Pel·lícules penetrants sobre la guerra: "Les grues volen"
La pel·lícula "Les grues volen" es va rodar el 1957 en les millors tradicions del cinema soviètic, que sempre s'ha distingit per un profund missatge moral. Se suposava que el cinema a l’URSS inculcava a la gent l’amor per la pàtria, així com els valors més importants de la mentalitat russa: la misericòrdia, la justícia, la prioritat del públic sobre el personal …
"Les grues volen" és una pel·lícula sobre la guerra, però més sobre persones que la guerra no es va estalviar. Es tracta d’amor i traïció, de fidelitat al deure envers la pàtria, d’una banda, i de mentides i duplicitat, de l’altra. Es tracta dels valors eterns de la nostra gent, que guanyen sigui com sigui. És per això que les llàgrimes que vas vessar sobre ell deixen a l’ànima un sentiment de lleugera tristesa, agraïment per la Victòria, desperten els millors sentiments.
L’amor a la vigília de la guerra
La nit abans de la guerra … Ningú no sap encara que l’alba d’un nou dia trencarà el rugit dels bombarders alemanys que s’acosten, i la veu de Levitan anunciarà l’inici d’una nova prova per a tot el país.
Fins ara, tot està tranquil i dos amants, Boris i Veronica (Belka), gaudeixen de la felicitat de l’amor compartit. Encara no saben que la separació és tan propera. Els ulls de la noia, que preveien el començament d’una nova vida feliç al costat de la seva estimada, també brillen. Fins i tot la guerra no l’espanta al principi: “Quan estàs amb mi, no tinc por de res, ni tan sols de la guerra”, diu a Boris.
Però ell ja no està amb ella. Se'n va al front com a voluntari, i ella ni tan sols té temps de veure'l fora, per dir l'últim "ho sento".
Escapa de mi mateix
Els primers mesos de la guerra provoquen pèrdues a les noies, que són difícils d’afrontar soles. Els seus pares moren durant el bombardeig. No hi ha notícies de Boris. Després la notícia: "Falta". Està trencada. És només una noia fràgil i sola que no té a qui recolzar-se. I si no fos per la família de Boris, no hi hauria ningú que la donés suport.
Tot i això, el germà de Boris, el músic Mark, que ha obtingut la seva pròpia armadura de l’exèrcit, té pressa per aprofitar la situació. Fa molt de temps que està enamorat de Veronica i, en el moment del bombardeig, quan el terror l’empeny als seus braços, no perd aquesta oportunitat. I ara estan casats.
Què és aquest matrimoni per a Esquirol? Fugint de mi mateix, de la por a la soledat. Però també la pesada creu de traïció d’un ésser estimat, vergonya davant la gent. Molts no la perdonen, no va esperar. No es perdona, no vol viure. A Sibèria, durant l’evacuació, treballa en un hospital com a infermera. Sembla que viu, però la seva ànima és morta.
La difícil escena a l’hospital, quan el soldat ferit rep notícies de la núvia, que es va casar sense esperar-lo, les paraules despietades del pare Boris que tal núvia no és digna de ser l’esposa de l’heroi aclaparen la tassa de paciència de la Verònica. Ella corre a l’estació per suïcidar-se, per tirar-se sota el tren. La rescata un nen que gairebé va caure sota les rodes d’un cotxe. Corrent cap a ell, no té temps de saltar del pont.
- Quin és el teu nom?
- Borka …
Això és el destí. Ella viurà. Per a ell, si no per vosaltres mateixos.
El seu matrimoni amb Mark també es desfà. S'assabenta que es mou en una societat bohèmia local i que la seva reserva es compra. Encara creu que la seva estimada és viva, fins i tot quan el soldat, que Boris va dur a terme de la intel·ligència, diu que el va veure matar.
… convertit en grues blanques
El dia en què els combatents tornen del front després de la victòria es converteix en un accent brillant de la pel·lícula. L’alegria i l’exultació generals omplen l’ànima de Verònica amb el sentiment d’esperança que es trobarà amb Boris entre la multitud d’aquests feliços. Veu el seu amic Stepan, amb qui va seguir el seu curt camí durant la guerra. Però Stepan només treu de la butxaca de la túnica una fotografia de la seva estimada nena, que li va regalar un amic abans de morir. Ara no hi ha dubte que Boris no tornarà.
