Fòbia social o "tinc por de la gent"
… Els sembla que tothom que els envolta només els mira i se’n riu. En venir a la botiga, sovint senten que porten massa temps escollint productes, senten que tothom els mira i pensa: "Què hi està cavant durant mitja hora, com una àvia vella, una mena de fre?"
La fòbia social és un fenomen freqüent en una gran ciutat moderna. El major obstacle i gran angoixa és la por, que es converteix en una companya constant d’una persona que pateix fòbia social. Por al carrer. Por al metro. Por a la pissarra de l'escola.
A la vista d’una companyia de persones, aquesta persona té un entumiment i el desig de no embolicar-se amb ningú. La idea del contacte amb ells impacta com un corrent elèctric i us fa anar al costat oposat de la carretera. Si encara ha de passar, només ho fa tirant sobre si mateix una màscara d’inaccessibilitat o menyspreu. De vegades, fins i tot pot intentar espantar els altres. Després d'aquest "atac", espera que no s'adonin que realment té por i que aquestes accions només es fingeixen, cosa que l'ajuda a sentir-se segur.
Vector visual
La gent diu: "La por té els ulls grans". Observació molt precisa. Són especialment "fantàstics" en persones amb un vector visual. Són els espectadors els que són capaços de plorar amargament pels sentiments aclaparadors, perquè algú està dolent i dolent. Plorar per la incapacitat d’ajudar, pel patiment dels altres. Només els seus ulls poden "irradiar" calidesa, amabilitat i empatia pel dolor d'una altra persona.
Sovint, aquests mateixos ulls ploren per si mateixos, es compadeixen i empatitzen amb si mateixos, viuen en un drama constant i problemes continus. Aquestes persones tenen els ulls sempre "en un lloc humit", però això mai no preocupa els altres.
Aquests ulls distingeixen perfectament els colors, milers de milions de matisos, els encanten i gaudeixen molt d’aquesta contemplació, noten imatges noves, brillants i acolorides. A més d’això, la natura també proporciona una capacitat interior per dominar els colors emocionals de la vida, dóna sensibilitat i la capacitat d’omplir-se d’emocions brillants.
Són els espectadors els que creen i comprenen l’art, de manera que gaudeixen i tempten el seu gust exquisit. Sovint es diu que tenen ulls "intel·ligents", "veuen a través" i senten l'estat emocional d'altres persones. Els visuals desenvolupats neixen coneixedors i "terapeutes" de l'ànima.
Molts espectadors ja poden enamorar-se de l'escola. Poden experimentar "fins a la mort" un amor no correspost, dient que estimen perquè "ni tan sols morir no faci por".
Les noies somien amb amor des de la infantesa. L’espectador estima a tots alhora, vol abraçar el món sencer amb el seu amor. Però aquest sentiment d’amor no se’ls dóna des del naixement, sinó que es desenvolupa en ells només en determinades condicions.
El problema pot començar ja a l'edat preescolar
Una persona que pateix fòbia social té por quan se li demana que parli d’ell mateix, la concentració de l’atenció d’una altra persona sobre ell el "crema", està llesta per cremar-se de vergonya … Quan se li demana que comparegui davant de tothom i parli sobre la seva ciència treballant o simplement sobre com va passar l’estiu, té la sensació que la por el consumeix des de dins. Al mateix temps, la seva cara es torna vermella, el cor li salta del pit, s’empapa de suor i això es fa evident per a tothom i no només per al veí de l’escriptori. Almenys així li sembla. En aquest moment, s’adona que és completament incapaç de controlar la seva por, com si trepitgés una escala i medités febrilment com no tenir por d’un avió quan apareixen en els seus pensaments imatges de la seva inevitable caiguda.
La nostra ment troba explicacions i racionalitzacions constants per la por. Amb el pas del temps, la fòbia social comença a témer cada vegada més, augmentant el ventall de les seves ansietats, així com el temps que passa en estat de por.
Una por fixa i constantment conscient pot començar amb trucades de noms escolars o coses desagradables que es diuen a un nen tan sensible. Per exemple, li pengen una etiqueta, donant un sobrenom, i comença a avergonyir-se de si mateix en alguna cosa. Els “bons” companys no s’obliden de recordar-li això de tant en tant. Al final, ell mateix comença a pensar: "Això no és casual", i fins i tot creu que el que parlen és terrible, un malson.
Les persones amb un vector visual "fan un elefant d'una mosca", s'inflen emocionalment, es mouen amb la por. La por és la seva emoció més forta des de la infància, es fixen en aquest sentiment en un intent constant d’evitar-ho.
La por a la mort és l’arrel, aquella predestinació amb què neix tal persona. Aquesta por és incomparablement superior al mecanisme instintiu de preservar la vida de qualsevol altra persona. Aquesta por té un ordre diferent i té perspectives de desenvolupament completament diferents.
