Marina Tsvetaeva. Et tornaré a guanyar de totes les terres, de tots els cels … Part 4
Cada vegada hi ha més immersions sonores, encara plenes de creativitat. "Viure amb el pa de cada dia" fa sonar enfocant una rara sortida de ventilació entre la cuina i la bugaderia. Konstantin Rodzevich és un regal sobtat i breu del destí. Set dies de passió uretral i la atemporalitat del buit sonor. El naixement d’un fill.
Part 1 - Part 2 - Part 3
S’han acabat els anys d’obscuritat. Sergei Efron és viu i espera una reunió. La vida a l’exili allunya els cònjuges els uns dels altres. Sergei està ocupat amb ell mateix, Marina, amb tothom. Cada vegada hi ha més immersions sonores, encara plenes de creativitat. "Viure amb el pa de cada dia" fa sonar enfocant una rara sortida de ventilació entre la cuina i la bugaderia. Konstantin Rodzevich és un regal sobtat i breu del destí. Set dies de passió uretral i la atemporalitat del buit sonor. El naixement d’un fill.
***
"Penso en ell dia i nit, si sabés que era viu, seria completament feliç …" (d'una carta a la germana de Tsvetaeva). A vegades li semblava que tothom que tenia al voltant sabia des de feia temps de la mort del seu marit, només dubtava a parlar. Marina es va enfonsar cada cop més en la depressió, on només es salvava una cosa d’una caiguda completa: la poesia.
Tot és més fresc, tot és més fresc
Torneu-vos les mans!
No quilòmetres entre nosaltres
Separació terrenal
Rius celestials, terres azur, On és el meu amic per sempre -
Inalienable.
El cicle de poemes "La separació" està dedicat a Sergei Efron, de fet, Marina es prepara per a la separació de la vida. La concentració sonora a la Paraula va salvar Tsvetaeva d’un pas fatal no per primera vegada. Diversos mesos de concentració implacable sobre el destí del seu marit, diversos mesos d’aixecament de pregàries en vers han donat els seus fruits. Marina va rebre una carta de Sergei. Està viu, és a Constantinoble: "Visc per fe en la nostra reunió …" Tsvetaeva marxarà de Rússia, des del "polon de Khan", on "en un ball fresc de menjar sobre una krovushka".
Amb tota l’amargura contra el nou govern, separar-se de Rússia i Moscou no és fàcil per a Tsvetaeva: “No tinc por de la fam, no tinc por del fred: la dependència. Aquí, les sabates esquinçades són una desgràcia o un valor, hi ha una vergonya …”L’absència en la mentalitat europea d’una recerca espiritual del so, amb la qual la vida de Rússia està indissolublement lligada, va ser el motiu principal del turment del primera onada d’emigrants. El pragmatisme cutani europeu és contrari a la voluntat uretral russa.
Ben aviat els emigrants russos ho entenen: no podran viure com a Rússia. Els consola que això no sigui per molt de temps. Intenten influir en el destí de Rússia des de l’estranger, però això és utopia. La recuperació per la participació en organitzacions anticomunistes supera inevitablement, intentant cooperar maldestres amb la terra dels soviets no es destrueix immediatament, primer han de beneficiar la nova Rússia. De cadascun segons la seva capacitat, a cadascun segons els seus mèrits.
L’hora de les confraries sense terra, l’hora dels orfes mundials (M. Ts.)
Tsvetaeva arriba a Berlín la primavera de 1922. La primera trobada significativa i molt simbòlica aquí és Andrei Bely, que ha perdut completament "les restes de la gravetat i l'equilibri". Marina de seguida s’impregna de la situació del poeta, i no tant del seu fracàs material com de la seva pèrdua espiritual. Tot a Berlín és aliè a l’ànima russa, el paisatge de la pell d’una persona amb mentalitat uretral, i fins i tot amb un so tan potent com a Bely, és una caserna.
El poeta està completament desorientat a l’espai, vaga sense rumb per la ciutat amb un mocador absurd i sembla completament malalt. Com un nen petit, Andrei Bely es va precipitar cap a Marina, ella el recolza, lamentant que no pugui donar més, en resposta a les seves línies: "Dolça notícia que hi ha algun tipus de pàtria i que res no ha perit". I aquí Tsvetaeva va cedir a la manca, amb la seva uretralitat va revelar un tros de la seva terra natal, va omplir els buits del so amb versos.
