Quan el món exterior és la font del dolor i el món interior és l’única salvació
Però ara ha arribat el moment, i els meus companys van seguir el seu camí, deixats endur pels seus desitjos. De sobte, vaig quedar envoltat de complet buit i soledat sorda. Tanmateix, també vaig començar a complir el meu paper assignat, el meu principal desig: vaig tancar els ulls i em vaig asseure a pensar: "Quin és el sentit de la vida i què hi hauria de fer?" Podria haver fet alguna cosa més? Absolutament no. La idea és el primer. És impossible desitjar-ne menys quan no s’omple el desig d’un ordre superior …
En psicologia, es coneix des de fa temps la definició d’un introvertit. Però només la formació "Psicologia sistema-vector" de Yuri Burlan determina el seu tipus especial: el vector sonor. El seu propietari és un egocèntric, una persona aïllada, girada cap a l’interior. Totes les coses més importants de la seva vida passen al seu interior. El món exterior és una prova per a ell. No troba en ell els significats que li ofereix el món interior, ple de pensaments, experiències, idees insòlites.
Una característica distintiva d’aquestes persones en la percepció del món: no des de dins fins a l’exterior, sinó des de fora cap a dins. No observen el món, però l’escolten amb els ulls tancats. Al mateix temps, tenen un pensament abstracte, senten allò inobservable, tenen com a objectiu canviar el món entenent-lo.
Posseint el major potencial per al desenvolupament de la ment, la consciència i la millor activitat cerebral, aquestes persones són capaces de crear formes de pensament que canvien el camí del desenvolupament humà. Però en el cas d’una direcció errònia del pensament o en condicions desfavorables que no permeten el desenvolupament, són propenses a depressió severa, trastorns mentals i autisme. I en un estat de crisi: pensaments suïcides.
L'observació més important: basat en el fet que el so i la paraula tenen un efecte prou fort sobre la psique humana, per a un introvertit centrat en la seva sensació interior, aquest efecte es multiplica. Té la connexió més curta i directa entre el so exterior i la seva psique, vibrant intensament a la recerca de significats. I l’oïda és el seu instrument més subtil, que li permet dirigir les seves capacitats de pensament en una direcció fructífera.
És per això que el major dany, fins a la pèrdua de les seves qualitats innates, tal persona, que es forma en la infància, pot rebre de l’impacte negatiu en l’oïda sensible: sons aguts, ensordidors, juraments, mals significats, paraules malignes. Per exemple, a partir de la devastadora pregunta: "Per què vas néixer?" Es tracta d’un èxit directe sobre l’essència mateixa de la psique autocontinguda d’un introvertit amb la seva pregunta fonamental sobre el sentit de la vida.
Com no vaig aprendre a pensar. Experiència introvertida
Em recordo de mi mateix als 4 anys fent un passeig pel parc amb el meu grup. Com em vaig separar clarament dels nens i, per dir-ho d’alguna manera, vaig mirar de costat. Em van semblar estranys i imprevisibles: van córrer, van cridar, van cavar a terra, van discutir, van dividir pals, van llançar cons. Vaig intentar repetir les seves accions per no diferir de la resta. Però sempre i després em costava participar en el joc. En moments tan feliços, vaig deixar d’estar alerta i, per analitzar què passava, em vaig oblidar d’avorrir-me. Normalment deien de mi que dormo a la marxa i compto els corbs.
Vaig haver d’ajustar-me amb la força, intentar ser amic de nens. Vaig entendre en el meu cor que només en un equip tinc dret al desenvolupament. I desenvolupar-me era el meu principal desig. Absorbint aquell esperit elevat de l’era soviètica, jo, com tots els nens, volia ser un heroi i, per descomptat, només un astronauta. Vaig guardar el meu secret. Va donar importància a la meva vida.
És cert que la negligència dels meus pares estava una mica preocupada. “Quant de temps dormen. Necessito preparar-me per a una futura missió. Si una veu màgica al cap em dictava accions que m’acostessin al meu somni. Vaig molestar el meu pare amb preguntes: “Com s’ordena l’espai? On acaba l’infinit? Per què cremen les estrelles? Em va demanar que em llegissin. Finalment, vaig descobrir totes les cartes i vaig fer un descobriment increïble quan es van començar a obtenir paraules d’elles.
Com passar d’un nen curiós que es repensa a un ximple adormit
Però la vida lenta i desocupada va continuar. El meu pare preferia els somnis borratxos després de la feina. La mare, com una sostinguda incansable, va ocupar totes les línies del nostre camí i va iniciar converses sense sentit i sense fi amb tothom que va conèixer. El meu cervell estava esquitxat. Per esgotament volia recolzar-me en alguna cosa, seure. Vaig remugar. Després em van deixar a casa sola.