Fins i tot des de l’escola, recordem que la por és un mecanisme per protegir i salvar les nostres pròpies vides. Veiem un tigre, un llop, un ós, un home amb un ganivet, qualsevol amenaça potencial per a la vida, i el cos reacciona, mobilitzant forces per a la salvació. Aquesta és una reacció natural. Però si una persona té por de tots els que l’envolten, fins i tot dels nens petits, resulta que li salva la vida constantment. Això no és natural.
Per descomptat, a la infància, cap d’ells no dirà: “Tinc por de la gent”, perquè aquesta por és normal per a ells i té un color diferent, no és dolorosa, ni patològica. És a partir d’aquestes sensacions, d’aquesta por, que el nen ha de passar a l’estat d ’“amor”,“amor a una persona”. Es tracta d’un procés gradual de desenvolupament i hi ha moltes trampes al seu pas.
Als nens visuals els encanta tenir por. Busquen específicament aquest tipus d’emoció. Són els grans fans de les pel·lícules de terror. També els encanta anar a un bosc fosc o a un cementiri en companyia. Això els dóna una satisfacció emocional, “arrossega” les seves emocions.
A mesura que creixen, poden aprendre a sortir de les seves pors desenvolupant amor i empatia. Pot començar des de l'amor per la natura, els animals i, a continuació, passa a l'amor per les persones.
Per a l’espectador, atrapat en les pors de la seva infància, les pors esdevenen un greu obstacle per adaptar-se a l’equip. El que va començar com una bagatella es converteix en quelcom més generalitzat. Està tremolant amb la idea que tothom el mira. Li sembla que tothom mira i veu les seves mancances, veient que, per exemple, és incòmode, lleig, gros. S’imagina que altres nens es riuen d’ell. La seva ment inventiva dibuixa tota mena d’imatges que s’allunyen cada cop més de l’estat real de les coses.
La importància de les condicions familiars
Sota unes condicions familiars i socials favorables, el nen visual aprèn ràpidament a empatitzar, a tenir compassió: desenvolupa els seus sentiments a través d’una bona connexió emocional amb els seus pares, a través de la literatura clàssica, enamorant-se primer. Aleshores mai no se li planteja la pregunta: "I si tinc por de la gent?"
En condicions familiars disfuncionals, l’espectador mai no aprèn a experimentar el sentiment d’amor, quedant per sempre en les seves pors. Això pot passar, per exemple, en famílies on els pares del nen viuen en un escenari sadomasoquista amb constants escàndols i cops.
En una família d’aquest tipus, el nen viu amb por constant a ser apallissat, té por d’ell mateix, de la seva mare, amb qui manté una estreta connexió emocional. Les situacions a l’escola aporten combustible al foc. Sovint, els nens es queden atrapats en un estat de por a causa de l’assetjament i el ridícul dels seus companys.
En essència, la por a les persones és la sensació que tothom és perillós i intentarà "menjar-se".
L’espectador “temorós” parla d’aquest problema als seus pares o amics, intentant convèncer-se amb ells que és guapo, intel·ligent, un ordre de magnitud millor que tothom. Això aporta comoditat temporal, però tan bon punt torna a entrar en un “entorn hostil”, les pors l’aclaparen instantàniament amb un vigor renovat. Sempre troba un motiu perquè tingui por i estigui nerviós.
Aquells que intenten ajudar els espectadors a fer front a la por de les persones intenten crear-los una imatge racional de la realitat perquè puguin veure i adonar-se: no hi ha res de què tenir por. Altres estan tan ocupats amb ells mateixos que no els fan cas i creuen que totes les experiències interiors són només un joc de la imaginació.
Amb la seva ment, l’espectador els entén i hi està d’acord, però la por d’això no va enlloc. Fins i tot les tècniques psicològiques estàndard no ajuden: els famosos intents de reproduir situacions en la seva pròpia imaginació, on el pacient es veu obligat a experimentar emocions positives on normalment té por, malauradament, no funciona. La persona es troba encara en el ja familiar estat de por i constants intents vanats d’evitar-la.
Les passions passen molt de temps
A causa de la incapacitat d’experimentar altres emocions, les imatges no desenvolupades poden quedar-se fermes en un sentit de la por. Ja no tenen on allunyar-se d’aquesta experiència brillant i forta; no es pot descartar com una mosca. I per més que els sembli que intenten desfer-se’n i fugir, de fet, troben constantment raons per estar-hi, pensar-hi, retornar-lo. Els dóna l’experiència més forta de la seva vida.
"És estrany", pensarà algú, "perquè hi ha estats d'amor, satisfacció, felicitat". Dret! Existeixen quan saps experimentar-los, quan el teu vector visual es desenvolupa i s’omple inicialment. Quan s’obtenen coneixements i habilitats saludables en psicologia de la comunicació amb les persones, s’obté un gran plaer d’aquest contacte. Quan el vector no es desenvolupa, encara requereix omplir. I s’omple com pot.
