Esperances nocturnes per a la fi del món. Somnis perduts
Esperar la fi del món no és gens nou. De tant en tant, s’estableix una nova data per a l’apocalipsi, designada cada vegada pels seus propis motius. I cada vegada, una part de la humanitat l’espera amb esperança i una altra amb terror.
Aquest fatídic dia està a la volta de la cantonada. El 21 de desembre de 2012, tota la humanitat espera un gran xoc. O potser és el final. Part de la humanitat està esperant amb aquesta respiració. Algú s’enfonsa, diuen que tot això és una tonteria. Però, en el fons, cadascun de nosaltres té por, i si realment arriba, aquest apocalipsi? Què passa si aquest món s’estavella realment?
Però, per què hauríem d’agafar el rap pels pecats de la humanitat? Per què els nostres fills estan destinats a trencar la cadena de la vida? O … o no està pensat per ser-ho?
La fi del món es descriu a la Bíblia, predita per molts endevins i, el més important, el calendari maia indica clarament l’apocalipsi. De fet, per això l’esperem el 21 de desembre de 2012, perquè aquest és l’últim dia del notori calendari.
Pel que sembla, fa milers d’anys a la civilització maia se sabia alguna cosa que no es dóna per comprendre la humanitat moderna. Pel que sembla, els déus de la tribu caníbal els van informar del futur pels seus innombrables sacrificis humans: pel menjar ritual dels enemics i dels seus propis parents, per la drenatge de sang i simplement per assassinat en massa a l’altar dels habitants capturats d’altres tribus.
Salvatge? Per què llavors? Els maies honoraven els seus déus i creien que el sacrifici dels sacrificis humans augmentava la durada de la seva vida divina. Va ser un moment tan terrible: una etapa terrible en el desenvolupament de l’home i de la cultura.
Han passat milers d'anys des de l'apogeu de la civilització maia. La humanitat ha avançat molt en el seu desenvolupament i, com a mínim, és ingenu creure que l’antiga civilització de caníbals salvatges i cruels s’iniciés en alguna cosa per a nosaltres incomprensible.
I, al mateix temps, la humanitat, una humanitat moderna racional, culta i progressiva, creadora de miracles de progrés tecnològic, creu en això. Per què?
El fenomen del judici final
Esperar la fi del món no és ni una novetat. De tant en tant, s’estableix una nova data per a l’apocalipsi, designada cada vegada pels seus propis motius. I cada vegada, una part de la humanitat l’espera amb esperança i una altra amb terror.
… La vigília del 2000, també esperàvem tensament la fi del món. Segons molts, el nostre món informatitzat, en els programes del qual tot va acabar el 1999-12-31, s’hauria d’haver autodestruït l’últim segon del 1999. Sembla una tonteria ara, però després va provocar por a tot el món.
La vigília del 1999, molts líders religiosos estaven convençuts que aquesta xifra conté un "nombre de la bèstia" invertit. La fi del món estava destinada a arribar exactament aquest any. Sí, ho demostren totes les prediccions desxifrades.
Per tant, la nova raó per la qual esperem la fi del món és el calendari de la tribu caníbal maia, que està destinada a acabar molt aviat. Hom té la sensació que la humanitat només necessita aquesta ridícula expectativa del final, i aquesta, humanitat, s’aferra a qualsevol motiu, només per esperar-la.
De fet, per a una part determinada, aquesta expectativa és realment necessària.
Qui es beneficia de la fi del món?
La resposta al fenomen "Doomsday" rau en l'escassetat col·lectiva d'aquesta part de la humanitat que posseeix vectors sonors i visuals.
La necessitat interior innata d’una persona amb un vector sonor és el coneixement d’un mateix, la comprensió dels secrets de l’Univers. Si un enginyer de so s’adona de les seves mancances, intenta trobar respostes a les seves preguntes en filosofia, ensenyaments diversos, esoterisme. Fins i tot sense adonar-se dels seus desitjos interiors, l’enginyer de so s’enfonsa inconscientment en aquesta recerca. El preu a pagar per no omplir aquesta manca sempre és elevat, i sobretot avui, quan el nivell general de temperament ha crescut. La depressió, que una persona de 40 anys experimenta com una mica de patiment, ja s’està fent tan forta en una generació de joves de 20 anys que els empeny al suïcidi. I … tota mena de fantasies sobre prémer el botó vermell i desfer-se d’aquest món alhora.
