Pel·lícula "T-34". La guerra no és un joc ni una aventura
La pel·lícula "T-34" es situa com un thriller d'aventura militar i no pretén ser històrica. No obstant això, una història similar es va mostrar prèviament a la pel·lícula soviètica de 1964 "The Skylark". El director i guionista Alexei Sidorov, a qui coneixem per les pel·lícules "Brigada" i "Shadow Boxing", va encarregar-se de "narrar la història de la guerra de manera que captivi els joves i no causi contradiccions entre els que encara guardeu la Gran Guerra Patriòtica en la seva memòria ". El director, els actors i la tripulació van aconseguir fer front a una tasca tan important i difícil?
L'estrena de la pel·lícula "T-34" a Rússia va tenir lloc l'1 de gener de 2019. El director i guionista Alexei Sidorov, a qui coneixem per les pel·lícules "Brigada" i "Lluita amb l'ombra", va establir la tasca "d'explicar la història de la guerra de manera que captivés els joves i no causés contradiccions entre aquells que encara guarden la memòria de la Gran Guerra Patriòtica ". El director, els actors i la tripulació van aconseguir fer front a una tasca tan important i difícil?
Trama cinematogràfica: llegenda o realitat?
La pel·lícula "T-34" es situa com un thriller d'aventura militar i no pretén ser històrica. No obstant això, una història similar es va mostrar prèviament a la pel·lícula soviètica de 1964 "The Skylark". La pel·lícula "Alosa" es basa en la llegenda del "tanc escapat", recreada a partir de restes de proves orals. L’absència de testimonis directes i documents històrics és força comprensible: tots els participants i testimonis dels fets al camp d’entrenament secret van ser destruïts, i molt probablement també els arxius …
Però, sempre cal tenir proves precises, documentades, si coneixeu les peculiaritats de la mentalitat de tot un poble, que és capaç d’heroisme de masses? La capacitat de sacrificar-se pel bé de les generacions futures és a la sang de tots els russos. I això es confirmava diàriament durant els anys de la guerra, al front i a la rereguarda.
Els coneixements fiables sobre la manifestació massiva de l’heroisme per part dels russos durant la Gran Guerra Patriòtica ens permeten afirmar sense cap mena de dubte - així va ser! Els nostres herois són capaços de segrestar no només un tanc, sinó també un avió d’un camp de concentració. Així, el 8 de febrer de 1945, un grup de deu presoners de guerra soviètics, dirigits pel parlamentari de caça Devyatayev, van escapar en un avió bombarder alemany capturat d’un camp de concentració alemany al camp d’entrenament de Peenemünde.
Aquí teniu un breu fragment de la formació "Psicologia vectorial del sistema", on Yuri Burlan revela el significat i el significat reals dels fets històrics del nostre passat heroic:
Joc en lloc d’història
Per què, amb un material històric tan ric, els cineastes no volien fer-lo servir? "Purificat del component ideològic i propagandístic", la superproducció "T-34" no explica al públic sobre la Gran Guerra del Poble Sant i els seus autèntics herois. A la pantalla només veiem un "joc de guerra" adaptat per a adolescents, els personatges de la qual informàtica semblen tenir diverses vides.
La imatge es basa en el model de Hollywood: els tòpics se succeeixen. A la pel·lícula no veiem els horrors de la guerra, una confrontació brutal i una autèntica gesta, sinó espectaculars batalles espectaculars. Els herois s’assemblen més als “Avengers de Marvel”, però no als soldats russos.
Les imatges en càmera lenta del vol del projectil ens tornen a la Matrix. La trama es presenta com un duel entre dos superherois: un rus i un alemany, però no com una guerra de tot el poble rus contra el feixisme.
