Complex suïcida: tot el que necessito és un lloc per avançar
Ningú no entén mai el que va passar, no creu en el suïcidi. Com? Ahir es divertia amb nosaltres alegrement i amb bon humor, però al matí ja no hi és. Què podria haver passat en només una nit!
El complex suïcida … Quina és la imatge clàssica d’un suïcidi convençut? ¿És aquest "un jove pàl·lid amb una mirada ardent", "el meu amic, un artista i un poeta": joves desgraciats, desordenats, mig bojos, intel·lectuals anhelats i decebuts i reflexius que no poden trobar-se un lloc a la bulliciosa fira mundana? de vanitat? O potser només una emo incipient en una histèria pseudo-suïcida permanent i esforçant-se per volar per la finestra, obrir les venes o penjar-se? Com els imaginem?
Les inclinacions suïcides d’aquests suïcidis, persones sonores i visuals, malgrat la gravetat i la gravetat de les seves condicions, s’igualen en dos recomptes: només sé quins buits s’han d’omplir. I, contràriament als estereotips, els portadors del complex suïcida són precisament aquelles persones que, segons el parer ordinari, no s’adapten a aquesta imatge tètrica.
No encaixen tant que la versió del seu suïcidi no sembla convincent, i dècades després es tornen a escoltar ressons de llegendes i vagues suposicions: potser va ser un assassinat cobert per un suïcidi escenificat?
I fins ara, per exemple, circulen rumors, s’estan investigant, fins i tot s’està fent una pel·lícula sobre la investigació de les circumstàncies de la mort de Yesenin … Sense l’ajut de categories sistèmiques, és impossible entendre i explicar com persones com ell, que tenen tot el que poden desitjar, estimades per tantes dones, podrien morir voluntàriament.
Al mateix temps, després d'un examen sistemàtic, es fa evident que Yesenin va realitzar completament un escenari de vida negatiu en la barreja de so uretral. Igual que molts dels seus altres "germans en desgràcia sonora uretral": Pushkin i Bashlachev, Lermontov i Vysotsky, Mayakovsky i Tsoi … Aquesta llàstima i majestuosa llista continua i continua … I tota la descripció dels seus alts i baixos Una vida brillant i una mort tràgica inevitable es poden resumir en només dues paraules: complex suïcida.
So pur
La barreja de so uretral és una barreja explosiva de dos vectors dominants.
Quina és aquesta combinació: el vector uretral que va en la direcció donada pel so? És únic perquè els desitjos d’aquests dos vectors no es barregen, no tenen el més mínim punt d’intersecció. És un so pur, que realitza els seus desitjos amb tota la força del temperament uretral, o una passió uretral nua, no diluïda amb aspiracions sonores etèriques: un canvi constant d’estats, d’un a un altre, d’un a un altre.
La uretra i el so representen la major llunyania quant als estats: la uretra amb un amor irreprimible per la vida, un tarannà explosiu, una tremenda libido i una passió aclaparadora per la Vida … I el so, els desitjos del qual es troben exclusivament fora del món material, immers en el abstracte i metafísic, tan lluny com sigui possible dels "animals" Passions i anul·la el moviment libidinal. És impossible combinar simultàniament els seus desitjos extremadament polars.
En la fase sonora creen les seves brillants creacions. La manca de so és completament nua, no entelada per la mínima sensació d’escassetat corporal, ni la càrrega de la libido, només el so. Aquest és el sentit més pur de la paraula, so musical, abstracció semàntica.
Així doncs, en el seu assaig "Com fer poemes" Vladimir Mayakovsky descriu aquest estat des de dins:
"El ritme és la base de qualsevol cosa poètica. El ritme pot aportar tant el so del mar que es repeteix, com el servidor que pica la porta cada matí i, repetint, teixeix, clava en la meva ment i fins i tot la rotació de la Terra. I no sé si el ritme existeix fora de mi o només en mi, molt probablement, en mi ".
