Alquímia. La pedra filosofal de l’ésser
“Convertir el plom en or és el que diuen els historiadors que feien els alquimistes. Però si considerem l’alquímia com una metàfora, queda clar que el seu significat és completament diferent. L’autèntic objectiu dels alquimistes era agafar la direcció del cos humà i convertir-lo en l’or de l’esperit humà . Jay Weidner
L’alquímia és una de les àrees de la filosofia natural, arrelada a l’antiguitat. A la recerca d’una pedra filosofal, al llarg dels segles ha contribuït a la creació d’una imatge del món mitjançant la divulgació de les lleis bàsiques dels fenòmens naturals i la connexió entre l’home i la mateixa naturalesa. Els alquimistes amb educació multilateral, sent la gent més important del seu temps, van buscar, entre altres coses, mirar el futur i determinar com resultarien els seus descobriments per a la humanitat. Els intents de crear "el cel a la terra", amb tota probabilitat, van estar plens de moltes amenaces i trampes. No és casualitat que els seus diaris, notes, llibres amb els resultats de la investigació es codifiquessin i es mantinguessin en secret, creant una aura de misteri i satanisme al voltant dels alquimistes.
A causa de l’aureola de misteri i secret de coneixement que només es transmetia als iniciats, va sorgir en molts sentits que l’alquímia és una ocupació esotèrica, oculta i de bruixeria. Sobre aquestes relliscades orals i pors visuals a l’edat mitjana, es juga una autèntica tragèdia per la destrucció d’homes i dones apòstates sospitosos de comunicar-se amb el diable, que va caure sota el martell de bruixes. Va ser fàcil separar-se dels "bruixots" i dels alquimistes. Acusats d’heretgia, els van llançar per ser trencats per depredadors, enviats a l’estaca.
Una percepció més aviat unilateral de l’essència dels experiments alquímics i dels propis ensenyaments de la filosofia natural i de l’hermetisme condueix a una comprensió i simplificació primitives del paper de les grans persones que van crear el futur de la ciència, la cultura, l’arquitectura i l’art moderns. Encara avui, una idea superficial està força estesa, segons la qual tot el paper de l’alquímia es redueix exclusivament a màgia-oculta, centrat en l’autoenriquiment de pseudocientífics llaminers, que van dirigir tot el seu coneixement i experiència a la recerca de substàncies especials que poguessin substituir l'or i la plata.
“Convertir el plom en or és el que diuen els historiadors que feien els alquimistes. Però si ho considerem com una metàfora, queda clar que el seu significat és completament diferent. L’autèntic objectiu dels alquimistes era agafar la direcció del cos humà i convertir-lo en l’or de l’esperit humà . Jay Weidner.
Solitari, humil explorador de l'univers
Aquesta, segons antics tractats, és la imatge d’un alquimista que viu com a ermità i que “s’alimenta de les seves arrels”. Es tracta d’un sacerdot allunyat de la societat i dels seus problemes, que no participa activament en la vida mundana, té intencions pures, té una ment clara i té la capacitat de percebre fenòmens espirituals. Només en aquestes condicions, els secrets de l’univers i les lleis divines de la natura podrien ser revelats a ascetes com a científics sòlids amb el seu intel·lecte abstracte.
“Els alquimistes s’inicien en el coneixement diví, de manera que havien de tenir una ment pura capaç de percebre la influència dels poders superiors, els anomenats fenòmens espirituals. La seva ment ha de superar el sentit comú, capaç d'estar preparada per percebre la realitat invisible ". Tobias Charton, escriptor, historiador, d / f “Història prohibida. Secrets dels alquimistes ".
A la formació "Psicologia sistema-vector" de Yuri Burlan, aprenem que en moltes persones l'atracció i el sentit de la vida es manifesten en la realització de desitjos completament terrestres i materials, segons el seu conjunt de vectors. En el cas d’un treballador de la pell, es tracta d’esforçar-se en la superioritat de la propietat, en el cas d’una persona anal, en l’obtenció i preservació de valors familiars, etc. En contrast amb ells, l’enginyer de so no prioritza els tresors terrenals. La seva consciència, envoltada de desitjos materials, sempre estava subjecta a una cosa: resoldre els misteris de l’Univers.
