Cap a on condueix el diàleg intern. Mites i realitat
El diàleg intern constant és un estat en què una persona es troba dins d’ella mateixa la major part del temps, molent un flux sense fi de pensaments que suren aleatòriament en diversos racons de la consciència. Els introverts tendeixen a un diàleg intern constant, preferint el seu món interior de pensaments al món exterior. És molt més comú que es dediquin al pensament que a comunicar-se amb la gent.
El diàleg intern constant és un estat en què una persona es troba dins d’ella mateixa la major part del temps, molent un flux sense fi de pensaments que suren aleatòriament en diversos racons de la consciència. Els introverts tendeixen a un diàleg intern constant, preferint el seu món interior de pensaments al món exterior. És molt més comú que es dediquin al pensament que a comunicar-se amb la gent.
Molta gent, després de la formació de Yuri Burlan sobre "Psicologia vectorial del sistema", parla de la finalització del diàleg intern constant, que literalment no els permetia respirar profundament: tot el que estava a l'exterior estava enfosquit per la incessant tensió del pensament. Juntament amb l'estat obsessiu, desapareixen els mals de cap i l'insomni, fins i tot els pensaments suïcides retrocedeixen.
Degut a què sorgeix el problema del diàleg intern i a com fer-hi front, ho descobrirem en aquest article.
Qui té un problema de diàleg intern?
">
El problema del diàleg intern apareix en persones amb l'anomenat vector sonor. Segons el seu paper específic, el sonor és el guàrdia nocturn del grup. Des de temps immemorials, la tasca de l’enginyer de so ha estat centrar-se en els sons que hi havia a l’exterior; només ell era capaç de sentir el rumor d’un lleopard que s’acostava mentre dormia tot el ramat. I només ell va ser l’únic que va passar nits sense dormir sota la cúpula estrellada del cel, sol amb ell mateix.
Una vegada, concentrat en els sons de fora, l’enginyer de so va fer un descobriment que va marcar l’inici d’una nova etapa en el desenvolupament de la societat humana. Va ser el primer a separar-se del món exterior i va fer la fatídica pregunta: “Qui sóc? Per què existeixo? Fins al dia d’avui, la cognició d’un mateix i del món que l’envolta, la recerca del significat del que està passant és l’ocupació principal de qualsevol persona sana, tant si s’adona com si no.
I avui, en el moment més àlgid de la civilització, ens veiem obligats a admetre que no s’ha trobat la resposta a la pregunta sobre el sentit de la vida. Sabem moltes coses del món exterior, però seguim deambulant en la foscor de la incomprensió i la ignorància de qui som des de dins, per què hem vingut a aquest món i cap a on anirem. Vivint en la desesperació i la depressió, el so "es queda enrere", no fa front a la seva tasca, relliscant en la foscor del suïcidi.
En la seva major part, els especialistes en so es troben en molt males condicions, s’allunyen de resoldre problemes insolubles en somni excessiu, drogues, alcohol, música pesada.
La xerrada obsessiva també és una manifestació d’un so que no compleix el seu propòsit. No es pot amagar dels pensaments. Sempre estan amb una persona, allà on sigui, allà on s’amaga. Ni el treball, ni la família, ni l’entreteniment agraden: són il·lusoris i l’estat interior és més que real. I és esgotador.
Des del punt de vista de la fisiologia, l’activitat intel·lectual s’associa a un estrès mental enorme, que es deu a la concentració d’atenció en una gamma limitada d’objectes i fenòmens. Això condueix a una fatiga ràpida dels centres nerviosos implicats. Un cervell que treballa consumeix molt més oxigen que altres teixits del cos.
La fatiga constant, causada per un diàleg de pensament incessant, improductiu, que no aporta satisfacció en la forma de resoldre problemes específics, provoca una pèrdua d’interès per les activitats i el medi ambient, augment de la irritabilitat, resposta inadequada a les persones del voltant, disminució de la gana, marejos i mal de cap.
Segons el doctor en ciències psicològiques KK Platonov, amb fatiga mental severa, s’observa trastorn del son en el 65% dels casos, fatiga ràpida (en el 40%, augment de la irritabilitat - en el 32%, disminució de la gana - en el 27% i mal de cap) en el 26 % … Un retrat d’un enginyer de so, oi?