Tot i això, no hi ha dolor ni desesperança en aquest final. Els nostres sacrificis no van ser en va. Stepan diu: "Vam guanyar i ens vam quedar a viure no en nom de la destrucció, sinó en nom de crear una nova vida!" La Verònica mira al cel i veu una falca de grues voladores, com quan ella i Boris encara estaven junts aquella nit. La vida continua. S’ha de reconstruir. I només una lleugera tristesa i gratitud per aquest amor omple el seu cor.
És una pena no beneficiar el vostre país
La pel·lícula "Les grues volen" es va rodar el 1957 en les millors tradicions del cinema soviètic, que sempre s'ha distingit per un profund missatge moral. Se suposava que el cinema a l’URSS inculcava a la gent l’amor per la pàtria, així com els valors més importants de la mentalitat russa: la misericòrdia, la justícia, la prioritat del públic sobre la personal. La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan defineix aquesta mentalitat com a uretral-muscular. Tornem a veure aquesta pel·lícula a través del prisma d’aquesta ciència de l’home.
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan distingeix vuit vectors en el mental de la humanitat: vuit grups de desitjos i propietats inherents a una persona de la natura. Determinen el seu escenari vital, el sistema de valors, el tipus de pensament. Els quatre vectors inferiors (uretral, muscular, cutani i anal) també determinen la mentalitat dels països. Tots els valors i propietats d’aquests vectors es converteixen en les característiques mentals d’aquelles persones que viuen al mateix territori. La mentalitat està configurada per factors geogràfics i climàtics.
Rússia és un país amb un territori enorme, les fronteres del qual no es fan sentir físicament. Per això, no ens limitem a la manifestació de les nostres propietats mentals, som generosos i hospitalaris. No estem acostumats al confort material, perquè el clima dur i les dificultats naturals ens van obligar a conformar-nos amb poc. Per a nosaltres, el més important és no estar plens, el més important és sentir l’espatlla al nostre costat, perquè només junts podem sobreviure en aquestes condicions.
El vector uretral dóna al seu propietari la propietat de l’atorgament, la prioritat del públic sobre el personal, l’absència de l’instint d’autoconservació. Estem disposats a sacrificar les nostres vides pel bé del país sense dubtar-ho. El vector muscular ens converteix en col·lectivistes capaços d’unir-nos, especialment en els moments de major perill per a la Pàtria.
Aquests moments es mostren de manera molt subtil a la pel·lícula "Les grues volen". Els homes van al front. La gent veu fora els germans, els fills, els marits. I la noia que va venir a veure a Boris va dir: “Ni tan sols tenim ningú per veure-ho: tres germanes i una mare. Fins i tot és incòmode … "Sí, us alegreu que ningú no hagi d'arrencar ningú del seu cor, però està" incòmode ", avergonyit … La vergonya social de ser innecessaris per a la seva pàtria preocupa molt més que la felicitat personal.
La mare de la Verònica diu: "Oh, aquesta guerra … Trist, però fes la teva feina!" Per molt dolent que siguis, la gent et necessita, la victòria depèn dels teus esforços.
"No es pot viure la mateixa vida, divertir-se quan la mort camina per la nostra terra", escriu Boris en la seva nota de comiat a Belka i es presenta voluntari al front, mentre podria haver quedat a la fàbrica, amb armadures, com un enginyer amb talent.
I tot això és completament sincer. Això és exactament el que pensaven les persones que vivien a l’URSS. Al cap i a la fi, el sistema soviètic era absolutament complementari a la mentalitat uretral-muscular. Va criar una raça especial de gent que no pensava en si mateixa, sinó que només pensava en el bé comú. És per això que la generació de les nostres àvies i avis va sobreviure a aquella terrible guerra amb tanta dignitat i grandesa d’esperit que, tot i els anys passats, encara vull inclinar-me a terra.
Contraris. senyal
Per fer brillar encara més el poder de la nostra mentalitat, es mostra la proesa d’una persona soviètica en contrast amb una actitud diferent a la vida. Mark és el propietari d’un vector cutani que té valors oposats al uretral. És un individualista que posa el benestar personal per sobre del públic. Aquest no va ser el cas de tots els representants del vector de la pell durant la Gran Guerra Patriòtica. La majoria d’ells, desenvolupats i realitzats individualment, es van convertir en herois, oficials i soldats que van donar la vida per la victòria de la nostra pàtria.
