En plena cultura, ens rosegem la gola. Mort dels déus cansats
Estem tan saciats amb els beneficis de la civilització disponibles, com mai abans, que ja no sentim el valor dels aliments, la calidesa, el lliure albir i la llibertat d’elecció …
Llibertat d'elecció per a tothom, cap avall o cap amunt.
Avui escollim: animal o humà.
xxi>
Estem tan saciats amb els beneficis de la civilització disponibles, com mai abans, que ja no sentim el valor dels aliments, la calidesa, el lliure albir i la llibertat d’elecció. No tenim confiança en demà, no hi ha la sensació que ho sigui, aquest dia. No hi ha un sentit comú de la vida, ni una direcció, ni un objectiu comú que unirà els esforços, les accions i les decisions de milions. No hi ha cap idea col·lectiva que mogui tothom cap al futur i creï els contorns d’aquest mateix futur, tal com era en el passat soviètic recent.
Avui, cadascú per si mateix, cadascú construeix la seva pròpia vida, en el seu propi món separat darrere de l’alta tanca de l’individualisme, allunyant-se cada cop més de la societat en un intent de crear el seu petit paradís i adonant-se cada dia que realment han construït un autèntic infern personal.
Alguns esperen la fi del món, explicant la seva arribada pel fet que la humanitat s’ha endurit i s’ha oblidat d’estimar, d’altres passen a la baixa, després d’haver assolit tots els límits i els límits de la carrera imaginables i inconcebibles i, per tant, perdent l’interès per ells, d’altres. busquen el significat de la seva vida en la solitud dels monestirs perduts, conquistant l’Himàlaia, la cinquena prova de força, arriscant la vida de qualsevol manera: des de caminar per les cornises dels gratacels fins a esquiar alpí en pistes d’esquí prohibides.
Fins i tot omplint-nos de plaer, sembla que, al 100%, no sentim felicitat fins al final, no hi ha la sensació que això sigui la vida, no hi ha alegria, simple i sincera delícia infantil de bombolles de sabó. Intentem, busquem, busquem i ens perdem a la recerca de la font de la nostra alegria, plaer, realització i, per tant, passem tota la vida, perquè avui en dia hi ha milions d’opcions, però com trobar-ne la correcta?
El problema de l’elecció s’afegeix a la fàcil disponibilitat de totes les opcions i a la manca total de consciència. Tot és possible, però com triar el vostre?
Heus aquí, l’amenaça de què parlava Carl Jung, heus aquí, aquella bomba d’hidrogen, preparada per explotar en qualsevol moment i destruir tot el fràgil món humà. No es troba als laboratoris secrets de la indústria militar a Rússia o als Estats Units, està al cap de cadascun de nosaltres, en els pensaments i els sofriments de qualsevol transeünt, en la mirada glaçada d’un estrany adolescent dirigit a la vigileu tota la nit, en la furiós exclamació dels manifestants pintats que cridaven "La mort als vostres enemics", a qui consideren enemics, en una noia que, repugnant, es va apartar d'un home vell que va caure a la vorera per no tacar el seu nou vesteix, aquí la tens, una bomba d’acció psicològica de destrucció massiva.
I ja funciona, ha arribat el moment!
Pas per sobre l’abisme
Fa 50 mil anys que ens desenvolupem. De generació en generació naixem amb més potencial i oportunitats per a la realització de les nostres propietats mentals. L’home va rebre foc, va inventar un pont, una destral de pedra, una roda, l’home va aprendre a calcular el temps i a mantenir la història, l’home va començar a experimentar emocions, amor i compassió, l’home va intentar entendre la física de la Terra i l’espai … i encara l’home busca comprendre el significat de la seva vida.
Cada vector al llarg de tota l’existència de la humanitat recorre totes les etapes del seu desenvolupament, assolint el seu punt àlgid. Per tant, el vector de la pell, que restringeix per primera vegada una persona primerenca en el seu desig de menjar-se el veí, crea la primera llei i, per tant, el fa sublimar el desig existent, és a dir, desenvolupar-se més, satisfer-se, omplir-se d’una altra manera, més creatiu, beneficiós per a tota la societat.
