Si el marit batega. Violència domèstica contra les dones
Sadisme! Estem horroritzats i sospirem quan ens trobem amb aquest fenomen a la pràctica en el cercle de familiars i amics. Ens sorprenen els drames personals de famoses actrius colpejades a mort per marits gelosos. Però generalment acceptem aquest fenomen com una trista inevitabilitat, no provoca ressonància pública.
Sadisme! Estem horroritzats i sospirem quan ens trobem amb aquest fenomen a la pràctica en el cercle de familiars i amics. Ens sorprenen els drames personals de famoses actrius colpejades a mort per marits gelosos. Però generalment acceptem aquest fenomen com una trista inevitabilitat, no provoca ressonància pública.
Segons dades oficials de Rússia (entrevista amb el cap en funcions del departament d’aplicació de la llei del Ministeri d’Afers Interns de Rússia, 2008), la violència d’una forma o altra s’observa en quasi cada quarta família; anualment, prop de 14 mil dones moren a mans dels seus marits o d'altres éssers estimats. Les estadístiques oficials del Ministeri de Família, Joventut i Esports d'Ucraïna informen que prop d'1.000 dones moren per violència domèstica a Ucraïna. I un terç dels pacients dels departaments de traumatismes són víctimes de cops a la família, conseqüència del fet que el marit colpeja la seva dona. I aquestes són només xifres oficials, només sobre els casos més terribles, amb un resultat fatal.
La psicologia d’aquest fenomen no s’ha entès mai, malgrat quants centres socio-psicològics de rehabilitació mèdica i social de víctimes de violència domèstica s’han creat, quants grups anònims de suport mutu existeixen, quants llibres s’han escrit sobre el tema “com tractar amb un marit tirà”. Quantes pel·lícules s’han rodat … Recordem, per exemple, Al llit amb l’enemic, on Julia Roberts va jugar el paper principal.
Hi ha casos de violència domèstica a tots els grups socials, independentment de la seguretat material, l'educació i l'estatus social. El sadisme està "florint".
Els psicòlegs i els sociòlegs analitzen aquest problema, construeixen versions i suposicions, però encara ningú no pot respondre a aquestes preguntes:
- què és la violència domèstica, com desfer-se d’un marit tirà, com no ser víctima de la violència domèstica;
- d’on provenen els sàdics, per què un marit guanya a la seva dona, l’amor pot justificar una actitud cruel cap a una dona, com es pot fer mal, física i mentalment, a les persones més properes, a la seva dona, als seus fills;
- Com escapar d’un marit tirà i per què és tan difícil fer-ho, cosa que fa que la víctima suporti la falta de respecte, l’assetjament, les pallisses, truqui regularment a la policia i, a continuació, retiri la sol·licitud, sigui atesa per lesions greus i encara perdoni lamenta”;
- Per què, després de separar-se d'un tirà, la víctima "aconsegueix" trobar-ne un altre immediatament? Mentrestant, a la formació sobre "Sistema-psicologia vectorial" de Yuri Burlan, es donen respostes molt específiques i intel·ligibles a totes aquestes preguntes.
La qüestió no és en absolut que "a les noies bones els encanten els dolents" i que no sempre és que "una dona no té on anar i no té a qui anar ni res per criar un fill". I no és en absolut que "un sàdic necessiti una víctima permanent i flexible per afirmar-se constantment a costa seva". I no té por que "s'emborratxés i no controla les seves accions".
Els sadistes i els masoquistes no neixen, ho fan. Es tracta de psicotips de persones completament específics, fàcilment reconeixibles, escenaris de perillositat potencial i de vida dels quals (i al costat dels quals) es calculen per endavant.
La "psicologia sistema-vector" divideix les persones en vuit psicotips, anomenats vectors. Depenent del desenvolupament i la realització de les propietats vectorials, així com de la combinació de diversos vectors en una sola persona, es formen certs escenaris vitals de sentit sàdic.
Escenaris sàdics
Un d’aquests vuit psicotips és el vector anal. És en els representants d’aquest vector que, en determinades circumstàncies, es desenvolupen inclinacions i necessitats sàdiques.
Els valors de la vida inquebrantables i les prioritats inequívoces d’aquesta persona són la família, la dona, els fills, l’amistat, la decència, la qualitat, la professionalitat i la minuciositat en qualsevol negoci. La família per a aquesta persona és sagrada. L’esposa és l’única de per vida. L’home anal és absolutament monògam. No es queda a les tavernes, no se n’adona d’altres dones. Li encanta passar temps a casa, jugar, gestionar, comunicar-se amb els nens. De vegades fa una mica de mandra al sofà que hi ha davant del televisor, però també li agrada sortir amb la família i els amics a la natura, seure al costat del foc i prendre un bany de vapor. Aquesta persona és la pròpia decència. L’home és un suport fiable, una tradició.