El més gran secret de la creació
Va ser ella la que els alquimistes de tots els temps i pobles van intentar resoldre. Fins i tot els noms de monjos alquimistes són coneguts per la història, tot i que semblaria que l’església prohibeix la pràctica d’experiments alquímics. Però tot té una mesura i, si un monjo es descontrola, simplement se l’eliminava per innecessari. El monjo Roger Bacon, en el procés de buscar or artificial, va fer diversos descobriments, va inventar una determinada poció de foc. “La pólvora i les ulleres òptiques, així com els seus èxits en mecànica, van ser considerats per tots miracles. Ell (Bacon) va ser acusat de relacions sexuals amb Satanàs "(E. Blavatsky." Isis Unveiled. "Volum 1. Science). Els monjos, encoratjats per les confraries o ordres als quals pertanyien i que sovint eren un contrapès a l’Església Catòlica Romana, van intentar omplir els seus buits sonors amb experiments i experiments alquímics similars, fent avançar la ciència emergent.
En la cerca de la "recepta daurada", els alquimistes van utilitzar una gran varietat de substàncies com el mercuri i el sofre. Es creia que eren ells els que, combinats en el procés de fosa, eren capaços de donar l’or tan esperat. L’olor de sofre, que feien servir els homes de l’església per expulsar els mals esperits, omplia els laboratoris alquímics poc ventilats. Per tant, es van filtrar rumors que els alquimistes van vendre les seves ànimes al diable, connectant-se amb ell.
L’Església a l’edat mitjana era la personificació del poder, la força, el poder, intentant amb totes les seves forces mantenir als europeus sota la seva influència. Amb l'objectiu de consolidar els pobles d'Europa occidental, va crear el seu propi monopoli en forma de l'església catòlica romana.
El príncep d’aquest món, el sentit de l’olfacte, va fer servir de manera intel·ligent la religió com a instrument per frenar els impulsos primitius, com ara el sexe i l’assassinat, entre els analfabets, no carregats pels pobles de la cultura. Els fanàtics religiosos del so de la pell i els seus ajudants, cavallers de nombroses coalicions i ordres militars-monàstics, van imposar el cristianisme amb foc i espasa, sense deixar als europeus cap alternativa. Ja sigui el bateig, és a dir, l’adopció d’una nova fe, o l’expulsió d’Europa de tots els indesitjats que volien preservar la seva cultura, tradicions i religió jueves o islàmiques.
Amb les mans dels adherents de la fe amb un so de pell, la capacitat de la qual induir el ramat es va utilitzar per al propòsit previst, és a dir, per a la introducció de valors cristians, els olfactors van destruir alhora els seus companys a la part interior del quartet d’informació, especialistes en so anal que es dedicaven a l’alquímia. La religió prohibia el vessament de sang. La Inquisició va trobar una execució més adequada, en joc.
És obvi que la humanitat s’ha desenvolupat no només en el pla material. L’alquímia tenia tant un concepte de recerca com un concepte filosòfic. Els pensadors experimentals de so anal van ser els precursors dels Illuminati de demà, educadors, científics, metges i futurs oposicionistes polítics i religiosos.
Home i metall. No és or tot el que brilla
L’home antic va deificar el metall, cosa que li va donar l’oportunitat de sobreviure. Des de temps immemorials l’or ha fascinat la gent. Per a alguns, es va convertir en un xip negociador amb el qual podien comprar de tot, obligant-los a adorar el vedell daurat. Va delectar els altres amb la seva perfecció. L’or és un metall ideal que no està sotmès a oxidació, corrosió, dúctil i pràcticament etern.
Només resoldre els secrets de la pedra filosofal podria donar als alquimistes la capacitat de produir or, però ningú no sabia de què es tractava. "Hi ha una pedra que no és una pedra, impagable i inútil, té un aspecte diferent i no té cap forma, desconeguda, però familiar per a tothom", va explicar al segle III dC. e. Alquimista egipci Zosima de Panopolis. La pedra filosofal era més que una clau per a la riquesa. Els alquimistes creien que el propietari de la pedra filosofal rep el poder diví i la immortalitat. A més, portava la perfecció al seu propietari.
Al segle XV, a la cort d’alguns aristòcrates, no necessàriament de sang reial, es va convertir en una tendència de moda convidar els hostes a entretenir un petit teatre o tenir la seva pròpia companyia de cort, formada per un bufó, astròleg, nan o gegant, alguns una altra criatura extravagant i alquimista. Els aristòcrates estaven obligats a fer-ho per la posició, i alguns d'ells van fer càrrec d'una dotzena d'alquimistes al seu servei, proporcionant-los habitatge, menjar, estris necessaris, productes químics i tota la resta.