I ara l’esperada reunió amb Sergei Efron i el trasllat a Txecoslovàquia. Sergei encara està envoltat de la "idea blanca", però el pathos s'esvaeix gradualment. Altres tasques s’enfronten a Sergei Yakovlevich, per primera vegada ha d’assumir a la seva família. Tanmateix, en els seus pensaments té estudis, algun tipus de projectes literaris, els Efrons viuen de la bonificació i les rares quotes de Marina. La vida de la parella està lluny de ser idíl·lica, des de fa quatre anys de separació, tots dos han canviat massa, ja no hi ha fills entusiastes de Marina i Seryozha a la platja de Koktebel. Cada cop estan més separats.
Però molt a prop
Fins i tot l’alegria dels matins
Empenyent-me el front
I inclinant-se cap a dins
(Perquè el vagabund és un esperit
i va sol) …
Sergei bull amb activitats editorials completament buides, Marina passa els dies com a ermità, alletant escassetat de so a les muntanyes. "No es pot obrir cap terra" … La vida tranquil·la d'una mestressa de casa no és per a ella, compara una vida així amb un bressol i un fèretre, "i mai he estat un nadó ni un home mort". Marina és profundament conscient de la seva responsabilitat envers Sergei, però la seva naturalesa ardent no està satisfeta amb l'existència paral·lela de persones deslletades les unes de les altres.
La passió es debilita i, de nou, el poeta entra en el so, en la poesia. Tsvetaeva comença el poema "Ben fet", realitza una interessant correspondència amb BL Pasternak, el seu germà sonor. Pasternak es queixa que li costa, a la qual cosa Marina aconsella iniciar una gran cosa: "No necessitaràs ningú i res … Seràs terriblement lliure … la creativitat és el millor medicament per a tots els problemes de la vida!"
Boris Pasternak va admetre més tard que la novel·la "Doctor Zhivago" forma part del seu deute amb Marina Tsvetaeva. Molt en la línia de Yura i Lara de la seva correspondència. Marina desitja apassionadament una trobada amb Boris Leonidovich, però és massa indecís per compartir aquesta "necessitat" d'ella. Per lamentar que va faltar "llavors de la mateixa Tsvetaeva", Pasternak serà molt més tard. Sentint la seva culpabilitat davant Marina, ajudarà la seva filla Ariadna en els moments difícils de les proves de presó i després.
I després, el 1923, Tsvetaeva estava profundament preocupada per la impossibilitat de conèixer-la, un Pasternak tan sonor. Fugint d’un fracàs complet en el buit de la soledat, escriu poesia, escriu el seu dolor, llançant nous i nous poemes sorprenents al ventre insaciable del so: "Wires", "Hour of the Soul", "Sink", "Poem of la muntanya" …
El meu nom ha desaparegut
Perdut … tots els vels
Enlairament: creixement de les pèrdues! -
Així que un cop a sobre de la canya
La filla es va inclinar com un cistell
Egipci …
T’ho vaig dir: hi ha una Ànima. Em vas dir: hi ha - Vida (M. Ts.)
I de nou, en el moment més fosc que passa abans de l’alba, una nova passió irromp a la vida de Marina: Konstantin Rodzevich. Molt terrenal, sense cap "tall" sonor, sense la més mínima idea de poesia, forta, travessada pel foc i l'aigua de la guerra civil, que va visitar tant els vermells com els blancs, perdonats pel mateix Slashchev-Krymsky (el prototip de Khludov a l'obra de MA Bulgakov "Running"), Rodzevich es va enamorar a Marina no de les altures de les muntanyes, sinó d'una dona viva i terrenal.
Tots els que havien conegut la Marina abans l’obeïen, retirant-se abans del seu testament uretral. Rodzevich no va fer marxa enrere. Va dir: "Podeu fer qualsevol cosa". Però, admirat, es va mantenir ell mateix. L’amor per la tsar donzella uretral i el suau príncep visual de la pell van donar pas a la passió d’homes i dones iguals a la uretra. Se'ls van donar set dies, però aquests dies Marina i Constantí semblaven haver viscut diverses vides. "Ets el primer arlequí d'una vida en què no es pot comptar Pierrot, per primera vegada vull agafar, no donar", escriu a Constantine. “Ets el meu primer POST (dels amfitrions). Allunyeu-vos! Ets la vida!"
Sergei Efron coneix aquesta passió per accident. Al principi no creu, després està deprimit i esquinçat per la gelosia. En una carta a M. Voloshin, es queixa del "petit Casanova" (Radzevich no és alt, és cert) i li demana que el guiï pel bon camí, el mateix Efron no pot prendre decisions. Sense Marina, la seva vida perd tot sentit, però no pot continuar vivint amb ella sota un mateix sostre.