Ara sembla que sempre plovia. Estava avorrit. El silenci pressionava l’orella. I es va fer bo només en el moment en què vaig aconseguir concentrar-me en un patró estrany i veure-hi un altre món irreal i, com si estigués immers en ell. Imagineu-vos el món d’un color diferent o buit, complet i sòlid, buit.
Mirar una porta fosca a la plaça de la llum i deixar-se sentir que la porta fosca és buida i que la plaça de la llum és com un arc il·luminat. Es fa enrere i es cau a l’abisme com si fos un secret. Pensar que aquest món no és real, però juguen amb nosaltres (se’ls està provant la força) i val la pena donar-hi la volta per casualitat: els que ens segueixen estan rient i darrere.
La lletjor de la vida quotidiana, la manca de la necessitat de tenir cura d’alguna cosa cada vegada més empesa a submergir-se en un mateix per trobar aquell moment d’oblit quan es fa avorrit. L’hàbit de dispersar-me em va ajudar a aïllar-me d’un món en què no hi havia res digne d’atenció.
Proves d’oïdes
En silenci, es produeix la màxima concentració de la ment de la persona sonora i l’obertura major o menor de les capacitats mentals depèn de quins sons ens arribin del silenci. Esforçar-se en el desenvolupament o copejar-se en si mateix.
Succeeix que un nen amb les orelles més sensibles viu en una casa sorollosa, on no hi ha cap racó de silenci per a ell. El pitjor rastre el deixa el crit de la mare, els escàndols.
Recordo el meu xoc quan la meva mare es va barallar amb un veí per algunes xafarderies. De sobte van esclatar a crits, llavors (quan alguna cosa es va trencar) va començar a plorar i va esclatar a plorar. El món tremolava, les cames s’enfonsaven. El crit de la mare em va omplir de desesperació per les orelles sordes …
Cada any, al meu pare li encantava portar-me a manifestacions i cercaviles de focs artificials. Amb inquietud i enfonsament, vaig esperar que disparessin els canons. I ara - bang bang! El tremolor de la terra va ressonar sota els peus, la gent es va alegrar i jo estava una mica atordida.
Hi ha pares tan amables, però durs. Tenen l’hàbit de fer amenaces amistoses al seu cadell: “Nadru orelles! Baixaré la pell! " I mai no duran a terme la seva amenaça. Però aleshores un dia vaig jugar massa, vaig creuar els límits d’allò permès, em vaig permetre excés d’autoindulgència i burles. I de sobte, el pare va ser expulsat del lloc. Va pujar i, de sobte, sense dir res, em va tirar per l’orella cap a l’aire. Aquesta traïció va ser impressionant. L'orella estava inflada, el cervell va explotar. "Quina llàstima! Adéu als pensaments sublims ".
Sobre globus. Una altra història amb orelles
Vaig portar al meu pare una cabra inflable de vellut de goma tan forta que és difícil d'inflar-la. Tot i això, va inflar força. Vaig preguntar: “papa, ja n’hi ha prou. No més! Però va continuar amb un somriure satisfet. Aquests són els pulmons! La cabra s’ha convertit en una bola. Estava preocupat. I de sobte - bang bang!.. Des de llavors, tots aquests globus han estat desagradables i sospitosos per a mi.
I, per descomptat, és difícil oblidar els simpàtics punys al pare amb una lleu commoció cerebral. Molt rar, però profundament respectat per aquest poder. Aquesta és una mà! El cervell s’adapta a l’instant. No només per crear formes de pensament, sinó per suportar el cop.
Proves escolars
El meu desig d’aprendre no coincidia en absolut amb la meva capacitat d’aprendre. Tot era massa difícil. El professor de matemàtiques em va xiular a través de les dents apretades: “Què ets estúpid? Roure! Era divertida, però molt irritable. Acabo d’adormir-me davant d’ella. I durant tot l’estiu va recordar amb horror l’enfocament de les matemàtiques. I sembla que alguna cosa s’ha mogut en la meva ment, han aparegut les meves propietats pre-preparades. Un any després, ja em va encantar resoldre gràfics i equacions trigonomètriques. Però la convicció de la meva sordesa va romandre per sempre.
I cada any es feia més difícil concentrar-se. Cada cop sentia més que m’allunyaven de mi mateix. Finalment, amb prou feines vaig començar a aguantar un llarg dia fora del meu món interior. Vaig comptar els minuts fins al final de les lliçons, em vaig trencar com una molla estirada i, sense acomiadar-me de ningú, em vaig lliscar cap a casa per tirar-hi tot i aferrar-me al llibre, fugir d’aquest avorriment cap a una altra realitat fantàstica.
Mai no vaig aprendre a ser amic de la gent. Caminar i sortir amb la companyia semblava inútil, les converses eren buides. En el subconscient sempre hi havia una mena de por cruel que m’afectessin, em deixessin del camí especial, interrompessin el flux de pensaments i deixés de ser jo mateix.