La por a les persones creix com una teranyina, que uneix cada cop més aspectes de la vida on la por és present. Els sembla que tothom que els envolta només els mira i se’n riu. Quan arriben a una botiga o biblioteca, sovint senten que porten massa temps escollint productes o llibres, senten que tothom els mira i pensa: "Que hi està cavant mitja hora, com una àvia vella", una mena de fre! " Després d’aquesta caminada, corren cap a casa, sentint-se protegits només allà. El seu desig de participar en la vida social, de sortir a la gent es redueix al mínim.
Els espectadors "temorosos" tenen una reacció completament inadequada davant d'altres persones. No poden establir contacte emocional amb l’interlocutor. Amb el pas del temps, les pors creixen, la vida es torna més dolorosa. Això pot arribar fins a tal punt que una persona tingui por de sortir de casa per anar a comprar, sense oblidar la por a volar. Té por que comenci a entrar en pànic si li pregunten sobre alguna cosa, si (Déu no ho vulgui) ha de posar-se en contacte amb algú …
Les persones en aquest estat no poden treballar del tot: i menys parlar en públic: no poden fer un informe per a dues o tres persones sense portar-se a un estat semi-feble. No poden parlar per telèfon, tenen la cara vermella, augmenta la freqüència cardíaca i el cervell està totalment apagat en aquest moment.
Quan una persona no surt de l’apartament, aquesta ja és una condició que requereix una intervenció. Sovint, un augment de la por des de l'exterior s'explica de la següent manera: "La persona era normal, treballava com a mestra, però després les seves pors es van intensificar i van esdevenir fòbies". Això no passa, de fet, això significa que el seu nivell de por en el vector visual ja estava "a la vora" i després es va agreujar.
Aquestes pors són inadequades
La por a les persones és només la punta de tot un iceberg de problemes, només queden un parell d’ulls espantats sobre l’aigua i, a les profunditats, s’amaguen enormes matrius de diverses pors en totes les seves manifestacions.
Verbalitzant les seves sensacions, aquests espectadors diuen: "Tinc por de la gent, sento una forta ansietat, tensió constant, estic nerviós davant la presència d'altres". Molta gent intenta causar una bona impressió, constantment no està segura d'ella mateixa. De fet, és la manca de confiança en la bellesa interior i exterior ("bellesa" és la paraula clau de l'espectador). Temen que la gent noti el seu estrany comportament i tensió.
Els espectadors són els primers a acudir a metges, psicoterapeutes i psiquiatres. Se’ls alimenta antidepressius i altres medicaments per intentar alliberar-los de la por. Hi ha una gran varietat de tècniques. Un d’ells diu que tenim por del que no sabem. Per tant, si us exposeu sistemàticament a les vostres pors en una dosi inferior, augmentant constantment la càrrega, podeu desfer-vos de les vostres pors. Una persona que té por d’una estufa de gas gradualment intenta mirar simplement una estufa lleugerament calenta i després coure els ous al foc més petit … La por s’arrossega, però no va enlloc. El més freqüent és que canvia a un altre objecte i ara la persona ja té ous fregits amb calma … però té por de pujar al metro, baixar per una escala mecànica o es troba davant del problema de no tenir por d’un avió.
És molt important adonar-se i comprendre que hi ha por com a estat intern i no com a manifestacions concretes separades de desajust social, que l’espectador intenta explicar-se d’una manera o altra. Cal rastrejar i realitzar totes les manifestacions del vector visual al vostre "jo". És important entendre quin és el desenvolupament normal del vector visual, com pensen, senten i senten les persones amb un estat visual saludable del vector visual.
En arribar al metge, els espectadors "temuts" sovint esperen que se'ls prescrigui algun tipus de medicament per a l'exercici que eliminarà les molèsties internes i els eliminarà totes les pors. No s’adonen que el seu problema és molt més profund. Sovint no entenen gens com són les manifestacions normals i saludables. Per a ells, un jo sa és el mateix jo, només sense por a les persones.
El fet és que la por en el seu cas és el principal contingut emocional del vector visual. Les formes en què aprèn a rebre aquesta por també són vitals. Fins i tot si elimineu una por específica, aquesta persona tornarà a les seves formes habituals d’omplir i rebre plaer, canviant a una altra cosa. D’una altra manera, simplement no sap com fer-ho.
Aquest problema només es pot resoldre mitjançant un treball seriós sobre si mateix, mitjançant la definició de l’essència mateixa del propi problema. La consciència de com omplim la nostra vida a través de l’emoció de la por, la capacitat de diferenciar les sensacions internes i entendre els estats del vector visual permeten sortir de la por en les sensacions, els pensaments i les accions. Uniu-vos a conferències en línia gratuïtes de la formació "Psicologia vectorial del sistema" de Yuri Burlan per obtenir més informació. Registra't aquí.