Per això, és una llàstima deixar-lo, perquè és el que és un bon pare, que té les mans daurades i la gent el respecta. I separar-se d’ell és gairebé poc realista, perquè ell mateix és increïblement afectuós: la culpa és la monogàmia. Una dona ("La meva dona! La meva dona!") Ha d'estar sola de per vida i mai no se'n separarà. Al vespre va colpejar, al matí es disculpa i tot és absolutament sincer. I si encara se’n va, ell l’odiarà i la maleirà tota la vida: ella el farà molt de mal. Si és una persona desenvolupada i mentalment sana i que busca una rereguarda familiar fiable, és clar que no cal marxar.
D’altra banda, és a través d’aquesta economia i monogàmia que de vegades es produeixen excessos desagradables. Jutgeu per vosaltres mateixos. El portador d’aquest vector és el mestre inequívoc i indiscutible de la casa. És el propietari de la casa i la seva "dona". A causa de la seva monogàmia i el seu pensament inflexible, durant molt de temps (o mai en absolut) no pot canviar a una altra dona. A més, és un "home del passat", un home amb un record ideal. Tot el temps es pregunta sobre la relació passada: “Va ser bo per a tu llavors? I vas estar millor amb ell que amb mi? Quants en teníeu? " Per cert, no ho hauries de compartir amb ell. Fins i tot es pot dir que en cap cas li hauria de dir res. Si us obriu, el resultat serà el seu retorn constant al passat: “També li heu abocat sopa? Suposo que el va fer més saborós …”. És molt commovedor i tendeix a recordar el dolor tota la vida.
Des de la violència psicològica fins a la física o sexual, aquesta persona no rellisca immediatament, sobretot si té certa intel·ligència. Però el sadisme verbal és benvingut. Per això no van a la presó. Podeu criticar a tothom i a tot, dir barbs petites i grans, coses desagradables, molestar, causar problemes, abocar una mosca a l’ungüent a qualsevol barril de mel o fins i tot volar dels rodets: llenceu fang a tot, unteu-ho tot amb merda verbal … Per què ho fan? "Alineeu la bioquímica del cervell", intentant compensar la insatisfacció de tota la vida, ja sigui moral o sexual. "Vaig fer una cosa desagradable: alegria al cor". Es tracta d’ells.
Aquest sadisme verbal és el primer signe de la segona meitat. Per descomptat, una persona pot simplement estar estressada temporalment. Però vivim en un moment en què el "temps" pràcticament no existeix. A la pràctica, això s’expressa en el fet que “no hi ha res més permanent que temporal”. Per descomptat, podeu esperar tota la vostra vida per a un alliberament miraculós de la violència psicològica, escoltant sense parar aquest sarcasme verinós intolerable. Desagradable, però fins i tot això només és el millor. I el següent pas més probable és l'abús físic.
En primer lloc, el violador et tira de la mà, et llença al llit o contra la paret, la propera vegada et colpeja al cap o et dóna una puntada de peu a l’estómac. Si ja ha arribat a això, alegreu-vos que encara esteu vius, agafeu els fills i fugiu del vostre marit tirà. En qualsevol condició, a qualsevol hora del dia. Perquè quan ell et comença a donar un cop de puny a l’esquena, gairebé no tens possibilitats de supervivència. Pregunteu als atletes professionals, en particular als aficionats al combat cos a cos i altres arts marcials: per què estan prohibits els cops a la columna vertebral a les competicions? Perquè són mortals. Si el vostre marit (germà, aparellador, pare) us colpeja amb el puny a l’esquena o a la part posterior del cap, ell us mata! Ell mateix no se n’adona, però el seu subconscient vol en aquest moment la teva mort.
Cal destacar que pot passar per aquestes etapes a passos de gegant, o fins i tot de seguida.
Escenaris masoquistes
No sempre, però sovint la víctima no pot fugir del marit tirà. Ella ho perdona tot, es lamenta i, de vegades, ni tan sols té cap racionalització externa de les seves accions, però encara es manté a prop seu, pateix, pateix, fins i tot obté plaer, seguint clarament "l'escenari vital del fracàs".
Aquestes coses poden passar a una persona amb un vector de pell (aquest és un altre dels vuit psicotips esmentats).
El portador del vector de la pell és propens a la velocitat, la precisió, la puntualitat, la frugalitat a l’avarícia, la submissió i la limitació dels altres i d’un mateix. Hi ha un problema amb aquesta propietat: l’autorestricció i l’obediència són la norma, però no és fàcil traçar la línia entre la norma i la no norma, el marc sovint es difumina. Passar d’aquest marc crea tendències masoquistes inconscients i ocultes. La psique d’aquesta persona és molt flexible, adaptable, s’adapta a tot, inclòs el dolor, fins i tot la pell de l’home aprèn a gaudir-ne. Quan un nen dèrmic en la infància és colpejat al sensor principal, la delicada superfície de la pell, gràcies a la flexibilitat de la seva psique aprèn a adaptar aquest dolor i a gaudir del dolor. Així es forma el masoquisme.