En lloc de persones reals, veiem titelles de cartró de la historieta, sense història personal, dubtes i sentiments complexos. La línia amorosa dels personatges principals sembla ridícula, perquè els sentiments dels personatges no es revelen. Els esdeveniments de la pel·lícula poden tenir lloc a qualsevol lloc, fins i tot a Star Wars. Però els autors de la pel·lícula van escollir el "decorat" de la Gran Guerra Patriòtica per al seu joc. Per què? Com que el tema de la Gran Victòria és molt demandat en el món rus actual, hi ha un poderós desig de consolidació de la gent, encara no realitzat, i, per això, la pel·lícula “va fer taquilla”.
Mala pel·lícula bona
Cal assenyalar que el públic en general va saludar molt favorablement la pel·lícula, destacant la importància de preservar la memòria de la Gran Guerra Patriòtica, la modernitat i l’entreteniment de la pel·lícula. La publicitat potent, juntament amb les vacances de Cap d’Any, s’ha convertit en un component important de l’èxit de taquilla de la pel·lícula.
La crítica professional és una altra qüestió: aquest "dolç" es va veure immediatament i va resultar que darrere de l'atractiu embolcall de la pel·lícula hi havia un maniquí … El caràcter esquemàtic de la trama, insuficient elaboració dels personatges dels herois, abusos de l’efecte de l’alentiment del temps, la prolongació (la pel·lícula “T-34” dura 139 minuts): errors, marcats pels professionals, que podeu continuar llistant.
Però s’haurien perdonat molts errors a la pel·lícula si encara hi hagués ànima. Però a la pel·lícula no hi ha res dramàtic ni emotiu. Al contrari, a través de les aventureres batalles de joc, dels estúpids enemics, de la por introspectiva i de la increïble facilitat de la victòria brilla a través de … la romanticització de la guerra.
Falsa perillosa
És en la romanticització de la guerra on es troba el major perill d’aquesta pel·lícula, principalment per a la generació més jove.
Amb la seva trama, la pel·lícula "T-34" ens remet a pel·lícules soviètiques sobre la guerra, en la millor de les quals els oponents no eren alemanys específics, sinó la guerra en si. Els clàssics militars van ser filmats per persones que van passar el front real. Per tant, a les pel·lícules soviètiques, la guerra va aparèixer com una tragèdia a gran escala que va unir milions d’ànimes. Es va mostrar a l'espectador com la santa fe en la victòria, el desig de pau i el record d'aquesta van ajudar a una persona a preservar l'humà en si mateix.
Però les persones que van filmar el T-34 tenen diferents habilitats i idees sobre la guerra: l'experiència de combat en una recerca per ordinador. Per tant, en la "guerra del cinema" nacional més recent no hi ha cap punt de vista d'autor, aquí no es pot trobar una comprensió profunda de la catàstrofe mundial que va convertir la nostra Segona Guerra Mundial en el nostre poble.
Per tant, la pel·lícula "T-34" en forma és una pel·lícula sobre la Gran Guerra Patriòtica i l'heroisme del poble rus, però de fet no ho és. Malauradament, a mesura que les ressenyes de públic del programa cinematogràfic, fins i tot la generació més gran, creades amb clàssics militars, no sempre poden "sentir la diferència". Què podem dir de la generació més jove, que pot considerar fàcilment la "falsificació perillosa".
Per distingir la seqüència de vídeo buida del "joc de tancs" de la pel·lícula real sobre la guerra més monstruosa de la història de la humanitat, cal una comprensió profunda de la situació actual del país i del món i dels processos que tenen lloc a la societat.
L’educació patriòtica encara intenta mantenir la seva posició a les escoles, però amb cada reforma cada cop és més feble i evidentment perd la publicitat brillant de la societat de consum. Els nostres pensaments i desitjos són cada vegada més absorbits per les "galetes", estem impregnats de la propaganda de valors aliens a la nostra mentalitat, perdem el contacte amb les arrels, la història i, en definitiva, amb la Pàtria, deixem de sentir-nos orgullosos de al nostre país i apreciar la proesa de l’avi.