Des de les eines primitives i la guerra durant molts mil·lennis, el vector de la pell ha evolucionat fins a una legislació moderna i solucions d’enginyeria excepcionals. El vector anal, a partir de la vigilància de la cova, dones i nens, ensenyant als nois sobre la guerra i la caça, es desenvolupa fins al nivell d’ensenyament únic que encén l’interès per qualsevol matèria dels seus estudiants. Començant per assegurar la supervivència d’una tribu petita, el vector uretral esdevé capaç de donar la volta a tot el món, promovent la seva idea d’una nova formació social en benefici de la societat. Inicialment no adaptat per a la supervivència, el vector visual, espantat per un depredador o enemic tacat, va salvar tot el ramat, que també protegia la seva fràgil vida. Durant 50 mil anys, l’espectador ha passat de la por a la compassió, havent après a témer no per si mateix, sinó per un altre, encarnant la seva compassió en l’amor al món sencer,creant cultura i augmentant el valor de la vida humana fins al màxim.
Cada vector ha superat un camí gegantí en el seu desenvolupament, aportant noves i noves contribucions al col·lectiu psíquic, creant una base més elevada per a un desenvolupament posterior per a les properes generacions.
L’únic vector de vuit que no ha assolit el màxim, la qual cosa significa que es troba directament en procés de desenvolupament, que avui no té l’oportunitat per a la realització completa dels seus desitjos, pateix d’escassetat i buit, és el vector sonor. Una capa gegant dominant del psíquic, que requereix del seu propietari esforços mentals titànics per a la realització almenys parcial de propietats innates, pressionant amb buits de no omplir-se tant que pren en segon pla les necessitats d'altres vectors.
Fins fa poc, fins i tot al segle XX, la cerca sonora del significat de l’ésser, el coneixement de l’essència de les coses es podia satisfer amb l’estudi de les lleis de la física, l’obra d’un compositor, escriptor, filòsof, l’obra d’un lingüista, psiquiatre, cerca religiosa i similars. Però avui el potencial sonor ha crescut tant que tot això no és capaç de suplir la manca de so. Els científics fonamentals encarnen els intents moderns d’implementar el pensament abstracte en el treball en línia dels programadors i en altres especialitats d’Internet, però això tampoc no els proporciona una satisfacció completa.
A causa de la forta tensió, cada vegada hi ha més professionals de la salut que es troben en estats negatius: depressió, addicció a les drogues i addicció al joc. Incapaços de suportar el patiment, molts decideixen suïcidar-se. Només les persones sanes, que perceben el món com una il·lusió, poden considerar el suïcidi com una manera d’alleujar el dolor que els provoca la seva existència “sense sentit”.
L’enginyer de so no realitzat tracta d’aquesta manera d’alliberar-se del patiment que li provoca la vida. El consum de valors materials i els beneficis de la civilització no li dóna cap compliment, per tant, és considerat innecessari, interferent, del qual es pot desfer. Tot això és un efecte secundari del procés de cognició, la recerca de significat, la comprensió de l’essència de tot allò que existeix i la pròpia vida.
I és en aquest engany que, mentre es suïcida, l’enginyer de so infligeix el cop més fort al seu psíquic i li infligeix el major sofriment, sentint en l’últim moment tot el dolor i la pressió dels buits del vector sonor no realitzat.
La privació de si mateixa de la vida elimina completament del psíquic general qualsevol rastre que un sonicista difunt pugui deixar; és en aquest moment quan la seva vida perd tot sentit, ja que desapareix sense deixar rastre, sense contribuir al desenvolupament del psíquic col·lectiu. humanitat.
El so pateix: tothom pateix
Els estats negatius dels moderns especialistes en so afecten l'estat general de la humanitat. Fins i tot sense un vector sonor, avui una persona sent una manca de plenitud sonora, un buit interior, tot i que, per descomptat, en menor mesura que la pròpia gent sonora.
La manca d’idees actuals, com a prerrogativa purament sòlida en tot moment, la manca de sentit i un objectiu comú s’associa principalment a aquells estats negatius en què es troba una part significativa de les persones amb un vector sonor. És per això que la societat en general no té confiança en el futur i no troba satisfacció en omplir les seves propietats, fins i tot si es realitza plenament d’acord amb vectors innats. A través del so hi ha una projecció sobre el conjunt.
En adonar-se d’un mateix, una persona sent un plaer que, amb un compliment adequat, hauria de ser absolut, complet, intens, aportant alegria i felicitat. Aquesta comprensió actual no és tan habitual, però fins i tot en aquest cas, una persona sent una certa ombra de buit, falta de sentit de la vida mortal, manca de direcció de les seves accions i coordinació d’objectius amb altres persones. Esgrimir-se els uns dels altres individualisme allunya una persona de si mateixa. Avui tothom sent la tensió general de tota la humanitat. Això crea dificultats addicionals en la implementació, es fa encara més difícil entendre les vostres pròpies aspiracions, entendre els vostres veritables desitjos i triar el vostre camí personal i el vostre mètode per omplir les propietats.