Si les generacions anteriors d’especialistes en so poguessin omplir les seves penúries de música, filosofia, poesia, ara la situació ha canviat. Cada pròxima generació neix amb un potencial cada vegada més alt, un fort desig interior, ja que inclou els èxits mentals de les generacions anteriors.
Són les persones que pateixen amb el vector sonor les que se suïciden sense cap motiu aparent. No hi ha notícies més alegres per a un enginyer de so amb aquestes deficiències internes, ja que la notícia que aviat acabarà tot: bang, vola als inferns! En aquest moment, ja preveuen com veuran, com des de fora, amb calma i sense por la pel·lícula Els somnis perduts de la humanitat, el seu final complet i absolut.
Són ells els que s’aferren a la idea de la fi del món. El seu desig col·lectiu és el que busca qualsevol oportunitat que doni nova esperança al final de tot plegat. Aquesta esperança alleuja el patiment sonor, no esperar gaire. Aviat, aviat …
Cada nova idea sonora sobre la fi del món rep un poderós suport de la part de la humanitat que té un vector visual. És gràcies a la manca col·lectiva d’espectadors que les notícies del pròxim apocalipsi que s’acosten volen ràpidament al voltant de tot el planeta.
La por a la mort: aquí hi ha l’arrel del psíquic en el vector visual. L’espectador només pot empènyer la por cap a fora mitjançant l’amor i la compassió. Qualsevol escassetat, manca de plenitud en el vector visual i l’espectador s’enfonsa en l’estat de "por". Inimaginablement, pot tenir por de qualsevol cosa: altures, aranyes, serps i molt més. Però sobretot tem la mort, les escenes de malson de l’apocalipsi, la mort dels seus éssers estimats i de tota la humanitat.
L’espectador que no canalitza la seva màxima amplitud emocional innata cap a la compassió, l’empatia i l’empatia, inevitablement es troba a l’altre pol, on ja està assegut i mira infinitament pel·lícules de terror. Viu una mena d’experiència agradable: observa escenes de por un nombre infinit de vegades, les experimenta amb molta por i, després, sospira amb alleujament, “no és tan aterrador”. Por o no tan por: l'amplitud de les fluctuacions de les seves emocions.
Les nostres mancances col·lectives han fet que apareguin pel·lícules d’apocalipsis. Tan realista que la nostra confiança en el final del món que s’acosta només augmenta.
La fi del món no es cancel·la
Per descomptat, la fi del món no es cancel·la. Assegureu-vos, estimat lector, que, després del 21 de desembre de 2012, hi haurà certament alguna altra raó per establir-hi una nova data. Això continuarà fins que les mancances col·lectives del vector sonor comencin a omplir-se.
No obstant això, la humanitat està en perill. Ho demostra l’entrevista en vídeo sobre la psique humana de Carl Jung, en què diu: “El món penja d’un fil i depèn de la psique humana. Això no és una amenaça derivada de desastres convencionals ni d’una bomba nuclear. Són totes les accions de les persones. Som un gran perill. La psique és un perill. Què, a algú li preocupa el trastorn de la psique? I el coneixement sobre què és la psique ens pot salvar.
Sabem què és la psique humana? Algú pensa que els processos que tenen lloc dins d’una persona no són importants. Algú pensa que només té el que té al cap, però tot això prové del seu entorn. Se li va ensenyar a pensar-ho, a creure-ho. I quina és la base d'això: no té cap consideració. AQUEST ÉS UN GRAN ERROR! Perquè és amb el que va néixer i no va néixer com una tabula rasa, sinó com una realitat.
El geni de la psicoanàlisi sabia de què parlava. La qüestió és que una persona forma part del món. Estem connectats amb la naturalesa viva i inanimada, i la nostra mentalitat afecta directament els processos que hi tenen lloc.
La creixent escassetat aguda del vector sonor (la nostra depressió i patiment) pot causar una enorme catàstrofe per a tota la humanitat. El perill pot provenir del microcosmos o de la naturalesa inanimada de manera que la natura pugui reprendre el control que va perdre sobre l’home.
La natura revela els seus secrets a la humanitat a mesura que es desenvolupa. Ara mateix, quan ens trobem davant d’una necessitat urgent de conèixer-nos a nosaltres mateixos, una sèrie de descobriments van conduir a l’aparició de la psicologia sistema-vector, una ciència gràcies a la qual el vector sonor pot finalment omplir la seva manca. La ciència, que condueix a un coneixement profund de l’Home psíquic, fins fa poc amagat en l’inconscient.
