Rancor cap als pares. Com perdonar l'impossible?
Les persones ofeses perden amics, es porten bé amb els seus veïns, no poden deixar d’expressar la seva actitud davant la societat, que es dirigeix cap a una direcció desconeguda, on tots els “lladres, enganys, mans tortes”. La vida personal comporta patiment: hi ha persones “equivocades” que no valoren. Què fer, com esbrinar-ho, deixar anar l'insult? I val la pena preocupar-se en absolut?
El ressentiment cap als pares és potser el tipus de ressentiment més difícil. De vegades ni tan sols ens adonem que ens ofendeixen, la relació simplement no es desenvolupa; no hi ha comprensió mútua ni calidesa, que és tan necessària per a totes les persones, fins i tot per a l’adult. Això està en el seu millor moment. I en el pitjor dels casos: disputes, escàndols, hostilitat mútua i fins i tot odi, anys sense comunicació - "Ni tan sols vull saber res d'ells!" … En realitat, el mateix ressentiment contra els pares i la impossibilitat de relacions normals són només la punta de l’iceberg que s’amaga en aquest greu estat psicològic. El ressentiment afecta tota la vida d’una persona de la manera més negativa.
Què fer, com esbrinar-ho, deixar anar l'insult? I val la pena preocupar-se en absolut? Entenem sobre la base del coneixement de la formació "Psicologia sistema-vector".
Per què sorgeix el ressentiment?
Tothom té la seva raó per ser ofès pels seus pares. Alguns no van comprar una bicicleta ni un gos, d’altres no van ser elogiats pel seu estudi diligent, ni “van estimar menys” que el seu germà o germana menor. A algú se li va prohibir triar una professió favorita o connectar la vida amb un ésser estimat. Algú va ser apallissat, algú va cridar, algú va ser llançat … Cadascun té la seva història. I el resultat és el mateix: un greuge, pesat, asfixiant i enverinat. I no importa quants dies o anys hagin passat, el dolor és viu com si acabés de passar.
Només els propietaris del vector anal pateixen queixes contra els seus pares. Tenen un record únic, ho recorden de tot: tant del bo com del dolent.
La geometria del seu confort psicològic és un quadrat uniforme. Tot a la vida ha de ser igual, igual. Qualsevol biaix, fins i tot si es tracta d’una imatge penjada de forma torta, provoca molèsties i el desig de corregir, restableix la uniformitat. En una relació, el mateix: em van fer alguna cosa bona, alguna cosa agradable: vull donar-vos les gràcies. M’han ofès?.. La resposta és òbvia.
La vora de la plaça, esbiaixada per la injustícia, pressiona, distorsiona tot el que hi ha a dins, no permet avançar i mirar el món amb confiança, amb alegria. Com? Al cap i a la fi, m’han de demanar perdó, corregir-se, corregir-se. Els pensaments, els sentiments tornen una vegada i una altra a l’ofensa.
Els propietaris del vector anal no només són delicats, sinó que també tenen una naturalesa molt familiar. Els pares, els fills, els cònjuges, la llar és una prioritat, això és el més important, el més important. El que fa que la vida tingui sentit, sigui còmoda i feliç. Allò pel qual es vol viure, treballar, provar.
El propietari del vector anal és la persona que crea connexions entre generacions. I en la professió, per exemple, en la feina d’un professor, historiador, arqueòleg i en la vida quotidiana, amb els pares i després amb els seus fills. Per tant, el ressentiment contra els pares, la incapacitat de tractar-los amb amor i respecte sincer, les relacions desiguals enfosqueixen la vida, no els permeten seguir endavant. De vegades es realitza, de vegades no. I el resultat és un: una vida infeliç.
Mirant al passat? No visquis el present
El ressentiment no és només un desequilibri en els sentiments "no em van donar prou", "eren injustos per a mi", cosa que és molt dolorosa per si mateixa. El ressentiment és el punt clau de tota la vida. Tornant constantment els pensaments a una situació desapareguda, ens quedem atrapats en el passat. Això vol dir que no vivim en el present. No podem desenvolupar-nos. I aquesta és una vida sense viure. Per això, el vector anal és tabú. Exteriorment, això es manifesta en el fet que no se’n pot parlar ni es pot ratllar; és indecent. Però el significat principal del tabú és diferent. No es pot mirar enrere perquè no es pot avançar. És com conduir cap endavant mirant només al retrovisor. Fins on arribareu? És com viure amb els ulls al cap. Es pot caminar cap endavant sense ensopegar?
Quan una persona s’enganxa en el ressentiment, viu en el passat, trenca el tabú de la involució.