Per cert, això és el que anomenem "escriure un escenari vital per al fracàs" (en el vector de la pell), quan una persona busca inconscientment el patiment (no sexual). El seu desig d’obeir és inconscient fins que es converteix en masoquisme sexual.
Col·lusió "sado-maso"
"Quan el vaig conèixer, no era així!", "Tot això es deu al fet que treballava en un taxi i per això va començar a beure, l'alcohol és una malaltia professional dels conductors", "Bé, sigui on sigui anar d'ell desaparegut? No tenia on anar i no hi havia ningú que m’ajudés ".
Malauradament, això no és res més que una racionalització. No hi ha miracles ni accidents. Triem una parella amb qui podem realitzar millor els nostres desitjos subconscients.
Una persona sàdica es sent atreta per la violència i el sexe dur. I està buscant una parella amb qui pugui adonar-se de les seves inclinacions. Per descomptat, no n’és conscient.
Una parella que accepta aquest matrimoni, per regla general, té un vector cutani, ja sigui en un estat de masoquisme sexual manifestat, o fins i tot en el procés d '"escriure un guió per al fracàs" … Llavors ja ho "escriurà" en el matrimoni, perquè hi ha una tendència i dades.
Per descomptat, no tots els scripts BDSM són tan primitius. Molt depèn, com s'ha esmentat anteriorment, de la presència (absència) de barreja d'altres vectors. Per exemple, un sàdic que té alguns dels anomenats vectors intel·lectuals "superiors" no es realitza necessàriament en el sadisme. Potser combinats amb un masoquista manifest, poden limitar-se a jocs sexuals "sado-maso" (al plaer mutu, sense violència unilateral). Aquestes relacions tan "complementàries" fins i tot es romanticitzen en alguns llargmetratges, cosa que dóna a entendre que fins i tot aquestes persones desafortunades poden d'alguna manera adaptar-se i establir una relació acceptable en parella.
Aquesta és, sens dubte, una realitat, però encara no és la norma. De nou, en presència de desequilibris no només en els vectors "inferiors" (en aquest cas, en l’anal o en la pell), sinó també en els vectors "superiors", neixen nous complexos i nous problemes. Diguem que el vector visual afegeix "sado-maso" al conjunt de la histèria, l'excitació emocional i la necessitat d'escenes públiques. No tan cruent com autèntiques pallisses, però no menys fastigós. Almenys des del punt de vista dels altres. Tots aquests són grans temes diferents a tenir en compte.
Una persona realitzada amb un vector anal mai guanyarà sistemàticament la seva dona. En casos patològics, el seu enfocament del “mestre”, juntament amb el ressentiment, pot resultar en coses molt terribles. La incapacitat de canviar a una altra dona crea una situació quan odia la seva dona, després colpeja, colpeja i no pot marxar, ja que en depèn sexualment. Això es repeteix cada cop més sovint i arriba el dia en què una dona escriu al motor de cerca "SOS: ajuda, el meu marit guanya!" Si ella mateixa decideix abandonar-lo, pot acabar dramàticament: "Així que no agafeu ningú més". Esperarà a l’entrada, si no de manera immediata, al cap d’un temps (el ressentiment i la frustració s’acumulen constantment).
Violència domèstica Què fer?
Gairebé segons Chernyshevsky.
La majoria no són conscients d’aquests “cercles viciosos”. En separar-se d’una parella, de seguida en troben una altra: la mateixa. I tot es repeteix de nou. Com reconèixer el vostre escenari vital i aprendre a gestionar-lo? I potser encara més important: com no establir un escenari equivocat per als vostres fills? No només pateixes, sinó que els teus fills també aprenen dels teus exemples, ets tu qui els serveix d’exemple. Els nens aprenen a adaptar el món que els envolta segons el comportament dels seus pares; sovint són els pares qui els inculquen els seus complexos i el seu subdesenvolupament.
El primer pas per millorar és entendre’t a tu mateix, a les teves necessitats, desitjos i habilitats. A més, per entendre quin company us convé, el propietari de quins vectors (i propietats vectorials) hauria de ser, com reconèixer-lo entre altres, com distingir una "persona mentalment sana d'un pacient" o d'una "persona potencialment malalta". Aquesta és l’única prevenció real de la violència domèstica.
En teoria, gairebé un de cada deu ens convé, però com construir una relació? Fins i tot si se selecciona la parella més ideal, cal treballar la relació.
Com sortir del cercle viciós de pallisses i humiliacions per sempre, us ho diran els entrenaments psicològics de Yuri Burlan.