Exactament, tenen una "connexió directa" amb la perfecció del so, el seu treball no és un producte que ens vingui al cap la diligència i la diligència del professionalisme anal, ni una obra aguditzada amb gràcia visual, ells mateixos ho són - la creativitat, que sembla ser emetre directament des de l’inconscient.
Imagineu l’adoració dels admiradors i l’enveja dels companys de la botiga! Que insuportable va ser per al moderat talent de la pell Salieri, amb la tècnica de filigrana d’executar sense èxit perseguint l’esquivada perfecció musical, veure a Mozart, que sense cap esforç visible simplement va passar per si mateix, com si fos des de dalt, la música de la bellesa divina. enviat a ell …
I ara Salieri es queda amb la partitura per perfeccionar les seves habilitats i Mozart … torna al pub.
I si avui jo, un rude hun, no vull fer ganyotes davant teu …
Canvi de fase La uretra va acumular escassetat i va sortir de sota l’opressió asexual del so, va esclatar el desig suprimit i finalment es va alliberar el vector uretral. I llavors comença a recollir espontàniament allò que el so posava a la part posterior del gravador:
Em queda una diversió:
Dits a la boca i un xiulet alegre.
La notorietat va rodar
Quin desconcert que sóc i un baralla.
(S. Yesenin)
Aquesta és l'única manera que aquest enginyer de so d'ahir sap "viure al màxim la vida", però avui no és una autèntica persona uretral … Aquestes persones mai s'adonen del paper de l'espècie d'un líder, és clar! Com pot algú ser responsable d’un ramat, l’altruisme natural de l’animal, que garanteix la vida de tot el ramat, en qualsevol moment pot bloquejar completament el so, dins del qual no li importarà gens?
Naturalment, romanent relativament subdesenvolupat a les seves propietats, no carregat amb un rang complet de líder, intentarà classificar-se de les maneres més primitives. Tota la fase uretral es desenvolupa en una tempesta de tempesta en les "millors" tradicions uretrals - gamberrisme, baralles a les tavernes, el vodka i les dones … sovint també perdedors, elevant-se als ulls per la proximitat a un geni i prenent el sol raigs de la seva generositat uretral …
Recordeu quants genis d’aquest tipus, amb un estil de vida escandalós, els contemporanis es van horroritzar! Les llegendàries aventures de Pushkin, les gamberrades gamberres de Yesenin … Un mateix escenari per a tothom, i només les petites modificacions s’introdueixen en aquests destins idèntics per diferents circumstàncies de lloc i temps.
Entre terra i cel - guerra
I què passa amb el complex suïcida?
Així que es va emborratxar, va menjar va menjar, es va enamorar i va caminar cap amunt, ple de la manca més simple d’un vector uretral amant de la vida. I His Majesty Sound apareix invariablement a l’escenari. És bo si hi ha un espai per a una cerca de so, si aconsegueix una sortida a la creativitat, és capaç d’expressar els seus sentiments amb paraules o música. Al vespre, pot lluitar per la seva musa visual a la pell i escriure-li una sincera dedicació a la nit …
… Però si l’estat del so és una mica pitjor i ja no es troba en la transició a la fase sonora. Acabava de ser el líder impudent d’una empresa honesta, caminava alegre i estimava les dones, quan de sobte … un canvi de fase! - De sobte es troba en l’abominació flagrant d’una vida vil, envoltat d’una multitud tosca i esbojarrada. Els companys esperen que tingui un gran entusiasme, que les dones li donin comentaris com a objecte sexual molt desitjat: ell, que ha caigut en una anabiosi sonora dels desitjos corporals, en la foscor de la depressió sonora …
L'ànima està restringida per ella mateixa, La vida és odiosa, però la mort és terrible, Trobeu l’arrel del turment en vosaltres mateixos
I no es pot culpar res al cel.