Quan les propietats del vector no estan molt desenvolupades o una persona no es pot adonar de si mateixa, no pot fer front a la sobrecàrrega, utilitza les seves habilitats exclusivament per a la supervivència personal. Una persona amb un vector de pell té una psique flexible, una alta capacitat d’adaptació a qualsevol situació, una prioritat de benefici-benefici. I en el cas de Mark, veiem la manifestació no de les característiques mentals de la persona russa, sinó la manifestació de les propietats que no tenen més èxit del vector de la pell, ja que passa quan el vector d’una persona no està prou desenvolupat, no pot mantenir el super-estrès, no pot realitzar-se al màxim a la vida.
Tan aviat com una autèntica amenaça de destrucció penja al país, Mark comença a buscar espitlleres per sobreviure tot sol. Compra una reserva, s’emporta la núvia del seu germà, se’n va a l’evacuació, on és càlid i tranquil. Les seves habilitats com a músic no s’utilitzen per inspirar als soldats cap a la victòria, sinó per divertir la bohèmia local. Fa un ocell sobre els seus superiors per no perdre el seu lloc càlid. En el context dels alts valors morals que mostren les persones amb mentalitat uretral, sembla lletja i no provoca res, sinó fàstic.
La Verònica s'adona ben aviat de quin error va cometre en casar-se amb ell: "Només vull una cosa: que no hi siguis!" Aquestes relacions la detesten tant com a persona educada en els valors de la mentalitat russa com com a dona amb, en general, excel·lents qualitats espirituals. És capaç d’estimar realment, de ser sacrificada i misericordiada. Què l’empeny a aquesta relació?
Amor i por. Verònica
Segons la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan, Veronica és la propietària del vector visual, que dóna a una persona una gran amplitud emocional, la capacitat de sentir-se profundament. Al principi de la pel·lícula, es rendeix completament al seu amor. L’amor és el seu element, el seu sentit de la vida. No és estrany, en haver perdut Boris, es pregunta: "Quin és el sentit de la vida?" i no troba la resposta a aquesta pregunta, perquè el seu significat està enamorat. I quan no hi ha amor, no té sentit. No cal viure.
Per a una persona visual, les connexions emocionals amb les persones són increïblement importants. La cadena de pèrdues (pares, Boris) fa que la Verònica sigui molt vulnerable i es submergeixi en un estrès profund. En aquest estat, cau fins al punt més baix de la seva amplitud emocional: profund anhel i por, por inexplicable de la soledat. Perd el sentit de la seguretat.
Però una persona no pot viure sense aquest sentiment. Aquest és el fonament del seu benestar mental. Quan una dona amb un vector visual el perd, s’esforça per trobar-lo en un home. Això és el que l’empeny als braços de Mark en el moment d’horror que experimenta durant el bombardeig.
I després arriba la recuperació. Sense amor no hi ha vida. Se sent mentalment morta, com qualsevol persona amb un vector visual se sent sense amor, sense sentiments. Què la fa viure ara? Treball hospitalari: els soldats ferits ho necessiten. Necessitem la seva bellesa espiritual, la seva delicadesa, el seu desig d’ajudar i escoltar. I l’esperança que tornarà Boris …
El primer pas per a la recuperació mental és el noi Borya, que ha perdut els seus pares, als quals ella agafa a la carretera. Ara té algú per cuidar, algú amb qui mostrar el seu amor. Per a una persona amb un vector visual que està sotmesa a l’estrès com a conseqüència de la pèrdua d’una connexió emocional, és extremadament important no romandre tancada dins d’ella mateixa, fixada en el seu dol. Per a ell és vital treure les emocions i mostrar simpatia per algú que encara és pitjor. Així es cura l’ànima de l’espectador, apareixen els punts forts per viure.
Al final de la pel·lícula, Veronica finalment es cura. Entén que té per a què viure. Hi ha tanta gent al voltant de la qual pots estimar, a qui pots ajudar. Només una lleugera tristesa i gratitud omple el seu cor quan mira les grues que volen al cel, recordant la seva estimada.
Una pel·lícula que cura l’ànima
Reviseu la pel·lícula "Les grues volen" juntament amb System-Vector Psychology de Yuri Burlan. No només us rentareu l’ànima amb la puresa cristal·lina dels sentiments i les relacions establerts en aquesta pel·lícula pels seus creadors, sinó que també veureu noves facetes de la personalitat humana, que es revelen a través del coneixement dels vectors. Aquesta pel·lícula es viu amb tanta emoció i força, perquè és profundament sistèmica.
Per entendre l’ABC de l’ànima humana, vingui a les conferències gratuïtes en línia de Yuri Burlan. Registreu-vos mitjançant l'enllaç:
