Per què vull morir …
El suïcidi és un tema tàcitament prohibit i alhora atractiu. Alguns són reprovables, escampant els tràgics casos que coneixien, mentre que d’altres es despentinen de les espatlles, desconcentrant-se de Maria: "no li faltava res". Suïcidi …
QUÈ ÉS EL SUICIDA? …
El suïcidi és un tema tàcitament prohibit i alhora atractiu. Alguns són reprovables, escampant els tràgics casos que coneixien, mentre que d’altres es despentinen de les espatlles, desconcentrant-se de Maria: "no li faltava res". El suïcidi … Una espantosa boira d’obscuritat vaga entre persones que no volen viure, que van sacrificar la felicitat terrenal, que no comptaven amb la infinitat de possibilitats terrenals, que ho canviaven tot per l’oportunitat d’apropar el final. Per què una persona vol morir malgrat tot el que la vida li ofereix?
A la societat, aquests pensaments de suïcidi generen una confusió inconscient: no són beneficiosos per a aquells a qui es demana protegir el món físic. Per tant, els possibles suïcidis solen passar per alt, no es noten, capturant només una imatge, una demostració: "autotorturador boig", sense fer cap intent de mirar l’ànima d’una persona que pateix, lamentant-se silenciosament al buit. “Dóna un cop de mà, no t’allunyis, llença el salvavides, no te’n vagis; com desactivar aquest murmuri incessant, que és còlic, opressiu i esgotador, com extingir aquesta fatiga immensa i sortir del tancat captiu? Dies dolorosos i nits tristes, aspirant les forces que devasten el cos: aquesta closca, aquest capoll, en què està tan estret. Potser el cos és una barrera de presó, un càstig per algun delicte cruel desconegut? Tot això és insuportable i vull morir.
---
El suïcidi com a epidèmia creixent, com la plaga del segle XXI, amb un clic despietat d’un fuet roent pot portar a la tomba el perdut, ja sigui un jove perdut esclafat per l’antagonisme de les valoracions d’altres persones i amb maduresa interna contradiccions; si és un professional d’èxit que va conquistar els cims que se li sotmetien, però que va caure sota la càrrega de preguntes que l’allunyaven de les seves activitats habituals; o potser es tracta d’un ciutadà decent que ha perdut la cara a la brutícia i no ha pogut recuperar-se del malestar? Una mare que ha perdut el seu fill o un vilà famós que es va penedir del seu passat criminal, però que no sap trencar la línia? Qualsevol persona que hagi desviat el camí de l'estabilitat i la confiança, privada de fe en la seva pròpia adequació, pot tenir pensaments de suïcidi i estarà en risc.
Després d’haver-nos submergit en la penombra viscosa de la desesperança, passejant per les inestables onades de malenconia que omple l’espai, ens trobem incapaços de resistir el remolí que ens arrossega a l’abisme; el món es fa cada vegada més fosc, els sons persistents al cap, els cruixits, els cops, el xiulet de les serps que s’arrosseguen, pensaments mortals verinosos, i només queda una cosa per palpitar amb una nota pura i ingràvida d’esperança que és més càustica i insuportable: Vull morir, allà, més enllà, no passarà res d'això, i un somriure als llavis, substituït per un corrent permanent de llàgrimes: esperança intercalada amb por inconscient.
Per què demorem, per què no fem aquest pas? Per què el càlcul escrupolós de sang freda no es justifica? Tornem, busquem, esperem ajuda del cel, disposats a cada moment per desencadenar-nos i dur a terme la nostra última intenció.
El suïcidi és un pas fatal que trenca la corda des del punt de no retorn. Però encara estem vius, cosa que significa que encara no s’ha perdut tot. El suïcidi és un repte injustificat per a la natura i està a les nostres mans passar per sobre de nosaltres mateixos adonant-nos de les raons i ser capaços de girar la cara cap a la natura.
Hi ha persones que se suïciden espontàniament, sota la influència de la passió o d'un esdeveniment que actua com l'últim cop i el mortal cop. I hi ha aquells per als quals la mort és preferible a una dolorosa existència amebiana: el dolor mental envolta tot el cos, torçant els músculs amb convulsions, evitant que es redreixi i, finalment, respiri aire fresc curant: tossint, xiuxiuejant, agafant la bilis verí amb els llavis: “Vull morir. Però, una persona té set de mort recorrent a la desesperació a un intent de suïcidi? Vaga en la foscor d’un sofriment opressiu, assenyalant els dits cap al buit indiferent que l’envolta, a l’atzar, i no rep ni una resposta fugaz? O és al foc vermell fins al límit de la seva ferida enverinada al cor: la tortura, destrossant el focus? I a la distància, un punt parpellejant: un cop i el sofriment acabaran.
