Psicologia social. Personalitat i societat en la matriu de vuit dimensions
L’home és originàriament un ésser social: ni un individu ni una societat no es poden separar els uns dels altres. Sense un no n'hi hauria cap altre i viceversa.
Psicologia social: benvinguts a la matriu
(comença aquí)
Interacció humana amb la societat
L’home és originàriament un ésser social: ni un individu ni una societat no es poden separar els uns dels altres. Sense un no n'hi hauria cap altre i viceversa. Sota la influència de la societat, es produeix la formació d’una personalitat social i aquesta personalitat neix per complir un paper específic específic en aquesta societat.
Qualsevol societat té una estructura clara en què es representen els vuit vectors. El percentatge de representants de cada vector proporciona la composició òptima del grup necessària per a la supervivència de tot el ramat. No hi ha persones superflues i aleatòries, cadascuna al seu lloc. Almenys així hauria de ser.
El representant de cada vector exerceix un paper d’espècie estrictament definit. Algunes característiques de cada rol:
vector de pell: extracció, creació i emmagatzematge de reserves, invenció i enginyeria, legislació;
vector anal: preservació d’una cova, un foc, dones i nens, emmagatzematge i sistematització de la informació per transferir-la a les noves generacions;
vector uretral: l'avanç del ramat, la preservació de la reserva genètica i la continuació de la matèria viva en el temps;
vector muscular: guerra i construcció pacífica, la base de la demografia de qualsevol societat;
vector visual: protecció del ramat durant el dia, criança de nens, creació de cultura;
vector sonor: protegir el ramat a la nit, crear ideologia, generar noves idees, conèixer-se a si mateix;
vector olfactiu: intel·ligència estratègica, assessor del líder, que preserva la integritat de la matèria viva del ramat;
vector oral: advertència per crit de perill, herald, separació dels aliments comestibles dels no comestibles.
Una persona neix proveïda de propietats i desitjos específics, que és cridat a desenvolupar i utilitzar, realitzant-los tant com sigui possible a la societat. No obstant això, aquest desenvolupament no sempre i no sempre té lloc al màxim nivell.
Per exemple, una persona amb un vector de pell pot continuar extraient preses i arrossegar-les a la casa, fent negocis o negocis, com fa milers d’anys, rebent beneficis i beneficis per a si mateixos. I pot desenvolupar i aportar beneficis i beneficis a tota la humanitat amb els seus invents d’enginyeria o activitats legislatives. I aquest ja és un nivell de desenvolupament completament diferent i, en conseqüència, un nivell diferent de retornar a la societat i obtenir felicitat i plaer d’aquesta vida.
L’organisme social és un sistema estructurat i autoregulador. Els mètodes de regulació de les relacions socials s’han mantingut els mateixos durant els darrers 50 mil anys: això és el rànquing i l’atracció, realitzats amb l’ajut de productes químics: feromones, que cada persona sent amb terminacions nervioses especials a la punta del nas ("zero "nervi). Només un vector té palanques d’influència reals sobre les relacions socials: l’olfactiu, i al món modern ho fa a través de les finances.
Cal tenir en compte que els principis psicològics de la interacció de les propietats vectorials són idèntics tant en una persona, en parella, en equip, com en la societat i la humanitat en el seu conjunt.
La matriu de vuit dimensions del psíquic humà obeeix al principi de la realitat hologràfica demostrat pels físics. Cada partícula del conjunt (en el nostre cas, una persona com a unitat de la societat) conté tota la informació i funcions segons els mateixos mecanismes que tota la matriu social, i viceversa.
Fases de desenvolupament de la societat
La societat ha conegut diferents èpoques. En la seva existència, va passar per les fases musculars i anals del desenvolupament. Vivim en la fase cutània. El futur pertany a la fase uretral. La vida de la societat humana va canviar de fase en fase, els seus valors i orientacions van canviar. Es poden caracteritzar molt breument de la següent manera.
La fase muscular està marcada per una clara divisió territorial en "nosaltres" i "ells", un alt vincle amb la mare terra i la felicitat senzilla de satisfer les necessitats bàsiques de menjar, beure, respirar, dormir, així com l'esclat de conflictes interregionals. a causa d’un intent indirecte d’aquestes necessitats.
En la fase muscular del desenvolupament, l'ocupació prioritària per a un home era la guerra o construir i cultivar la seva terra. Es creia que un guerrer que va morir al camp de batalla va anar directament al cel. Fins i tot aquells que van morir per la seva pròpia mort van ser enterrats en armadures de batalla i amb les armes a les mans.