Aquesta comprensió arriba a la formació "Psicologia sistema-vector". Entenem encara més profundament què va ser aquesta guerra per a tot el poble rus, quines qualitats de la mentalitat russa va revelar, què ens passa ara en una societat de consum.
Per entendre i sentir què és una guerra real i no una joguina, heu de veure la pel·lícula "Vine a veure". Veure aquesta pel·lícula és gairebé impossible, però necessari: és una vacuna dolorosa però molt eficaç contra la repetició d’aquesta terrible experiència de la humanitat.
Quin tipus de pel·lícula necessitem avui?
A la formació "Psicologia del sistema-vector", Yuri Burlan analitza en detall tant els processos globals que tenen lloc al món modern com l'estat de la societat russa actual.
La tragèdia del col·lapse de l’URSS ens va privar d’un sistema acord amb la nostra mentalitat, ideologia i comunitat col·lectivistes i comunals. Un únic organisme anomenat "poble rus" es va desintegrar en individus separats, obligats a viure segons les noves regles d'una societat de consum, intentant sobreviure sol, cadascun pel seu compte. Seguim collint els amargs "fruits" d'aquesta tragèdia fins ara en forma de lletges psicopatologies socials: manifestacions d'hostilitat mútua, robatori i engany, nepotisme i corrupció.
A més, la situació al món actual és tensa fins al límit. Per resistir les pressions externes hostils i els problemes interns, es necessita cohesió social. Atès que avui a Rússia no hi ha oficialment cap ideologia única, una associació basada en la nostra història comuna (la memòria de la Gran Guerra Patriòtica i la Victòria del nostre poble sobre el feixisme) pot ajudar a consolidar la societat.
Per tant, cada any, el 9 de maig, caminem pels carrers de les ciutats del Regiment Immortal, portant retrats dels nostres avis i àvies que van guanyar la Gran Victòria. I no és casualitat que la iniciativa de celebrar aquesta processó a moltes ciutats de Rússia i de l’estranger no vingués de les autoritats, sinó de la mateixa gent. Per tant, estem revisant les pel·lícules soviètiques sobre aquella guerra i esperem sense respirar noves pel·lícules que veurem junt amb els nostres fills i néts.
I hi ha pel·lícules d’aquest tipus! Així, la pel·lícula "28 Panfilov's men" es va filmar per iniciativa del poble i va ser reconeguda com la millor pel·lícula moderna sobre la guerra. Un episodi de la defensa heroica de Moscou no gaire lluny de la cruïlla de Dubosekovo mostra al públic els herois del començament de la guerra, la força dels quals rau en la unitat. A la pel·lícula, veiem com les persones individuals s’uneixen en el seu principal i únic desig: salvar la pàtria a tota costa. I aquest desig de defensar la Pàtria i defensar Moscou converteix els soldats soviètics en una comunitat invencible capaç d’esclafar les forces enemigues molt superiors.
Amb impaciència i il·lusió espero l’estrena d’un nou projecte popular: la pel·lícula "Frontera Ilyinsky" sobre la proesa dels cadets de Podolsk a l’octubre del 1941 - Nois russos, a costa de la seva vida, frenant un exèrcit enemic ben entrenat i equipat avançant cap a Moscou. Definitivament, també us parlaré d’aquesta pel·lícula.
La nostra història requereix un emmagatzematge acurat. La nostra societat actual està esperant la unitat i la consolidació. Aquesta és la condició per al nostre feliç futur. Vine a la formació "System Vector Psychology" de Yuri Burlan i aprendràs fàcilment a distingir els valors reals dels falsos i veritables dels oripells brillants. El coneixement modern sobre la mentalitat de l’individu i de la societat permet entendre millor el món i prendre les decisions més correctes. I, per descomptat, triaràs fàcilment i amb precisió quines pel·lícules val la pena veure amb els teus fills i quines no.