La tasca dels alquimistes de les corts era començar a extreure plata i or dels materials a l'abast el més aviat possible per tal d'enriquir el seu amo. Aquells que no van demostrar els resultats dels experiments en el menor temps possible van ser acusats d’engany, amenaçats, torturats amb l’esperança d’obtenir el secret i la recepta per fabricar metalls preciosos a partir de mercuri, sofre i estany.
Tot i els enormes riscos als quals estaven exposats els alquimistes, desitjant sincerament nous descobriments i dedicant-los, aquesta professió es va fer cada vegada més popular entre les persones amb un vector de pell. Les cases aristocràtiques, com un imant, atreien lladres de cuir que esperaven obtenir beneficis a costa d’una altra persona amb la fabricació d’or fals.
Hi ha moltes llegendes que algú va aconseguir trobar la pedra filosofal, enriquir-se i aconseguir una vida eterna i sense fi. Però les llegendes són llegendes, i la realitat eren les execucions, que al tombant dels segles XV-XVI es realitzaven mitjançant la característica compressió anal de l’esfínter superior: penjant falsos alquimistes a cordes daurades, mentre anaven vestides amb túniques daurades.
Tot i això, les cròniques antigues informen dels fets de l’anomenada transmutació d’un metall en un altre per part dels alquimistes, és a dir, sobre l’obtenció d’aliatges de diversos compostos que s’assemblaven al metall canari. Avui en dia, utilitzant reactius químics del kit "Young Chemist" per manipular una moneda de coure o de coure, podeu aconseguir fàcilment l'aparença d'una moneda que sembla d'or, completament diferent per les seves característiques químiques del metall noble.
Malgrat les prohibicions dels teòlegs, que creien que l'or era un regal de Déu, la cerca de noves receptes no s'aturava. Probablement, la dita "Tot el que llueix no és or" va néixer en aquell moment i es refereix a l'or falsificat.
Metges i xarlatans
El misticisme de l’edat mitjana, els dogmes religiosos, les formes misterioses de l’origen de tots els éssers vius van empènyer els alquimistes a observar la fauna, a interessar-se per l’aparició de rèptils, el naixement i la mort, ocults dels ulls humans, es duen a terme sota terra o en cossos d'aigua bruts i fangosos. Després, sobre aquests empirismes del segle XIX, es crearà la doctrina de Darwin sobre l’origen de l’home.
Sargantanes, tortugues, lunars, ratolins tard o d’hora van acabar als laboratoris dels naturistes, on es van estudiar amb un objectiu de gran abast: desentranyar l’origen de les primeres persones: Adam i Eva. Una lectura visual de llibres antics va conduir a això, és a dir, a una comprensió literal del que estava escrit: "I el Senyor Déu va crear l'home a partir de la pols de la terra …" (Gn. 2: 7) Aquí la paraula clau és "pols de la terra", en altres interpretacions: argila.
Segons alguns investigadors occidentals, Adam i Eva van ser considerats els primers alquimistes, ja que vivien al paradís, on, segons la fe cristiana, després de la mort física qualsevol intentava ser.
La curiositat és el que va fer que Eva, la progenitora de la humanitat, sucumbís a la temptació, s’acostés a l’Arbre del Coneixement. Alquímia traduïda de l'àrab significa "l'estat intern d'un objecte". La curiositat dels alquimistes és un requisit previ per conèixer la natura, millorar i millorar l’estat intern, no només d’un objecte, sinó de la seva corona: una persona.
La corrupció distingeix l’home de Déu. Els alquimistes buscaven una connexió amb l’etern i l’infinit, la immortalitat no només de l’ànima, sinó també del cos.
Una de les personalitats més famoses al final de l'era dels alquimistes era l'astròleg, innovador mèdic Paracelsus. Mentre la resta lluitava per resoldre la pedra filosofal, el medicus suís hereditari, utilitzant els coneixements adquirits durant molts anys deambulant per diferents països, va començar a tractar la gent amb les seves pròpies pocions. Incloïen verins i altres substàncies tòxiques que, segons les seves receptes, es van convertir en una panacea.
“La química sola pot resoldre els problemes de fisiologia, patologia, teràpia; fora de la química, vagueu a les fosques , va exhortar Paracelsus als seus col·legues. Va agafar pacients greument malalts, que altres metges van rebutjar, cosa que no va poder fer que envejar els companys.
El coratge del metge alquimista va arribar a tal escala que va decidir competir amb el propi Creador, amb l'objectiu de crear un embrió en una proveta. La criatura resultant, que era coneguda per les paraules del mateix Paracels, es deia homúncul, però ningú no el va veure mai.