(M. Yu. Lermontov)
El vector sonor és dominant. I si la saturació de la uretralitat incontrolable encara és bastant assolible, tot i que requereix una considerable despesa d’energia, tot el món no és suficient per al so. Caient en una fase sonora depressiva, s’hi queda molt de temps, molt més del que va durar la diversió. I així successivament fins a la propera vegada, fins que la libido uretral, bloquejada de moment, es desactivi i es torni a canviar, un canvi de fase. I torna a escanyar-se de la vida que li ha caigut, i la compensació per l’ompliment es torna encara més tempestuosa, s’aconsegueix encara més ràpidament i, de nou, una precipitació aguda i inexorable al buit de la depressió sonora … Les fases se substitueixen més i amb més freqüència, manifestant-se cada cop més brillant i brillant.
Fins que aquesta amplitud no arriba a un buit des del més fins al menys infinit … I, una vegada més, des de l’espurlant altruisme animal uretral, és expulsat a escala universal per l’egocentrisme sonor, cap al sentiment del seu complet contrari a tot el que dóna vida a aquest món., la llum de la vida mateixa s’esvaeix i només queda la foscor consumidora del desig insaturat sonor. En aquest moment, la uretra, impetuosa a l’hora de prendre decisions, llança instantàniament i sense dubtes aquest cos per la finestra, preferint morir en lloc de continuar rebent sensacions similars.
Ningú no entén mai el que va passar, no creu en el suïcidi. Com? Ahir es divertia amb nosaltres alegrement i amb bon humor, però al matí ja no hi és. Què podria haver passat en només una nit! I ara els marroquiners, que ja l’havien envejat anteriorment, regueixen: "El vostre geni està borratxo fins a l'infern, no podeu fer res amb una borratxera extravagant, fins i tot si us fiqueu a un llaç!" Els analistes busquen i en troben el culpable: “Tota aquesta gossa - va portar l’home! Eh, germans, ho vam passar per alt, no el vam guardar!..”Els admiradors del públic busquen indicacions d’amor infeliç i desconsolat en els darrers versos i cançons …
És interessant veure de quina manera els contemporanis de so uretral que encara viuen perceben de manera diferent la notícia del suïcidi d’un company. Després de la mort de Yesenin, Tsvetaeva va viure setze anys més, i no és difícil imaginar quins van ser aquells anys si va reaccionar al seu suïcidi així:
Germà en problemes de cançó -
T'envejo.
Que es compleixi tot i així -
Mor en una habitació independent! -
Quants anys tinc? cent anys?
Somni de tots els dies.
És evident que el "desenvolupament de la trama" per al mateix escenari de vida pot variar. Com més es realitza i compleix una persona, més favorable és la seva vida. És possible que el complex suïcida no es formi en l'especialista en so uretral, tant si la uretra és relativament realitzada com si el so té un farciment suficient. O, en el pitjor dels casos, la presència de contingut de so temporal pot alentir una mica el guió.
Durant molt de temps, la musa de Mayakovsky va servir sincerament per glorificar la revolució: què més podia donar més plaer en aquell moment que les idees de transformacions socials! I reacciona a la mort de Yesenin d’una manera completament diferent:
“Ho vaig assabentar a la nit, el dolor degué continuar sent dolent, devia estar dispers pel matí, però al matí els diaris van posar les línies moribundes:
En aquesta vida, morir no és nou, però viure, per descomptat, no és nou.
Després d’aquestes línies, la mort de Yesenin es va convertir en un fet literari.
De seguida es va fer evident quantes vacil·lacions aquest vers fort, concretament el vers, portaria un revòlver sota el llaç.
I no, cap anàlisi de diaris ni articles poden anul·lar aquest vers.
Amb aquest vers pots i has de lluitar amb el vers, i només amb el vers.
Llegiu el mateix simplement: com s’atreveix a ell, la creativitat del qual pot ser útil per a la idea, de manera que mor de manera irresponsable! Però fins i tot aquí es pot veure com, en algun lloc a la vora de la consciència, aquest motiu es queixa obsessivament: ni un vers d’algú que no porta aquest desig fallarà sota el revòlver. I sempre hi haurà un motiu - sempre hi haurà un motiu … I la inevitabilitat no es va fer esperar: després de només cinc anys, Vladimir Maiakovski es va disparar amb la seva pròpia pistola. No va poder combatre les seves pròpies tendències suïcides amb versos durant molt de temps.