El ressentiment cap als pares, especialment cap a la mare, és un dels més difícils. La mare és la persona més important de la vida del propietari del vector anal, en la infància comprova cada pas segons ella. En cert sentit, la seva mare és per a ell el centre de l’univers. Depèn de la relació amb ella com es relacionarà amb el món sencer, de com sortirà tota la seva vida futura.
Sovint ni ens adonem que ens sentim ofesos. Per alguna raó, només per alguna raó, no es desenvolupen relacions, sobretot parelles, en cada persona que sospitem que és el pitjor, el món sembla hostil i provoca hostilitat. Sempre esperem un truc, no confiem, temem que tornem a ser ofesos, abandonats, traïts, perquè transferim involuntàriament el ressentiment a altres persones. El ressentiment contra la mare es converteix en ressentiment per a tot el gènere femení, en el pitjor dels casos, per a tot el món. Així funciona el pensament analític en el vector anal: generalitzem sense voler la nostra primera experiència, la transferim a tothom.
Les persones ofeses perden amics, es porten bé amb els seus veïns, no poden deixar d’expressar la seva actitud davant la societat, que es dirigeix cap a una direcció desconeguda, on tots els “lladres, enganys, mans tortes”. La vida personal comporta patiment: hi ha persones “equivocades” que no valoren. A la feina tampoc no és bo: no hi ha respecte i reconeixement al mèrit. El ressentiment dia rere dia s’estira cap a un pantà enganxós i pantanós, en el qual és difícil moure’s, respirar amb força i fastigós viure. La vida no té alegria. I la desesperança queda per davant.
Per tant, vivim en previsió de la compensació dels éssers estimats, del món que ens envolta, i no som capaços de mostrar tot el bé que hi ha. Això mateix ho patim més nosaltres mateixos. Què fer-ne?
Per què és difícil viure amb ressentiment cap als teus pares
A més del ressentiment, que alenteix la nostra vida, també hi ha una llei natural comuna per a tothom, per als propietaris de qualsevol vector, perquè ens preserva com a espècie humana. La llei d’honorar els pares.
Què sentim quan veiem gent gran abandonada, vellesa lletja? Comprensió? De vegades. Por? Sempre és. Perquè en ells veiem el nostre futur personal, la nostra debilitat personal, la inutilitat, la mala salut. I aquesta por inconscient no ens permet viure i treballar, invertir en la societat. Comencem a fer aportacions al nostre fons de pensions individual, a estalviar en beneficència i a esquivar impostos.
Per què invertir en una societat amb vellesa sense protecció? Per què invertir en una societat que em tirarà a la borda quan em posi malalt, envelleixi i deixi de ser activa i útil? En aquesta societat, no hi ha futur per a mi i, per tant, no hi ha futur per a tothom. Perquè així és com, inconscientment, no només percebo la vida, sinó també el meu veí, el meu company. Sense importar-nos els nostres pares, realment no ens preocupem per nosaltres mateixos i pel nostre futur, portem la societat a la desintegració. I no es tracta de si mereixen atenció o maledicció, sinó de preservar la nostra societat.
Vivim i ni tan sols entenem per què tot va malament a la nostra vida. I si no és incòmode, no és tan bo com voldríem. I tot perquè ens hem oblidat dels nostres pares, no ens preocupen, no els proporcionem econòmicament, no els donem emocions, de manera que no sentin que la seva vida no tenia sentit: els nens van créixer i se’n van anar. Això no vol dir que calgui viure la seva vida, no. Cal viure la seva vida. Feliç, ric. Però són els nostres comentaris els que els fan sentir la significació de la vida, la felicitat, la satisfacció i la seguretat en els seus anys en declivi.
El funcionament de la llei d’honorar els pares es mostra amb molta precisió a la pel·lícula Julieta de Pedro Almodovare. Els herois són bones persones corrents, però al principi la filla condemna el seu pare per haver tornat a enamorar-se en els seus anys decadents, s’ofèn per si mateix, per la seva mare, que no té cap culpa per haver estat malalta i morir. No és que trenqui la connexió amb ell, sinó que oblidi, no el deixi entrar a la seva vida, no li interessi la seva vida. I a la vida comença una sèrie de tragèdies que van destruint la vida gradualment, eliminant tot allò que és més preciós i important. Llavors la filla de l’heroïna fa el mateix: se’n va sense dir una paraula. I en resposta al fet que no va donar comentaris a la mare i va ratllar el seu futur, perd el seu futur i el sentit de la seva vida: el seu fill.
