb alcohol, l’obstrueixen amb pocions embriagadores, ofeguen la música que arrenca els timpans. Però les noies amb so de pell, en un intent d’escapar d’elles mateixes, s’amaguen en quatre parets o es submergeixen en una marató sexual sense fi. Pràcticament no senten cap plaer pel sexe, el busquen una i altra vegada, només per ofegar el corrent de pensaments que tenen al cap, per alleujar la tensió de trencar-lo a trossos de buit espiritual.

Una libido cutània equilibrada no necessita contactes sexuals freqüents, però en absència de la comprensió o comprensió dels seus propis estats interns, una nena es pot fixar en el sexe, com una manera d’amagar temporalment dels seus pensaments, el dolor del so que no s’aconsegueix. en algun moment comença a prémer. Per tant, no busca experimentar un orgasme constant, sinó que intenta equilibrar el seu estat interior. I com que el vector de la pell requereix un canvi constant d’escenari, canvia fàcilment de parella. Per tant, el vector sonor dóna llum verda a la pell per buscar anestèsics per al dolor mental.

En un altre escenari, el vector sonor pot ofegar completament la libido equilibrada de la cutània i la nena deixa d’interessar-se completament pel sexe oposat. No necessita festeig, ni reunió sota la lluna, ni jocs sexuals; tot això serà només oripell, un bonic embolcall de caramels sense sentit que vol llençar a les escombraries a les primeres trucades depressives.

Ninfòman o monja
Ninfòman o monja

La psicologia sistema-vector ajuda a entendre on rau el problema, en la insatisfacció dels desitjos del vector sonor. Una noia no pot trobar respostes a les preguntes que la turmenten des de la infància o l’adolescència, o simplement no s’adona del que li complica específicament la vida, es troba i no li permet sentir satisfacció per l’existència. Al cap i a la fi, no sempre hi ha una formulació clara d’aquestes mateixes preguntes. De vegades, simplement està coberta d’afeccions depressives greus, la causa de les quals no entén i intenta ofegar-se amb els mitjans disponibles.

Delecta més enllà de la comprensió

Tanmateix, tot i satisfer les complexes aspiracions del vector sonor, la dona sonora de la pell no només pot abandonar el canvi constant i sense sentit de parella, sinó també crear una profunditat de relació forta, rica i inimaginable. Aquesta connexió es basarà no només en l’atracció animal o l’afecció emocional, sinó també en un nivell superior: espiritual. Una dona sòlida és capaç de crear relacions amb significats, teixir un sorprenent fil de comprensió mútua amb la seva parella, que saturarà la seva vida no només amb comoditat espiritual, sinó que també afectarà la seva vida sexual, les sensacions en què seran deu vegades més agudes que durant el sexe rutinari.

Però, com podem saturar els infinits desitjos del vector sonor que es troben fora del món material? Aquí és on es troba la principal dificultat per a l’enginyer de so, nascut d’un egocèntric pur i amagat del cruel món dins del seu crani: un laberint de pensaments interminables, alienació eterna i solitud. Li sembla més que d’altres que ningú l’entengui, que s’ha tornat boig junt amb tota la humanitat odiada per ell, negant-se a acceptar-lo. L’home sonor s’amaga de la societat amb l’esperança d’entendre’s a si mateix, amb l’esperança de trobar el seu lloc, el lloc d’un geni incomprès.

Passant per mi mateix, conec el meu veritable "jo"

Tot i això, la solució a tots els problemes d’un enginyer de so resideix precisament en el component més odiat de la seva vida, en la gent que l’envolta, en la societat. L’home no es va crear per viure sol, som una forma de vida social i som capaços de convertir-nos en conscients i experimentar un sincer interès per les persones que ens envolten. És en aquestes molestes criatures (persones) que s’amaguen totes les respostes. Al cap i a la fi, com ens podem entendre a nosaltres mateixos sense entendre els altres? Sense un observador, no hi ha cap observat.

Ninfòman. El sexe és com una droga
Ninfòman. El sexe és com una droga

Quan comenceu a arrossegar-vos del vostre propi petit món, la presó de l’única ment i fixeu-vos bé en els altres, identifiqueu els seus desitjos, les seves necessitats, aspiracions i, sobretot, enteneu-los, la vida de la manera més estranya comença a adquirir-se completament. facetes noves i sorprenents que no s’havien notat abans … Les respostes radiquen en nosaltres, però no en les profunditats de la nostra minúscula consciència limitada, sinó en les profunditats de la consciència de tota la societat-espècie humana.

Cada enginyer de so no està sol en el seu dolor. Hi ha un 5% d'aquests interrogants. Imagineu-vos per un moment quantes d’aquestes persones intenten fer front a les seves condicions cada dia. I el que és interessant: només ells poden penetrar més profundament en els secrets de l’existència humana i sentir-se reals, i no extenuats del dolor que genera l’empresonament al seu petit món limitat.

L’essència de la psique humana es revela en tota mesura per als professionals del so quan no se centren en ells mateixos i en el seu món interior, sinó en altres persones. Però, el més important, l’objectiu estimat s’està assolint gradualment: els propietaris del vector sonor a través d’altres comencen a entendre’s millor a si mateixos i el buit interior es va retirant.

La psicologia vector-sistema de Yuri Burlan ofereix una oportunitat única per penetrar en la psique d’altres persones i comprendre a si mateixos, els seus veritables desitjos, per primera vegada en molts anys, sentir la comoditat interior i l’harmonia amb la vida, així com millorar la vida sexual - trobar una parella permanent o fins i tot començar a interessar-se pel sexe oposat.

A la formació de Yuri Burlan, ja obteniu eines úniques per reconèixer el vostre entorn a les primeres conferències introductòries en línia. Voleu provar-ho per vosaltres mateixos? Registreu-vos per obtenir una formació en línia gratuïta a l’enllaç.

Recomanat: