Àvia
La pel·lícula "Granny" va provocar una tempesta de comentaris a Internet. Ens mirem des de fora i som insuportables. Us fa vergonya? Espantós. Davant la trista perspectiva de ser innecessaris, veiem el nostre propi futur. Però els fills no vindran. Aquelles mateixes àvies, que portaven "bebès" per als seus fills, ja no les necessita ningú. Hauríem de? La pel·lícula "Granny" sense adornar il·lumina la nostra resposta col·lectiva a aquesta pregunta …
L’àvia sempre portava el primer cogombre el dia del meu aniversari de juny. Afectuosament, el va anomenar "el ninot". Juntament amb aquest petit tresor fragant, vaig tenir la sensació que m’estimaven més que la vida.
Fins i tot quan els metges van prohibir estrictament que l’àvia estigués al sol, va trobar la manera de treballar: va anar al jardí fins a la sortida del sol. Va tornar amb pesades bosses de fruites de la seva immensa cura cultivades per a nosaltres. I ella mateixa sempre deia que no li agradaven les fruites, si tan sols en traiem més. La teva àvia també és així?
Vuit de cada deu persones grans que viuen en residències d'avis tenen familiars capaços de cuidar-los i donar-los suport. I quants avis solitaris de casa fa anys que esperen la trucada d’un ésser estimat, parats com una ombra a la finestra. A la memòria em va aparèixer un reportatge sobre una dona vella que sovint s’adormia a l’escala: tenia tanta por de no sentir quan vindria el seu fill.
Però els fills no vindran. Aquelles mateixes àvies, que portaven "bebès" per als seus fills, ja no les necessita ningú. Hauríem de? La pel·lícula "Granny" sense adornar il·lumina la nostra resposta col·lectiva a aquesta pregunta.
On vaig?
L'àvia Tosya va criar cinc néts: la seva filla i el seu gendre treballaven al ferrocarril i van considerar el més important per poder comprar "sabates i revòlvers" per als nens. Els nois han crescut. Dos nois van morir al servei. Baba Tosya va vendre la seva gran casa al poble i va repartir els diners per igual entre els seus tres néts: Lyuba, Taya i Tolik. Qui, si no una àvia, ajudarà els joves a posar-se de peu en moments difícils per al país?
Per a Baba Tosya, els parents sempre eren els primers. "La meva estimada filla, calma't, no ploris", "em sap greu", "I no deixaré la meva filla, la cuidaré", fins i tot quan ella mateixa no té on anar, el cor no sagna per si mateix.
Presumptament, va anar a l'hospital i el gendre porta l'àvia a la seva germana. L’àvia arriba al seu poble natal amb un petit paquet: estalviar per a un mateix mai va ser el valor d’aquella generació. Però es va convertir gairebé en l'única aspiració de les posteriors.
Aviat arriba la trista notícia a la casa: la filla ha mort. Durant diversos dies, Baba Tosya no menja, no parla, no es lleva del llit.
Després ve una altra desgràcia: a causa del seu fill borratxo, la germana de Baba, Tosi, es trenca la cuixa. Ara ha d’anar a l’hospital regional durant molt de temps. Fa por deixar sola a una dona descarada Tosya. La neboda Lisa decideix portar la seva tia a la ciutat amb el seu gendre i néts. No poden evitar agafar l’àvia que els va donar l’últim!
Alosa plana, passa per sobre de mi, el meu cor és ple d'amor i primavera
Despedint-se de Baba Tosya, les àvies canten juntes a la taula. El desbordament de veus del poble es fusiona en una imatge: la meva àvia.
Recordes com canta la teva àvia? La seva veu, no pentinada per les regles, flueix en totes direccions i arriba als racons més secrets de l’ànima. L’àvia canta com la natura, com una brisa a la costa, per calmar les onades, per suavitzar les branques que sobresurten, per trencar la roca dels cors fossilitzats.
Recordes com la teva àvia pastava la massa? Ella té aquest poder a les seves mans! Perquè no tenien por de cap treball, només per alimentar-se, acariciar, salvar dels problemes.
Recordeu com es veu l’àvia? Els seus ulls i arrugues a prop reflecteixen com li fa mal el cor cada segon. El seu xal blanc modestament lligat. El seu quadre brodat a la paret, les estovalles en relleu amb un dibuix calat. La seva pregària es xiuxiueja mentre tothom dorm. La seva vida mansa. Tot és per a tu.
Contrast de referència
La pel·lícula mostra la diferència fonamental en les prioritats morals de les generacions.
Aquí l'àvia comparteix amb el seu nebot temporalment sobri el que vivia:
«Em van enviar a grallar quan era adolescent, però no sé com cargolar cavalls. Així que volia treballar, però no em permetien. No em van deixar anar a treballar, em vaig asseure i vaig plorar.
… I a la guerra van treballar, ho van donar tot, van donar totes les seves forces, sense estalviar-se. Pel front, per la pàtria.
- I se us va pagar molt per la vostra feina militar?
- Pagaven poc, els dies feiners. Aleshores no hi havia diners.
- Llavors, per a què vas treballar, per què, per a qui ho vas provar?
- Per la pàtria, però com?"
L’àvia està sincerament perplexa, però com no podia ser d’una altra manera? Com es podria tenir cura de si mateix, pensar només en la seva pròpia peça, quan tot el país està patint? Fins i tot la persona que acaba de cridar: “Els enterraré tots dos!” Les nostres àvies van redreçar la manta perquè no es refredi.
I aquí teniu la resposta de la generació de "nous russos". La Lisa i les seves àvies viatgen d’un familiar a l’altre i, a tot arreu, es llencen com gossos de carrer, per bones raons:
- Sí, no la prendré per un milió! Almenys estic retirat a viure per mi mateix! - el gendre Ivan no amaga l'alegria de ser alliberat de la seva dona malalta i la seva sogra.
- Va dividir els diners de la casa per tres. Però després vam demanar la meitat, necessitàvem diners per al negoci, així els necessitàvem! - El marit de la néta de Luba va quedar greument ofès per la "petita" part. L’àvia no en tenia prou: mai no veuria un racó a la seva casa de pisos.
- I no ho puc agafar, vaig al dentista! I, en general, no tenim cap habitació addicional, bé, on estic per a ella? A la sala d’estar, rebem les persones adequades, aquí beuen, fan soroll, només empitjorarà amb nosaltres! Sí, el meu marit em farà fora! - La néta de Tae no pot compartir el barri d'elit amb l'àvia del poble.
L’última esperança és el nét Tolik, un refugiat de Txetxènia, que s’amaga il·legalment en una casa estranya amb la seva dona i la seva filla discapacitades. Tot i les seves dificultats, Tolik no expulsa l’àvia.
De camí, Lisa tracta Baba Tosya amb una mandarina. L’àvia està sincerament contenta: “Ara estaré amb un regal!"
Més tard, deixarà aquest regal a la seva besnéta Olenka, la filla de Tolik. Amb el poder del seu amor, que no exigeix res a canvi, l’àvia guarirà la malaltia d’Olin en poc temps. Un fort sentiment de compassió per l’altre expulsarà la por del cor del nen. El calor de l'àvia derrotarà el fred i l'horror d'una altra guerra. Tres generacions de nens han estat escalfats per les àvies. La nit gèlida la crida.
Els grans necessiten molt?
De les recomanacions d’una organització benèfica que s’ocupa de la gent gran.
Per felicitar els avis per les vacances, signeu la postal seguint les normes:
1. No els desitgeu comoditat a casa i alegria amb els éssers estimats. (Irrealitzable i molt dolorós).
2. No us subscriviu del fons, sinó que indiqueu amb el vostre nom l'adreça de retorn. No totes les àvies responen, però la manca d’aquesta oportunitat ofèn moltes persones. (Hi ha massa notícies no rebudes dels seus fills i néts, massa inaudites i que no es parlen, i així li estreny el pit i clava les espatlles al terra.)
3. És millor no enviar regals i records; això confon la gent gran. (No estan acostumats a rebre. Si es crea una relació de confiança amb un voluntari, els avis sovint no es pregunten per ells mateixos, però ells mateixos recullen regals de l’últim que tenen: dolços, taronges, les seves medalles, fins i tot estan preparats) per donar la seva pensió, com als néts. Se senten de nou necessaris.)
Us imagineu el grau de solitud, indefensió i dolor?
No saben preguntar, estan acostumats a fer-ho tot sols, van dedicar tota la seva vida al país, als negocis, als fills i als néts. No volen ser una càrrega. Però ja no tenen la força. Què necessiten al final de la seva vida? Acaricia els cabells de la teva filla, pren les galtes als palmells, digues amb amor: "He perdut pes" - i abraça-la amb força - ja està, felicitat.
Vivim amb somnis de futur i, per a la gent gran, aquest lloc està ocupat per fills i néts. Arriba un moment a la vida en què hi ha la sensació: “I què, tot això?”, Seguit de decepció. Quan hi ha una connexió emocional amb fills i néts, la gent gran no té l’amargor dels anys passats. Hi ha una justificació per a la vostra vida a les properes generacions. Llavors l’ànima és lleugera i tranquil·la.
Qui necessita més atenció?