Les necessitats no satisfetes es senten com a sofriment, revelant una antiga hostilitat animal al veí, coberta amb una fina capa de restriccions, tant culturals com legislatives.
Sota la pressió de l’escassetat creixent, les restriccions culturals, com les adquirides fa relativament poc, s’eliminen amb força facilitat i senzillesa. Una persona que es troba en un cert estat d’hostilitat bullent és capaç de mostrar la seva agressió, agafant per qualsevol motiu: creences nacionalistes, opinions polítiques, diferències religioses i racials; la raó no importa en aquest cas. El més important és llençar l’odi acumulat, d’alguna manera alleujar el vostre estat, alleujar la tensió, restablir l’equilibri alterat de la bioquímica cerebral.
I ara tenim enfrontaments de manifestants, baralles i disturbis al carrer, cops d’estat polítics, conflictes armats i guerres civils que es cobren milers de vides d’aquells que ni tan sols participen en aquests conflictes.
Una persona que ha arribat a l'estat de pèrdua de restriccions culturals es converteix en un objectiu fàcil i accessible per a diversos tipus de manipulacions per part de forces influents que són capaces de dirigir els corrents d'agressió de les masses enutjades en la direcció correcta. Aquestes palanques són utilitzades pels líders moderns de les guerres de la informació, que destrueixen vides amb les mans equivocades per complaure els seus propis plans i ambicions, com si estiguessin allunyats, amb les mans “netes” i la consciència “clara”. Llançant cada vegada més motius per a un augment de l’odi mutu en una societat amb un alt grau d’estrès mental, els líders polítics mundials encenen guerres que destrueixen el país que no els agrada i creen una posició avantatjosa per preservar la seva influència.
Una persona que pateix d’odi és pràcticament incapaç d’avaluar i adonar-se de la situació actual de manera imparcial, només extreu del flux d’informació fragments i missatges que són “necessaris” per a ell, donant-li “permís” moral per a la manifestació d’agressions, i tot “per el bé d’un objectiu elevat”, amb les intencions més“bones”.
En aquesta situació, totes les exhortacions, arguments racionals i fins i tot proves visuals a favor d’un estat de coses diferent es descarten com a falsificades o hostils. Una persona busca inconscientment el camí de la menor resistència, perquè és més fàcil llançar la seva aversió a un veí que buscar una manera de sublimar-la en activitat creativa. Més endavant trobarà, inventarà i es convencerà de la correcció i la justificació de les seves accions, per blasfemes que siguin.
Tothom determina el futur comú
Avui vivim una època de grans canvis, estem sacsejats per les crisis i els trastorns, els més forts i els més influents lluiten per preservar la seva fràgil pau i manipulen sense escrúpols els actors menys poderosos i influents de l’arena política, intentant evitar l’amenaça i retenir l’energia a qualsevol preu.
Ja hem començat a matar-nos els uns als altres …
Què té per davant? Apocalipsi?
Quin preu té un pas en el desenvolupament? Quantes vides cal que tothom pensi un minut i dubti dels motius del que està passant?
Realment viurem millor quan destruïm tots els nostres "enemics"? De debò, ens serà més fàcil?
Potser val la pena mirar-se a si mateix? Per esbrinar finalment el que passa a dins, què ho fa tan dolorós, què us fa voler matar tan malament i per què de sobte hi ha tants enemics al voltant?
Si és tan dur, si el sofriment se sent psicològicament, si no hi ha cap plaer que pogués haver estat, potser val la pena fer una ullada a la vostra naturalesa psicològica i conèixer com són els mecanismes que mouen els nostres desitjos, decisions, accions que determinen la nostra els objectius, la nostra forma de vida?
És fàcil fer un pas cap a tu mateix. No, només cal! Al cap i a la fi, avui, ara mateix, en aquest moment, es pot reduir el grau general d’hostilitat fent aquest pas cap a tu mateix, cap a la consciència, cap a l’acceptació de la teva naturalesa, cosa que significa que pots guanyar força, l’oportunitat i l’oportunitat de obtingueu el plaer més complet i fort de la vida, que no deixa espai ni escletxa per aversió. La realització d’un mateix al màxim nivell talla qualsevol necessitat de manifestació d’odi, perquè és primitiva en comparació amb el treball preferit, la creativitat i qualsevol activitat que aporti benefici a la societat i alegria per a vostè personalment.
Ara ja hi ha l'oportunitat de convertir-se en un pas per sobre de la bèstia enfadada elemental, de convertir-se en un home en tots els sentits de la paraula, en un home sistèmic que es coneix a si mateix.