Què pensa l’enginyer de so?
No sempre sobre el sentit de la vida, perquè molts especialistes en so no són conscients de la seva necessitat bàsica: l’autoconeixement. Les preguntes més freqüents que pot intentar resoldre dins seu: “Per què tot això? Qui necessita tot això? Per què corren aquestes persones estúpides? Canvia això? Per què visc? Tot i això, no hi té cap sentit … . De vegades, aquestes preguntes ni tan sols es formulen, sinó que creen una mena d’antecedents negatius d’insatisfacció general amb la vida. Els pensaments es desplacen pel meu cap, inspirats en l’escassetat i frustracions d’altres vectors. Al cap i a la fi, l’enginyer de so en la seva vida física confia en almenys un més: el vector inferior. I al món modern, una persona pot tenir un munt de 3-4 o més vectors.
Un vector de pell estressant pot fer pensar que sempre no hi ha prou diners, desplaçar-se per algunes combinacions, com aconseguir-ho, on guanyar diners. Amb l’odi més gran de l’enginyer de so per al món material, aquests pensaments poden generar grans contradiccions internes: sembla que calen diners, però sembla que no ho és - quin sentit tenen si encara no poden calmar aquest dolor incomprensible a l’interior? ?
Un vector visual no desenvolupat i no realitzat, que té por, pot donar estats hipocondríacs, quan els pensaments giren constantment al voltant de malalties imaginàries. En despertar-se al matí, una persona se centrarà en primer lloc en les sensacions del cos: “Torna a fer mal … Probablement es tracta d’una mena de terrible malaltia, ja que no m’ha deixat anar durant tant de temps (una lleugera el malestar només pot durar dos dies, però la visió té la percepció més subjectiva del temps). Hem d’anar al metge i ser examinats . Hi pot haver una obsessió per l’amor no correspost, amb la qual una persona es precipitarà dia i nit en els seus pensaments, o somnis infructuosos que no donin res més que una immersió encara més profunda al món de la il·lusió.
Però el diàleg intern més difícil pot ser una combinació de so amb un vector anal no desenvolupat i frustrat. El paper específic d’una persona amb un vector anal és la recopilació i transmissió d’informació acumulada en generacions. Això li proporciona una característica mental com la de dirigir-se al passat, el desig d’acumular experiència. Qualsevol - i negatiu també. El ressentiment és la sensació més difícil que només es produeix en el vector anal. Un enginyer de so anal ofès es torçarà una situació desagradable al cap durant dies, sense poder deixar-la anar, perdonant l’infractor.
L’estat frustrat de la persona anal, a causa del contrari de les seves propietats innates a la fase cutània moderna del desenvolupament humà, farà del tema del seu diàleg intern un sentit de la seva pròpia inferioritat, falta de respecte i valoració de les seves capacitats, i la seva manca de demanda a la societat. Un introvertit doble, un sonor anal és més propens a la immersió en un diàleg intern, sobretot perquè la seva lentitud, lentitud, dificultats per iniciar un nou negoci creen les condicions més favorables per a la immersió i la negativa a accions actives.
Una píndola del diàleg intern
El problema del diàleg intern constant sempre ha estat rellevant per a una determinada part de la gent. Ara entenem quins, és a dir, per als portadors del vector sonor. Això no és una pala per a vosaltres. Serà més difícil de pensar. Per tant, es van oferir molts fons per aquest flagell.
Des de temps immemorials, diversos professors espirituals han proposat una recepta per a la il·lustració: aturar el diàleg intern. És a dir, el diàleg intern va ser vist com un problema que dificulta la consecució de la "il·luminació". Com a mètodes, es van proposar diverses tècniques de meditació, concentració de la respiració, que donen estats de consciència alterats a curt termini, expressats en aturar el procés de pensament. Per exemple, la meditació proporciona les habilitats per apagar certes àrees del cervell que són responsables de les característiques temporals i espacials. Durant els exercicis de respiració, el cervell simplement es bomba amb oxigen. I ara ja som al "nirvana".