La pel·lícula "Granny" va provocar una tempesta de comentaris a Internet. Ens mirem des de fora i som insuportables. Us fa vergonya? Espantós. Davant la trista perspectiva de ser innecessaris, veiem el nostre propi futur. De comentaris:
Emporta’t, SENYOR, i tingues pietat d’aquest destí !!!
Així de espirituals som …
Som tan monstres!
Quina terrible i despietada és la vellesa … Ningú no sap on ens trobarem, després d’haver viscut aquests anys …
Com criar nens perquè a la vellesa no es quedi orfe de parents vius?
Com no convertir-se en un bastard?
Primer de nosaltres, hem de cuidar els dèbils. En cas contrari, se’ns menja fora de l’interior.
L’entrenament “Psicologia sistema-vector” de Yuri Burlan explica aquesta dependència l’una de l’altra, cosa que no és obvia en el nostre temps. El cordó umbilical psicològic entre la mare i el nadó és instintiu. I la connexió des d’un nen adult fins a pares ancians la desenvolupa la cultura humana. La natura ens motiva amb plaer a fer allò que preserva la nostra aparença. Menjar, tenir relacions sexuals, adonar-se de la societat: tot això ens resulta agradable si ens desenvolupem sense patologies.
Per la mateixa llei de conservació de l’espècie, que té cura dels pares, se’ns recompensa amb una sensació de satisfacció de la vida. Nosaltres, en canvi, observem una relació inversa. Quan no cuidem els nostres pares, no els donem comoditat psicològica, per alguna raó no deixa la sensació que alguna cosa no funciona a la vida. Però no ho relacionem amb els parents oblidats de la gent gran.
"Res humà no m'és aliè", declarem quan ens comportem com un animal. Volem viure "com un ésser humà", però una persona no sobreviu sola. Sense connexió amb altres persones, som zero. Una persona és un grup social. El nostre avantpassat va exterminar les espècies de persones físicament més fortes, perquè va aprendre a interactuar. La capacitat de cooperar de bona fe encara defineix els nostres avantatges competitius. En deixar els nostres pares, ens privem de les bases per interactuar amb la societat en general. Anem a un carreró sense sortida.
Observant persones grans abandonades, ens veiem en elles. Tement el mateix destí, ens afanyem a viure "per a nosaltres mateixos". I llavors la interacció i els beneficis socials dels propis esforços ja no importen. En el context d’un interminable autocura, la família, el col·lectiu i el país perden tot valor.
Només és important agafar prou per si mateix perquè no faci por envellir, per no dependre d'algú. És important protegir el "bo" recollit amb una tanca alta i no deixar que ningú s'hi acosti. Quin tipus de relació hi ha!
D’aquesta manera, la societat es converteix en un sorral infantil, on tothom construeix un castell al seu racó, no es coneix, no fa amics, no ajuda, no s’alegra amb algú, sinó que només agafa més sorra per ell mateix i bloqueja la seva propietat de gent envejosa.
No sortirem d’aquesta caixa de sorra mentre ignorem cegament la llei evolutiva de la humanitat: cuidar els febles, els vells i els febles.
El cor de cada persona només batega sobre si mateix i, per tant, s’allunya inexorablement del ritme de la felicitat.
"Puc obtenir el meu inquebrantable dret a la felicitat, sempre que ho permeti a la resta de 7.000 milions de persones"
A la formació "System Vector Psychology" de Yuri Burlan, revelem el nostre potencial real, desenvolupem les habilitats de la percepció d'altres persones. Fins i tot els més propers, que per alguna raó s’han allunyat, se’ns revelen d’una altra manera. Tenim un recurs per a la interacció, antigues queixes i retrocessos. Quan s’estableix una connexió entre pares i fills adults, els pares tenen la sensació que la vida no s’ha viscut en va i que un inexplicable “desequilibri” intern deixa els nens grans.
Quan cuidem a la gent gran i veiem la pau als ulls de la gent gran, ja no ens preocupa el nostre futur i, per si sol, hi ha el desig de fer alguna cosa bona per als altres en el present. Això condueix a la consolidació de la societat.
Uns dies abans de morir, la meva àvia em va demanar un plàtan per primera vegada a la seva vida. Petita, indefensa, immensament forta, ja que es va lliurar tota ella mateixa als seus fills i néts, sense deixar ni una gota.
Quina importància és estar a prop d’acceptar la calor que no s’asseca en ells amb l’edat, sinó que només es multiplica. De vegades, s’amaga darrere de les armadures d’una vida dura, però la nostra sinceritat la fa fondre. Com cal agafar-los per la mà, si donen, apuntalar l’esquena, si cal. Estigueu amb ells per notar el moviment de les seves ànimes cap a la nostra. Per no perdre’s, potser, la seva primera i última sol·licitud.