Alquímia en la pintura
És impossible ignorar aquest tema i no observar la influència de l’alquímia en la pintura. I la qüestió no és en absolut que els alquimistes van ensenyar als artistes a utilitzar nous pigments. L’interès per l’alquímia entre artistes anal-sonor-visuals es va desenvolupar a partir de la necessitat d’entendre els símbols amb què il·lustraven els seus llibres i diaris a petició dels alquimistes. Aquest era un tema nou en art i retrat.
És interessant que els mateixos símbols realitzats per diferents artistes siguin força diferents entre ells. Així, per exemple, el símbol de la dualitat - un hermafrodita (o androgini) es podria representar en un cas amb dos caps en un cos, en l’altre - en forma de bessons siamesos masculins i femenins, en el tercer - com el Dormit Hermafrodita coneguda per nosaltres des de l’Hermitage, una criatura bisexual.
Les construccions especulatives erigides en la ment dels alquimistes sonors havien de ser traduïdes al llenguatge de les imatges i els símbols. I la traducció d’abstraccions sonores volumètriques al pla de les imatges visuals sempre s’associa amb la pèrdua, el canvi i la simplificació de significats, d’aquí les nombroses interpretacions i discrepàncies.
Entre altres coses, la personalitat de l’alquimista sonor era tan misteriosa i atractiva per a l’artista visual que molts dels segles XVI - XVII es retraten en forma d’alquimista. Què els va fer fer-ho? D’una banda, els interessava la ciència i el mateix alquimista. Com es va assenyalar a la formació "Psicologia del sistema-vector", l'espectador sempre es sent atret pel company de so del quartet d'informació. D’altra banda, l’espectador estava encantat d’incidir en les seves pròpies pors, estant al laboratori d’un alquimista, en contacte, per descomptat, amb les forces d’altres països.
Proscience
L'edat mitjana va ser substituïda per la Il·lustració amb els brillants descobriments d'Isaac Newton, segles avançats al seu temps. Tot i les investigacions que van fer una revolució en el camp de la física, la química i la mecànica, la passió secreta de l'enginyer de so Newton, seguidor de la filosofia mecànica, va ser l'alquímia. Els alquimistes van dur a terme experiments amb mercuri, tastant-lo, olorant-lo, fregant-lo a la pell, respirant-lo en vapors. Estudis recents han demostrat que es va trobar una sobreabundància de mercuri als cabells del científic, tot i que va viure una llarga vida, morint a una edat avançada.
Amb aquesta intoxicació, s’associa el comportament inadequat temporal de Newton. No obstant això, molt probablement, aquest estat es va associar amb la depressió experimentada en relació amb buits profunds del vector sonor, que va resultar impossible d’omplir amb experiments alquímics.
La set de coneixement va impulsar els experts en so a la recerca de noves veritats, els va mantenir en laboratoris fumats, els va obligar a treballar amb reactius químics verinosos. Van provar nous tipus de pocions, creant medicaments per curar la gent normal. Si aixequem el vel de rituals màgics, trucs, supersticions en què es manté l’alquímia, queda clar que va representar una etapa inicial del desenvolupament de la ciència experimental moderna, que va canviar el nostre món més enllà del reconeixement. Ells, sense la intel·ligència, el talent i la set de descobriment dels quals no hi hauria un món modern, es van situar al bressol de les ciències naturals.
L’alquímia, que va donar al món grans científics, metges, investigadors de les propietats dels objectes, ha deixat d’interessar les noves generacions d’europeus, esmicolant-se i dissolent-se en moviments pseudo-místics, religiosos i morals, tipus d’esoterisme astrològic ocult. La recerca de la creació d'una nova persona ja no va tocar la seva closca física, sinó que va ser transferida per treballar amb el psíquic. Va néixer així la psiquiatria i la psicologia.
Estudiant els símbols que els seus pacients veien en els somnis, Carl Gustav Jung va trobar una connexió entre ells i el simbolisme alquímic. Sobre aquesta base, va crear i defensar la seva escola secreta de filosofia religiosa i psicoteràpia fins al final de la seva vida.
El somni de transmutar metalls bàsics en or, la recerca de la vida eterna i la revelació de Déu en un mateix no van desaparèixer, perquè continuen neixent persones que tenen desitjos de superioritat material, perllongant la seva estada a la terra i la set de mantenir-se a la mateix nivell amb el Creador.
