M'enfades o deixa'm en pau
M’agrada reflexionar sobre temes filosòfics, mirar les estrelles i callar. Els meus parents no m’entenen gens i cada cop em condueixen a la bogeria. Sempre volen alguna cosa de mi. Algunes peticions ridícules, revelacions ridícules, acudits estúpids, accions sense sentit. És realment impossible fer-ho d’alguna manera sense la meva participació?
Cada matí comença igualment avorrit. L’ascens és la primera superació d’un mateix en el pròxim dia. El desig de dormir sembla ser l’únic en aquesta vida. Res no agrada. La pau i la tranquil·litat són dos estats inaccessibles en els quals voleu submergir-vos i és millor per sempre.
Però als nens no els importa si vull dormir o no. Els he de portar al jardí d’infants, en el millor dels casos, o anar a la cuina i cuinar l’esmorzar. I després somia tot el dia perquè arribi el vespre el més aviat possible.
Però la nit encara és lluny. Els auriculars només us permeten estar sols amb vosaltres una estona, aquests 3-5 minuts són com una alenada d’aire fresc. A dins és tan tranquil, tan tranquil. Tot el que passa fora comença a semblar només un sorollós fons d’interferències sonores.
Ha entrat en mi mateix, si us plau no us molesteu
M’agrada reflexionar sobre temes filosòfics, mirar les estrelles i callar. Els meus parents no m’entenen gens i cada cop em condueixen a la bogeria. Sempre volen alguna cosa de mi. Algunes peticions ridícules, revelacions ridícules, acudits estúpids, accions sense sentit. És realment impossible fer-ho d’alguna manera sense la meva participació?
Una veïna intenta explicar-me els seus problemes, el meu marit assetja, la meva mare m’ensenya a viure i a fer carrera. Així que vull sortir una vegada i cridar perquè tothom pugui escoltar: “Em molestes! Deixa'm sol!"
Però callo amb totes les meves forces fins que no ho acaben. Aleshores, una onada d’ira em roda sobre mi, cosa que em fa sentir incòmode. Els nens, éssers estimats, tothom que estigui a prop, cauen en la distribució. Normalment només els crido. Oru pel fet que no hi ha silenci a la casa, per haver estat distret per les bagatelles. De fet, crido simplement perquè em fa mal, perquè em sento malament, perquè ja no puc evitar cridar …
No sé què vull
Un cop a la meva joventut, m’agradava l’esoterisme, diversos ensenyaments filosòfics, fins i tot la programació i la física. En aquell moment, sentia que anava en la direcció correcta, que estava a punt d’entendre el meu propòsit, que sentiria la significació de la vida, la pau i el meu lloc en aquest món. Però després hi havia una família, fills, una feina que no s’estimava i tot va quedar en nul·litat per si sol.
Ara ni tan sols recordo quan em vaig sentir bé. Els amics sempre es pregunten per què intento evitar empreses sorolloses. I no entenc què té de bo aquesta colla de senyores estúpides amb una sola petició al cap de veure millor. La part principal del meu entorn ni tan sols ha pensat en la qüestió de què viuen.
D’altra banda, com a mínim saben què volen i es molesten quan no ho fan. I no sé ni què vull. Però em sento bé que tot el que és no és el que és. Tot això no em dóna la felicitat que somio.
Cada cop més sovint arribo a la conclusió que la gent és estúpida, de manera que no m’interessa. I crec que en general odio la gent. Hi ha alguna cosa malament amb mi o amb la gent?
Quin sentit té la meva vida?
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan ens ajuda a respondre les preguntes, cosa que explica aquest estat d’una persona per la presència de desitjos insatisfets del vector sonor. Un vector és un conjunt de propietats i desitjos innats d’una persona, sota la influència de la qual viu la seva vida, pren decisions, realitza determinades accions. És el conjunt vectorial que forma aquest angle de visió, aquesta percepció del món a través del qual una persona veu i avalua aquesta vida.
Una de les característiques d’una persona amb un vector sonor és que és impossible satisfer-la amb cap valor material d’aquest món. Família, amor, carrera. Tot el que conforma el significat de la vida d'altres persones és "superficial" per a un enginyer de so. Per tant, hi ha un malentès sobre les cerques materials d'altres persones.