Molt sovint, una persona que es prepara per suïcidar-se no pot respondre a la pregunta de què va donar a llum exactament aquest dolor. Desventures i fracassos, contratemps i rebuig, no hi ha futur? Però, al cap i a la fi, molts passen per problemes, activant-se instantàniament quan sorgeixen, mostrant miracles d’enginy i llançant tots els recursos a la solució de problemes. Una persona que no vol viure troba una explicació d’aquest fenomen en la seva debilitat i imperfecció, la manca d’adaptació a les condicions de la vida: redueix l’autoestima, baixant-la a un nivell crític. Com a resultat, el mínim fracàs del sistema l’introdueix en un estupor, el priva de força i el condueix a un estat depressiu. I què podem dir sobre els desastres majors, l’esfondrament de plans gegantins, la mort dels éssers estimats? L’única diferència és que tot això no són motius, sinó només motius perper acabar una ànima ja esquinçada amb dolor i dubtes.
Un remolí irreprimible desbordarà aquesta sensació salvatge de buit i fragilitat de la vida; enganxós, obsessiu, acompanyat d’una migranya persistent, que estreny els temples; com una arna esquiva que es menja l’ànima, fent esclatar i palpitant en una frenètica agonia de dolor cada vegada més gran. Un flagrant silenci a l’interior i un ressò a l’aire lliure, que esquinça i embolcalla una pel·lícula obsessiva i enganxosa perquè vulgueu udolar en altituds sobre el final que s’acosta, sobre el final d’aquesta bogeria, sobre la manera de sortir de la lluita assassina amb un mateix. a qualsevol preu: un desertor, un esclau, meravellat: submergir-se en la pau eterna i la fosca serena sense el molest bullici de la vida quotidiana, sense acudits inadequats que acabin els judicis d'altres persones, realitzant un irresistible desig d'autodestrucció.
Per primera vegada, a través de la remor i el rebombori bullent del crani, torçat per una premsa dolorosa, la consciència capta el pensament: no vull viure. La vida s’ha tornat insuportable i de qui és culpa? Per què vull morir tant, i per què vaig arribar exactament al límit de la desesperació, l’estupor i la desesperança, sent l’últim dèbil que no va poder fer front a la càrrega de problemes? i al final tot es va estavellar sobre la dura realitat de maçoneria …
El suïcidi és un salt als braços de l’eternitat, però és un salt sense bitllet i sense línia, i la pena pot ser tan imprevisible com qualsevol cosa del transcendental. Per tant, el risc està justificat i per què morir?
Un mite assassí o un rumor difós per algú que aquell que ha decidit suïcidar-se executarà en silenci un dur càstig sobre si mateix. Es precipita com un animal caçat conduït cap a un racó: indefens, desemparat, sense sostre, que ens ajunta els genolls a la desesperada grisor de les golfes o s’esbossa la pols grisa de la carretera a una velocitat vertiginosa, ens devora la depriment comprensió de la nostra destí.
Una persona sent el seu cos i, amb molèsties, la separació de l’ànima; podem suposar que el dolor mental és una desconnexió, un desajustament de dos elements interdependents: el cos i la consciència. Una persona no n’és conscient, busca signes i confirma els seus pensaments, anticipant intuïtivament que hi haurà algú o alguna cosa que dissipi la il·lusió, alleujarà el patiment i retornarà la capacitat perduda de gaudir de la vida. Raonar sobre el tema "com morir ràpidament, és possible morir sense dolor i amb alta eficiència" és el primer senyal que una persona necessita ajuda. Pot jugar amb les paraules de manera diferent, fent repartiments a partir de cometes, formant les seves pròpies tesis sobre la mort, el suïcidi i la manca de sentit a la vida. És discret, perquè és una prova: "i si", perquè hi ha molt en joc. Però si preval la decepcióés molt possible que un intent de suïcidi sigui inevitable.
El suïcidi és com el flagell de la societat moderna, arrossegat a l’abisme de diversions miserables i insípides, falsos valors, un ram d’ociositat i irritació de l’aire televisiu que explota; com pessigolles de sorra i cruixents irritants a les dents en lloc de l’esperada dolça llanguiment.
"Vull morir, ajudeu-me a morir": tan vergonyós i insuportable és aquest verí, subministrat amablement per assassins ben desitjats, cultivat amb una hipocresia tan voluptuosa que obstrueix instantàniament qualsevol forat i rutes d'escapament. Esteu envoltat, ficat en una gàbia estreta, però sou un element aliè, i la vostra elecció és patir o expulsar-vos cap a fora, sota la truja dels qui us van portar deliberadament a la tomba. La manca de demanda, la inacceptabilitat de les vostres opinions són els vostres companys i la xarxa de protecció de la gent que riu, una forma sofisticada de protegir-se dels pensaments bojos, que simplement té por mortal.