Per a Marina, la consciència de Sergey és una tragèdia terrible. Es retira de si mateixa Rodzevich, com es diu, amb carn, desitjant-lo apassionadament i mútuament. Però Konstantin sobreviurà sense Marina, i Sergei no. La seva elecció és òbvia. Pel que fa a Efron, aviat s’adaptarà a la situació i fins i tot mantindrà relacions d’amistat amb Rodzevich. Marina, en canvi, perdrà el terreny sota els seus peus durant molt de temps, l’apatia completa la tornarà a apoderar, on l’aversió a la poesia i als llibres és la mateixa desesperança. I, no obstant això, escriu El poema del final, un himne d’amor a Rodzevich.
L’amor és carn i ossos.
Color regat amb la seva pròpia sang.
Creus que l'amor:
conversa a través de la taula?
Hores - i a casa?
Com són aquests senyors i senyores?
L’amor vol dir …
- Temple?
Nen, substitueix per una cicatriu …
La tràgica impossibilitat de Marina de "deixar S." va acabar amb aquesta increïble relació. Tsvetaeva i Efron van romandre junts i l'1 de febrer de 1925 va néixer Georgy (Moore), segons Sergei Efron, "Little Marine Tsvetaev". Hi ha una foto increïble on Konstantin Rodzevich, Sergei Efron i Moore són capturats junts. Rodzevich va posar les dues mans a les espatlles del nen, les mans d’Efron a l’esquena.
No tinc por de ser fora de Rússia. Porto Rússia a mi mateix, a la meva sang (M. Ts.)
Amb el naixement d’un fill, la família Tsvetaeva es va traslladar a París. La vida aquí per a Marina és alhora exitosa i increïblement difícil. El triomf de Marina com a escriptora li va aportar no només fama i honoraris, bastant modestos, per cert, sinó també envejosos, malvats, amagats i explícits. Entre l'emigració russa, una escissió va madurar en conservadors i eurasiàtics. Els conservadors (I. Bunin, Z. Gippius, etc.) són irreconciliables amb els canvis de la nova Rússia; odien el Consell de Diputats amb un odi ferotge; els eurasiàtics (N. Trubetskoy, L. Shestov, etc.) pensen en futur de Rússia amb l'esperança del millor per a ella. Ja n'hi ha prou amb l'acusació indiscriminada, que Rússia tingui el que vulgui.
Marina va ser menys capaç d’utilitzar el seu èxit com a poeta. Ella no va pensar en els beneficis materials d’aquest. En lloc de consolidar el triomf a França, pensant en publicar, per exemple, un llibre, escriu l’article "The Poet on Criticism", on, amb la seva solidesa habitual, declara: un crític que no ha entès l’obra no té dret per jutjar-lo. Tsvetaeva va cridar a separar la política de la poesia, acusant els crítics d'un biaix cap a l'obra de Yesenin i Pasternak.
Yesenin, com Mayakovsky més tard, Tsvetaeva va reconèixer immediatament i incondicionalment la igualtat de propietats. Això va enfurismar a molts en l’emigració. Els crítics i escriptors anals que miraven cap al passat no podien acceptar el nou estil poètic del nou país. Per a Tsvetaeva, aquesta novetat era orgànica, no podia deixar de sentir: el poder uretral va arribar a Rússia, per molt cruent que fos. D’aquí la poesia a Mayakovsky.
Per sobre de creus i trompetes
Batejat en foc i fum
Arcàngel Toughsfoot -
Genial, Vladimir durant segles!
Ell és un carretó i un cavall, És un caprici i té raó.
Va sospirar, escopint-se al palmell:
- Espera, glòria del camió!
Cantant de meravelles públiques -
Home gran i orgullós, Que una pedra sigui un pes pesat
Triat sense deixar-se seduir per un diamant.
Gran tro de llambordes!
Badallat, saludat, i de nou
Rem a l’eix: amb una ala
Ràngel Arcàngel.
Per tant, elogiar el "cantant de la revolució" només es podria deure a la igualtat de propietats de l'inconscient mental, que són més fortes que la consciència d'un mateix com a esposa d'un oficial blanc. La creació humana sovint és superior a la personalitat del creador. Així doncs, les obres d’I. Bunin són molt més certes i interessants que ell. No vivim, vivim.
Tsvetaeva estava molt interessada en poetes iguals a ella per les propietats del psíquic. Els seus poemes a Puixkin són potser els més bells de tots els dedicats al poeta, perquè els més fidels, escrits des d’un esperit afí. Només un poeta “vector igual” podia entendre l’essència profunda del poeta.
Plaga dels gendarmes, déu dels estudiants, Bilis de marits, delit de les dones, Puixkin com a monument?
Un convidat de pedra? - és ell, Pigtooth, impudent
Pushkin com a comandant?
Els poemes de Tsvetaeva en aquest moment són cada vegada més sonors, no hi ha rastre de transparència visual juvenil. Cada línia és un significat profund, per entendre-la, cal treballar. Els crítics s’ofenen i s’ofenen amb l’article de Marina: descarat, deliberat! "No es pot viure amb una temperatura de 39 graus tot el temps!"