L’activitat física, a la qual aconsellen recórrer fisiòlegs i metges, per alleujar la fatiga mental provocada per un intens treball intel·lectual, a la qual es poden atribuir els incessants intents de l’enginyer de so per resoldre les eternes preguntes dins seu, també tenen aproximadament el mateix efecte (dirigit especialment a l’activitat cerebral).
Els consells dels psicòlegs sobre aquest tema de vegades són senzillament commovedors. Per exemple, us aconsellen que pronuncieu el vostre problema. Segons ells, això no ho solucionarà, però alleugerirà la condició (una bona solució al problema, tenint en compte que caldrà trobar algú que escolti tota l’estona). "No us deixeu portar pel pensament negatiu, penseu positivament", diuen. - Si creieu que els pensaments negatius us atrauen, canvieu a quelcom constructiu. En lloc de pensar en el problema, solucioneu-lo i actueu ". Aquest és un bon consell si es considera que els fisiòlegs saben que l’activitat mental no es pot aturar arbitràriament, sinó que pot continuar fins i tot dormint. I com canvieu a resoldre un problema si ni tan sols sabeu de què es tracta? En el cas de l’enginyer de so, és massa abstracte, les formes de la seva solució no es troben a la superfície.
Resulta que tot el que s’ha proposat fins ara com a remei per al diàleg intern constant era només una pastilla que alleuja temporalment els símptomes de la malaltia. Les causes de la malaltia en si mateixa només es podien endevinar.
Què és el diàleg intern i com superar-lo?
Fins ara, s’han reconegut les raons d’aquest fenomen i ja hi ha resultats pràctics d’aquesta consciència, de la qual parlen les persones que han estat entrenades per Yuri Burlan.
Els pensaments no són nostres. Estan fets per servir els desitjos. És impossible desfer-se completament dels pensaments, de la mateixa manera que és impossible desfer-se dels desitjos. L’home es crea per gaudir de la realització dels seus desitjos i no per fugir-ne. Aquesta és l’essència, l’arrel de l’home.
Per a un enginyer de so, pensar és un plaer. Es va fer per a això. Fer-lo deixar de pensar és com dir-se a si mateix que renunciés al menjar per sempre. I si considerem que el desig del so supera amb escreix els desitjos materials d’altres vectors, llavors això és simplement impossible per a ell.
No serveix de res concentrar-se en la respiració, la llum blanca o el mantra per aturar el flux de pensaments, perquè els pensaments encara tornaran al desig que se suposa que serveixen: el coneixement d’un mateix i de l’Univers. Tots els intents dels gurus visuals per substituir la cerca del sentit de la vida per diverses imatges en les quals es proposa concentrar-se, no proporcionen una satisfacció real a l’enginyer de so. La raó és que la cognició d’un mateix i del propòsit no s’aconsegueix deixant el món en l’aïllament de les pròpies sensacions i estats en algun lloc de les profunditats del "nirvana", sinó, al contrari, concentrant-se fora, en les persones i la societat, tota la integritat del món i complir la pròpia tasca en aquest món.
El so ha de sortir. Intentant respondre a la pregunta "Qui sóc?" només dins d’ell mateix, mai no trobarà la resposta. El seu desig d'activitat mental ha de dirigir-se en la direcció correcta: buscar fora, crear. En l’àmbit professional, aquesta pot ser la solució de problemes d’enginyeria, inventiva, programació, científics, la introducció d’un component intel·lectual en qualsevol camp d’activitat.
Tanmateix, el poder del desig en el vector sonor és ara tan fort que ni tan sols això serà suficient. L’enginyer de so modern té pocs farciments indirectes, avui en dia tots els enginyers de so estan obligats a complir la tasca principal: conèixer-se, adonar-se que vivim com una mena de mental.
Amb la concentració correcta del pensament, centrant-se en el principal, i no en el secundari, cada enginyer de so sent un alleujament increïble, comença a sentir literalment la vida, el seu significat i significat, el significat d’un mateix en aquest món. Al mateix temps, es resolen els problemes que no sabem abordar i, per tant, els "cuinem" dins nostre. El diàleg intern no es converteix en res sobre el qual basar-se, la interminable conversa al cap calla per sempre, deixant pas a pensaments creatius, precisos i constructius.
Podeu comprovar el seu funcionament a les formacions gratuïtes "Sistema-psicologia vectorial".