Al cap i a la fi, si heu arribat a aquesta vora i ja esteu preparats per trencar-vos i volar, hi ha algun tipus de força que rivalitza amb la terrenal en termes de força d’atracció. I qui sap, a qui atraurà els seus braços després …
El suïcidi no és una sentència. Ometem aquells que ja han acabat el seu viatge, entrant a l’abisme de la desesperació silenciosa, i parlem d’aquells que s’equilibren en una línia fina, però que encara es pot convèncer pel bon camí.
Mitjançant la consciència i la comprensió de les veritables raons que donen lloc a pensaments de suïcidi i l’empenta al suïcidi, a través d’un treball minuciós però emocionant sobre un mateix. La natura no s’equivoca i a cadascun de nosaltres se li dóna aquesta oportunitat d’estalvi, que nosaltres mateixos hem de copsar i no deixar-nos anar.
Probablement us heu adonat que les persones que no tenen un fort suport, el seu propi nínxol social, on serien enteses i recolzades per aquells que pensen i se senten a l’uníson, tenen més probabilitats de pensar en el suïcidi. Es tracta de persones completament immerses en el seu patiment, que no poden sortir al món real, però això no vol dir que no ho vulguin. Fugen del patiment, enterrant-se en la música pesada, ofegant el dolor amb alcohol, però aquest alliberament és temporal i una persona que decideix suïcidar-se ho entén.
Un suïcidi és aquell que ha fugit del patiment causat per un desig inconscient, essencialment incomplert. Aquest desig tremend és la veritable causa del suïcidi, esclata, però es veu suprimit per un egocentrisme extrem i la incapacitat de mirar més enllà del propi jo. amb l’Univers, per aconseguir harmonia i llum espiritual. Ideals, la realització dels quals és tan obstaculitzada pel cos mortal i el món físic imperfecte. Que fàcil és morir, llançar el cos per la finestra i oblidar-se de tot. No ens adonem que això és per sempre. Que això és la mort.
La realització esborra el dolor. I aquí és impossible fer front sol, tancant-se dins seu. La cèl·lula cancerosa es mata a si mateixa. L’entrenament en psicologia vectorial sistèmica és una de les oportunitats per creuar la línia, sortir del bucle i sentir com els pensaments destructius es van retirant gradualment, deixant pas a la felicitat i al plaer.
A molts els interessa la qüestió de com morir. Has d’estar boig, addicte o fanàtic per cremar-te viu o cometre hara-kiri. Normalment, la gent tria mètodes més accessibles: sospiren des dels pisos superiors, sagnen de les venes, s’empassen paquets de pastilles per dormir i, menys sovint, es llencen sota les rodes. Però cap d’aquests mètodes garanteix el resultat desitjat. El suïcidi és un horror salvatge del que s’ha fet i la destrucció d’una ànima, inicialment pura i preparada per començar a complir la seva missió prevista.
Hi ha qui necessita atenció i declara "ajuda'm a morir!" O intentant venjar-se d’una manera tan ridícula, aquestes persones, per regla general, trien mètodes extravagants de mort, impactant el públic objectiu i els espectadors. La raó d’aquest tipus de suïcidis és una sobreabundància de temps lliure i un nivell cultural baix d’una persona. I hi ha persones per a les quals el pensament del suïcidi és l’últim goig i refugi, i l’únic que anima. Al cap i a la fi, entenem que alguna cosa ens molesta, però no ho podem sentir. Patim per la ignorància, com les mosques atrapades en una xarxa mortal. I hi ha una sortida. I és a prop. Només cal voler i confiar en aquells que ja han passat totes aquestes etapes. Per adonar-nos del que realment volem: la mort? …
En conclusió, el veritable suïcidi potencial és el sonor que pateix. I ningú més. Les manifestacions són característiques de l’espectador que, dient “vull morir”, dibuixa al cap només imatges d’atenció indivisa a si mateix i de compassió, i només en casos extremadament rars els propietaris d’altres vectors se suïciden. Però l’únic que recull les vibracions del transcendental, que més o menys representa cap a on vol anar (equivocat, és clar) és el vector sonor.
Durant l'entrenament, es produeixen transformacions reals d'una persona soferta i oprimida a una persona sana, realitzant el seu objectiu i rebent un enorme plaer de la vida. No hi ha rastre de depressió ni pensaments de suïcidi, tret d’un fenomen residual feble, que també desapareix amb el pas del temps. I el cos també deixa de ser un obstacle, es converteix en el nostre aliat per assolir nous desitjos que desperten. I la mort no anirà enlloc i un dia encara superarà a qualsevol. Per tant, té algun punt precipitar-se?
Ja podeu escoltar els significats amb les orelles i treure les vostres pròpies conclusions a les conferències gratuïtes en línia sobre psicologia vectorial-sistema de Yuri Burlan. Registra't aquí.