L’únic que realment l’interessa és la recerca del sentit de la vida, la comprensió de les lleis de l’univers, la comprensió de per què vivim, per què totes aquestes “carreres”, “família”, “fills” no són, al cap i a la fi, només per a una continuació buida … I per què? I les respostes a aquestes preguntes, per descomptat, es troben fora del pla de la vida terrenal.
Sovint, aquesta cerca no és del tot conscient. L’eterna pregunta sonora, la tasca principal, es reprimeix a l’inconscient. Però són els que construeixen l’escenari vital de l’enginyer de so. Abans, a la recerca de respostes a les seves preguntes, va estudiar les lleis de l’univers i les va descriure mitjançant fórmules físiques i problemes matemàtics. Intentant comprendre el secret de l’ànima humana, va crear literatura. Escoltant el so de l’univers, va escriure música. Intentant comprendre la causa principal, va estudiar diversos mètodes espirituals, filosofies i religions.
Va ser ahir. Avui ha passat el temps dels sublims intermedis (ciència, filosofia, literatura, música). Per tant, no s’omple ni es pot omplir ni amb mètodes espirituals, ni amb ciències, ni amb música, ni amb poesia. Per tant, l’enginyer de so té buit a l’ànima, per tant la vida li sembla sense sentit i només aporta patiment.
A més, la falta d’acompliment dels desitjos, la manca de respostes a les preguntes internes del vector sonor dominant no permet manifestar-se els desitjos d’altres vectors. Aquests desitjos vegeten tranquil·lament sota el pes d’una interminable manca de so. Sovint passa que l’enginyer de so ni tan sols sospita de quins desitjos hi ha a la seva psique. No obstant això, existeixen i una persona no els pot satisfer, cosa que crea un sofriment inconscient encara més gran.
De vegades, la gent expressa estats com "vull què, no sé què" o "el que vull, no sé, i el que sé, no vull". Això és el que impedeix rebre alegria per coses quotidianes més senzilles. Per exemple, des de la felicitat de la maternitat o la felicitat de la vida familiar, des de la carrera o l’èxit econòmic.
Estic sol en aquest món
La raó per voler retirar-se de si mateix, no comunicar-se amb la gent, estar en silenci també és revelada per la psicologia vector-sistema de Yuri Burlan. Ho explica per la excepcional introversió innata de la gent sonora. L’entorn més favorable per a ells és el silenci. De fet, en aquest cas, res i ningú no distreu els pensaments. I l’enginyer de so té molts pensaments. Al cap i a la fi, per naturalesa és una persona pensant.
Per què es percep molt dolorosament el soroll, els crits, les paraules i els significats ofensius? I tot perquè el lloc més sensible de les persones amb un vector sonor són les oïdes, l’oïda. I realment el fa insuportablement pel so agut. Distingeix ombres, entonacions, significats de paraules, per tant, els significats ofensius, als quals altres no prestaran atenció, li perjudiquen l’ànima.
A més, l’enginyer de so per naturalesa té la capacitat de concentrar-se i pensar. Però centrar-vos en vosaltres mateixos i en els vostres pensaments no és suficient per sentir alegria. Com que una persona és un ésser social, les sensacions més fortes, ja siguin plaer o dolor, només experimenta quan interactua amb altres persones. És bo si, abans de l’adolescència, la persona sana ha desenvolupat l’habilitat de centrar-se en el món exterior, en les persones. De fet, a causa de la seva introversió natural, i sense això, sovint voldrà estar sol i pensar.
Si, per alguna raó, aquesta habilitat no s'ha desenvolupat, la persona es sentirà més còmoda "dins seu". No hi haurà ganes de comunicar-se i això pot comportar dificultats per realitzar-se en la societat. I si cridessin al nen sa, l’humiliaven, generalment s’aïllaria del món desagradable per a ell, ple de dolor i patiment, una paret impenetrable. Com a resultat: no adaptació a la societat, contacte selectiu, introversió completa.