Hi ha moltes maneres d’aconseguir el resultat de l’escenari suïcida, aquí el ventall de matisos dels estats en ambdós vectors és massa ampli per cobrir-los completament. Algú no ha de llançar el cos per la finestra ni prémer el gallet, just en un moment determinat, tota la vida es converteix en una recerca inexplicable de la mort sobre un gel prim. Sí, només el mandrós no sap, per exemple, que per a Pushkin la idea de disparar amb Dantes, el millor duelista d’aquella època, era simplement suïcida, això és el que van dir! Qualsevol que valori la seva vida buscaria una sortida, però aquí, no! La uretra no retrocedirà mai i el so, que no té cap valor corporal …
Bé, si en els vells temps, en lloc de posar una bala al temple pel vostre compte, podríeu condemnar-vos a una perillosa campanya militar o a un duel, avui una de les formes més populars de mort no tan precipitada, però garantida, és la droga. De tots els altres, fins i tot els addictes al so més inveterats, aquests, com en tot, es distingeixen pel desig desenfrenat i desenfrenat. "Sàpiga quan s'ha d'aturar", "s'atura a temps", "tot va bé que acaba bé", tot això no tracta de la persona uretral. I no pas de la sonora, el poder insensat del qual, els desitjos inacabats només tenen aquest últim consol. Aquí tot passa "abans que tinguessin temps de mirar enrere": Janis Joplin va prendre la seva última dosi letal als vint-i-set anys. I, de nou, com sempre, les circumstàncies de la seva mort van començar a cobrir-se instantàniament de rumors:
“… A molts els va semblar estrany que la policia que va arribar al lloc trobés una habitació ordenada sense cap rastre de desordre. Es va suggerir que algú a l'habitació amb Joplin va destruir les proves i va fugir. Una altra curiositat va ser que es va trobar que la mort es va produir uns deu minuts després de la injecció. Tot plegat va donar lloc a rumors sobre un possible assassinat.
Passen les dècades i l’escenari no canvia: recentment el món es va acomiadar d’Amy Winehouse, que va marxar en circumstàncies similars a l’edat dels mateixos vint-i-set anys …
No obstant això, al final, el mètode no té importància. Una altra cosa és important: les condicions del món modern encara no estan adaptades per a la supervivència, i més encara per a la plena realització d’especialistes en so uretral. Amb tot el talent extraordinari, amb una popularitat frenètica, la dedicació a la creativitat i el reconeixement universal de les cançons de Zemfira, el motiu suïcida es fa cada vegada més clar. Ella encara està
… vaig triar la vida, de peu al davall de la finestra …
Però ara cap música ni poesia és suficient per mantenir l’ànima al cos amb confiança, el temperament del so modern requereix molt més i la resposta a la pregunta sonora principal “Qui sóc? Per què sóc? - això ja és una necessitat bàsica.
Algun dia, si aprenem almenys a formular-nos aquesta vaga manca, a verbalitzar aquesta pregunta, a ser conscients del que requereix aquest o aquell vector, és a dir, el so uretral, que avui teixeix al final de la cua la felicitat, l’alegria i la satisfacció de la vida, esdevindrà, com haurien de ser, "per davant de tot el planeta".
El so famolenc de comprensió, recolzat per un poderós moviment uretral, serà el primer en el coneixement del propi i de l’inconscient col·lectiu, en la formació de la notòria societat del futur, en la qual no es construirà la interacció entre les persones. un primitiu rànquing animal, on tota la vida es troba a la recerca de les seves deficiències egoistes, però entenent el pròxim, on el principi uretral de donar a un altre, a causa de les seves deficiències, entrarà en valor mental universal.