Hi ha una llegenda que diu que els neandertals es van extingir com a espècie, perquè no van salvar la gent gran. Els nens ens necessiten quan són petits i no saben cuidar-se. Els donem menjar, un sostre al cap i una sensació de seguretat per créixer. Les persones grans ens necessiten quan queden desemparats. De la mateixa manera que necessitarem els nostres fills quan acabi la nostra vida.
La informació dels pares no la proporciona la naturalesa, ni l’instint. És inherent només als humans, perquè només vivim en societat, en grup, junts. Als animals no els importen els seus pares. Els comentaris dels pares sempre són una manifestació de la nostra naturalesa humana, no animal. Això forma part de la nostra superestructura cultural i requereix els nostres esforços. I sovint ni ens adonem que fa temps que no trucem a l’àvia, ens oblidem de l’avi, no li portem flors a la mare i no li demanem salut, no escoltem el seu pare, no ajuda amb les tasques domèstiques.
La qüestió de la reverència pels pares no és una qüestió personal d’un individu, d’una família en particular. Aquesta és una qüestió de tota la societat, es tracta del sistema de seguretat col·lectiva de la societat. Per tant, no hi ha excepcions, notes, interpretacions ni notes a peu de pàgina a la llei sobre l'honor dels pares. Funciona per a tothom. Fins i tot per als pares que eren injustos. Fins i tot per als pares que bevien, bategaven, cridaven. Fins i tot per als pares que van abandonar i marxar sense mirar enrere. Pels pares que eren "el dimoni de l'infern". No és cosa nostra jutjar i decidir qui és superflu en aquest món. El nostre negoci és preservar-nos a nosaltres mateixos i a la humanitat.
Avui veiem una epidèmia de pèrdua de connexió amb els pares. Sovint els nens s’allunyen dels seus pares i cadascun viu la seva vida. Als Estats Units amb mentalitat cutània, on sempre hi ha hagut i hi ha una distància entre les persones, això es percep de manera més natural, però encara dolorosa, encara que ni els nens ni els pares siguin conscients d’aquest dolor. A Rússia amb mentalitat col·lectivista, la pèrdua de llaços entre generacions és molt difícil.
Però, què passa si, quan perdeu el contacte, la vostra relació amb els vostres pares també s’enfosqueix pel ressentiment? Com tenir cura quan tot bull a dins?
Deixar anar el passat
Quan diuen: "Deixeu anar els insults, oblideu-vos!" - això no funciona. Com que és impossible influir conscientment en el mecanisme de reacció, alinear la vora esbiaixada del quadrat interior. Què funciona?
Comprendre per què sorgeix el ressentiment, què li fa. I el més important: entendre tota la situació en general, les raons del comportament del delinqüent. Per què la mare no sempre era amable i afectuosa i el pare no sempre era un defensor fort? Perquè estaven infeliços. Una dona feliç no cridarà, batrà, ni beurà. Un home feliç no marxarà, violarà, cridarà, ignorarà. Estaven infeliços.
El pensament en sistemes permet veure la vida dels pares des del seu campanar, des de la infantesa, des del dolor. Comprendre per què eren així.
Quan puguis mirar la seva vida des del seu costat, entendre-les des de dins - i la psicologia del sistema-vector dóna aquesta oportunitat a tothom - l’insult desapareixerà. Experimentareu un gran alleujament i, a partir d’aquest moment, començarà la vostra vida. Real.
I com més infeliç fos la mare o el pare, menys amor hi havia a la seva vida, més els voldrien donar. Per fer la seva vida almenys una mica feliç almenys en els dies en decadència. Alinear, igualar, justar.
Deixant anar les queixes, llencem una pesada càrrega de les espatlles i dels peus pesos que no ens permetien anar. Ja no premen cap a terra, no es retiren. El passat roman en el passat i no interfereix en la vida en el present. Es fa més fàcil respirar i desapareixen problemes psicosomàtics greus. I el més important, resulta que hi ha bones persones al món que no hem vist darrere del vel del ressentiment i la desconfiança. Resulta que podeu trobar una parella i crear una família forta, establir diferents relacions amb el món.
Escolteu com va canviar la vida de la Natàlia després d’aconseguir entendre la seva mare i deixar anar l’insult que la va turmentar tota la vida.
A la secció de ressenyes, hi ha més de 700 històries d’aquells que van poder perdonar insults, inclosos delictes contra els seus pares. Llegiu com han canviat les seves vides.
La vida sense ofensa existeix i és possible per a tothom. La naturalesa de la formació del ressentiment, el tema de les relacions amb pares i fills, el tema de les relacions de parella ja s’entén profundament al cicle gratuït de formació en línia “Psicologia sistema-vector” de Yuri Burlan.