El camí cap a la depressió
Tal com explica la psicologia sistema-vector, quan us centreu exclusivament en vosaltres mateixos, tard o d’hora es destrueix la capacitat de generar pensaments que responen a la petició interna del vector sonor. Quan us concentreu exclusivament en vosaltres mateixos, obteniu una falsa sensació del vostre propi geni, que res no recolza en la realitat. Si us pregunteu quin és exactament el geni d’aquesta persona, no podrà respondre a la pregunta, no podrà formular una sola idea de treball sensata. Hi ha sensació, però no hi ha pensaments corresponents.
L’autocentrisme i l’arrogància també són manifestacions del vector sonor. A l’enginyer de so, molta gent li sembla estúpid, ridícul i divertit. Aquest estat s’agreuja amb la seva sensació que, a part del “jo” de l’enginyer de so i d’una potència superior en qualsevol altre lloc, no hi ha res ni ningú en aquest món.
A més, la psicologia vector-sistema crida l’atenció sobre el sentit de la manca de sentit de la vida, que és inherent a les persones amb un vector sonor. Com que els béns materials no li agraden, es forma una gran manca d'alguna cosa que els mateixos especialistes en so no són capaços de determinar. Manca de significat.
En aquest cas, moltes persones experimenten depressió, mals de cap i insomni. Algú comença a consumir drogues amb la falsa esperança d’expandir la consciència, anant més enllà. Li sembla que d’aquesta manera podrà trobar una resposta a la seva pregunta i omplir aquest buit.
Com us podeu entendre?
De fet, per entendre’t a tu mateix i al món que t’envolta, no necessites intoxicació per drogues ni pràctiques espirituals. Es pot obtenir una comprensió completa del que està passant mitjançant l’estudi del món interior d’una persona. I aquest coneixement l’ofereix la psicologia sistema-vector de Yuri Burlan.
Ja a les primeres conferències gratuïtes, els especialistes en so reben les primeres respostes a les preguntes, que gradualment omplen el buit buit. La comprensió dels seus desitjos i els desitjos d'altres persones arriba, per tant, a la gent deixa de molestar, com abans, a mesura que queden clares les raons del seu comportament. El dolor s’allunya dels sons forts, de “treure” cap al món exterior. Un entorn caòtic, incomprensible i gris adopta característiques, s’acumula en un sistema clar i entenedor i té sentit. A poc a poc, hi ha motius per gaudir de la vida.
A continuació, es mostren algunes de les respostes d'aquells que, més recentment, també els molestaven altres:
Abans de la formació, vaig arribar a la conclusió que vaig deixar de comunicar-me amb tothom. No he agafat el telèfon ni respon als missatges. La gent em va fer malalt, no pas una metàfora, autèntiques crisis de nàusees. No tenia la més mínima força per escoltar les seves queixes sobre la vida, ni el més mínim desig de parlar amb ells, no volia veure ni escoltar ningú, volia que tothom em deixés en pau …
Ara gaudeixo caminant pel carrer i veient aquesta tardor. Vaig començar a gaudir veient la gent. I (tambor!) Ja no hi ha odi ni irritació cap a la gent!
Anna R., Belgorod Llegiu el text complet del resultat
El més important és que la irritació cap a les persones per fi ha començat a passar. Solia estar enfadat per tot: no conduir per la carretera d’aquesta manera, mirar per un camí equivocat, dir el que no, etc. Ara bé, si em van tallar a la carretera o no em van donar les gràcies, de seguida penso que es tracta d’un treballador de la pell, no té temps, no pensa en termes de cortesia. Si algú corre com un tanc i no es perd, crec que això és anal i no està desenvolupat. I també em vaig adonar que sóc el mateix "carnero" a la carretera i em faltaran les figues. Ara vaig començar a trobar a faltar. La gent és menys molesta, imagino que formen part del meu paquet i ella també els necessita així.
Anna R., Kaliningrad Llegiu el text complet del resultat
Cansat de molestar-se amb la gent? Registreu-vos per rebre una formació gratuïta nocturna en línia sobre psicologia vectorial sistèmica de Yuri Burlan a l’enllaç.