L’esperança de vida era la meitat de la moderna, els homes s’emportaven fàcilment la vida d’altres persones i donaven la seva tan fàcilment.
El propòsit d’una dona era donar a llum i criar fills: futurs guerrers o les seves dones, i la vida d’una dona no era més valorada que la del bestiar.
En la fase anal del desenvolupament, els conceptes de respecte i honor, les tradicions es posen de manifest. El respecte pels ancians i el passat, l’adhesió estricta a les tradicions, incloses les tradicions familiars, esdevé extremadament important. Es pensava que la família era una unió de per vida. L'autoritat del pare com a cap de família no va ser discutida ni qüestionada.
El principal avantatge d’una dona, a més de tenir fills, era la lleialtat al seu marit i la capacitat de dirigir una llar, mantenir la comoditat i l’ordre a la casa.
Durant segles, les dones han estat analfabetes i han après només habilitats útils a la llar. Van començar a rebre educació, així com drets iguals als homes, només al segle XX.
Va ser durant aquesta fase que van aparèixer personalitats de culte, considerades una autoritat model i inquebrantable per a tothom. A totes les escoles, a l’oficina de física, a les parets hi havia retrats de grans físics, a l’oficina de llengua i literatura, de grans poetes i escriptors, etc.
Fins i tot a principis del segle XX, una dona soltera amb una carrera professional es considerava una carrera corrompuda o una dona profundament infeliç, desproveïda del component més important de la felicitat femenina.
La transició a la fase de desenvolupament de la pell introdueix a la societat altres valors cutanis absolutament oposats als anales. El ritme de vida s’enlaira a una velocitat sense precedents, totes les autoritats es mantenen en el passat, l’èxit personal (carrera, finances, negocis), la superioritat social i patrimonial es converteix en una mesura d’importància individual, el progrés tècnic s’està produint a passos i girs. sistema millora cada any. Tot està normalitzat, adopta formes, marcs, límits estrictament esbossats.
En la fase cutània, una dona té per primera vegada l'oportunitat de realitzar-se a si mateixa de la mateixa manera que un home. Tots tenen drets iguals, igualtat d’oportunitats, però també tenen la mateixa responsabilitat. Les relacions amoroses i familiars adquireixen un caràcter de consumidor, que també es formalitza a la legislació.
La fase cutània s’accelera i és un ordre de magnitud més curt que l’anterior. La següent fase del desenvolupament serà la uretral. Serà una societat d’altruisme espiritual basada en la prioritat uretral del general sobre el desenvolupament i comprensió espiritual particulars i sòlids. Es farà un pas més de l’animal i l’individu social esdevindrà finalment vuitè vuitè humà. Aquesta serà una transició d’una persona culta a una persona espiritual.
En el moment adequat al lloc adequat
Com a una de les manifestacions del grup mental col·lectiu de persones que viuen al mateix territori, la mentalitat de les persones també té un caràcter vectorial. La mentalitat d’un país o regió depèn directament del tipus de paisatge en què va tenir lloc la formació i el desenvolupament d’una determinada societat.
Europa occidental: espais limitats, mentalitat de la pell, d’aquí l’elevat desenvolupament de tecnologies, legislació i propietat privada.
Rússia és una estepa il·limitada i espais forestals, una mentalitat uretral-muscular que es caracteritza per la generositat i l’hospitalitat senyorials, la impulsivitat, la tendència a arriscar-se i el luxe ostentós.
Països àrabs: serralades o deserts, impossibilitat de moviment i conservació en el marc de pobles individuals, mentalitat anal, que dicta l’adhesió estricta a les tradicions religioses i el rebuig de la nova.
Les persones neixen al territori de qualsevol país, entre els quals hi ha representants dels vuit vectors, però, és més fàcil desenvolupar les seves qualitats i obtenir la màxima comprensió per a aquells les propietats dels quals corresponen a la mentalitat del país i a la fase de desenvolupament humà.
Conclusió
Les fases del desenvolupament humà, la mentalitat dels països, el comportament dels grups socials individuals i el paper dels individus: la psicologia sistema-vector us permet mirar de manera totalment diferent tots els processos que es produeixen al món i descobrir la seva sorprenent regularitat i interconnexió.
Llegiu més informació al respecte als articles següents.