Els respectables sexes anals no poden entendre que la uretralitat és "una altra substància orgànica que té tots els drets a la plasmació artística" (I. Kudrova). A la uretra de 39 graus, la temperatura és força "normal", així com l'absència del concepte d'allò permès i allò que no està permès. Els obstinats anals no van deixar cap possibilitat de diàleg, la col·lecció "Versts" amb els poemes de Yesenin, Pasternak i Tsvetaeva va ser marcada com la creació de "gent defectuosa", els poemes de Pasternak no eren poesia en absolut, el "Poema de la muntanya" de Tsvetaeva "era obscenitat. Com més ressentiment sobre el vostre endarreriment respecte a la vida, més crueltat en el vector anal. I, tot i que totes aquestes emissions no van tocar Tsvetaev, va aconseguir no desitjar-se en els influents cercles literaris de l’emigració el primer any a París.
No m'importa on estar completament sol … (M. Ts.)
Des de 1917, Tsvetaeva va arrossegar estoicament tota la càrrega de les tasques domèstiques, la vida odiada va enfosquir el seu món, però va fer front, encara hi havia representacions que proporcionaven, tot i que una petita ajuda al pressupost, escassos rebuts de publicacions.
Si considerem aquest estat de la dona amb so uretral des del punt de vista del coneixement sistèmic, es pot acostar a comprendre tot l’estancament insuportable del poeta en el “dia a dia per paraula”. La comunicació es redueix al mínim, un cercle estret de lectors a Europa, segons Tsvetaeva, es redueix en comparació amb Rússia: no sales, sinó sals, no discursos ofensius, sinó vespres de cambra. I això és per l’escombrat uretral de la seva ànima, per la infinitat sonora de la recerca, per la necessitat orgànica del seu ramat, portada aquí a França al seu fill i al seu marit, però fins i tot ells ja estan separats d’ella, la filla jove viu la seva pròpia vida.
En la memòria de Marina, els salons amuntegats de la Politècnica continuen vius, on ella, amb botes de feltre i un abric girat, “estretament, és a dir, honestament” cinturats amb un cinturó de cadet, va llançar línies des de “Swan Camp” al vestíbul vermell, la seva cançó de cigne blanc, on se li va respondre amb delit, sense entrar en conflictes de festa. El rapte a la batalla va donar a Tsvetaeva aquell moment terrible a Moscou. Amb significats sonors, complementaris a Rússia, va unir els guanyadors i els vençuts en un sol ramat.
A Europa, la líder poeta uretral-sonora Marina Tsvetaeva neteja olles, cuina farinetes, va al mercat, cria un fill i es baralla amb el seu marit i la seva filla. En el soroll i els fums d '"edalny" no hi ha manera de concentrar-se en el so. Aquí ningú no ho necessita, no se n’adona. Un líder sense equipatge en un paisatge aliè sense esperances de tornar: enlloc.
La nostàlgia! Llarg
Problemes revelats.
No m'importa gens -
On completament sol
Estigueu a quines pedres per tornar a casa
Passegeu amb la cartera del basar
A casa, i sense saber què és meu, Com un hospital o una caserna.
No m'importa quins d'entre
Les cares es troben captives
Leo, de quin entorn humà
Ser desplaçat - sens dubte -
En un mateix, en sentiments d’un sol home.
Ós de Kamxatka sense gel
On no portar-me bé (i no ho intento!), On humiliar: sóc un.
(1934)
Intentant una vegada més treure's del pantà de rutina pels cabells, Marina es torna a dirigir cap a Pushkin, aquesta vegada a la prosa "Pushkin i Pugachev". No és casualitat que Tsvetaeva triï aquest tema de tot el llegat de Puixkin. Segons Marina Tsvetaeva, el tema de les "accions malignes i un cor pur", el tema etern de barrejar contraris en la mentalitat russa, és una gran força seductora que no té sentit resistir. La meditació concentrada sobre la causa fonamental i les conseqüències d’aquesta confusió és la cerca espiritual de la clau de les lleis de l’ésser.
Tot i la greu situació financera, la negativa de les editorials a imprimir l’escandalosa Tsvetaeva i la tossuda voluntat de Sergei de guanyar qualsevol altra cosa, a més del que li agradava, Marina no va tenir cap pensament de tornar a la seva terra natal: “Allà m’enterraran. Això va quedar clar per a Tsvetaeva. Però ja no tenia forces per resistir el desig apassionat de Sergei i dels nens de tornar a la URSS. La Marina es troba cada cop més en una depressió sonora.
Continuació.