S’acostava el final de l’escola. Hi havia animació i energia brillant en els meus companys. I no podia compartir les seves alegries de cap manera. Vaig pensar: "Com viuré si al principi del viatge estava cansat durant cent anys?" Com si des que em vaig adonar que els astronautes no es converteixen en aquest món, ha perdut tot l’interès per mi. Vaig repassar diversos objectes, però tota activitat humana em va semblar una pesada càrrega i compulsió.
Em vaig desbordar de fatiga i càrrega i cada vegada em vaig allunyar de la gent. El timbre d’algú, l’arribada inesperada de companys va ressonar amb un desig trist al cor. Difícilment em podia despertar i començar una conversa. I com de seguida va fugir el meu somni, tan bon punt les xicotes van començar a parlar de l’univers i l’ordre mundial. Em vaig enganxar a ells, vaig caminar per darrere, mirant a terra i estirant el coll amb les orelles. "Què interessant! Si només continuessin ".
Però ara ha arribat el moment, i els meus companys van seguir el seu camí, deixats endur pels seus desitjos. De sobte, vaig quedar envoltat de complet buit i soledat sorda. Tanmateix, també vaig començar a complir el meu paper assignat, el meu principal desig: vaig tancar els ulls i em vaig asseure a pensar: "Quin sentit té la vida i què hi hauria de fer?" Podria haver fet alguna cosa més? Absolutament no. La idea és el primer. És impossible desitjar menys quan no es compleix el desig d’un ordre superior.
Com no vaig trobar el propòsit de la vida
La pregunta "per què?" apaga qualsevol impuls, corre per davant de qualsevol acció i tot cau de les mans, i la malenconia no et permet centrar-te en cap tema, quan no has entès el teu lloc a l’univers, la teva necessitat personal, el valor per al món. Em vaig concentrar dins, buscant la meva ànima. Trobeu fins i tot un gra d’importància com a esperança de futur, una oportunitat per viure. Vaig aconseguir animar-me durant un temps. Això va ser seguit per una decepció acre, un autèntic menyspreu i un enfonsament encara més gran en un mar de desesperació.
Vaig caminar en aquest cercle. Ja no era possible aconseguir la inspiració. El dolor i la desesperació es van intensificar. Plorava i arrufava les celles cada hora i estava preparat per desistir. Però era impossible aturar aquest moviment profundament en el seu buit. I la font del dolor era indeterminada: com si hi hagués alguna cosa a la sang. La meva recerca persistent i imparable de sentit en mi mateix va revelar una impotència tan esclafadora i una manca total d’esperit. Volia desintegrar-me, desfer-me. El cos no tenia res a què agafar-se, no hi havia forces per viure. Tremolava de debilitat i en els troleibusos volia enfonsar-me a terra. La gent em va cremar amb la seva energia. Em semblava la més petita del món. Tot el cos massa saludable em va començar a pesar. Era com l’ungla amb què em van clavar a la realitat.
Tanmateix, vaig fer la meva feina: vaig buscar tot el que hi havia a dins: no trobava ànima.
Com em vaig desfer de mi mateixa
En veure’m en un estat tan trist, vaig començar a convertir el meu auto-odi en llàstima. En el moment més àlgid de la desesperació: Déu em menysprea, no m’estima, va oblidar: van néixer les llàgrimes, la malenconia va animar la imaginació. Tenia pressa d’utilitzar els meus sentiments: vaig construir, emmotllar en els meus pensaments una història desgarradora i m’hi vaig endinsar absolutament. Aquesta fugida salvadora de mi mateix va començar a substituir-me la vida real. Només la transició de la feina a casa i de tornada va ser pesada. Allà vaig mirar el punt (la feina es permetia) i vaig desaparèixer. A casa era encara més fàcil: estirar-se a la foscor i ofegar-se amb la mateixa música trituradora que la meva vida.
Ha passat molt de temps en una absoluta estupor. La imaginació s’ha assecat. Em vaig buidar. Es va fer insuportablement repugnant. Després vaig haver de retrobar-me i mirar al meu voltant. I aquí és estrany: el meu dolor anterior ha passat, he oblidat tot el que abans pensava i que no em permetia viure. Era com si la meva memòria hagués desaparegut i, juntament amb la capacitat de concentrar-me en mi mateix, el dolor mental desaparegués.
Apatia salarial
La natura és misericòrdia. Per mantenir-nos vius, ens allibera de desitjos incomplerts.
Sí. Es pot viure una vida ordinària. Per què necessito aquest déu? I estic afrontant força els meus deures quotidians. Només l’ànima es va quedar immòbil com una pedra. Mai sento alegria, encara que riu. Totes les meves accions són forçades. Em sotmet només a l’extrema necessitat. Com ser? Hauria de suportar l’apatia?
Per què no vaig trobar sentit a mi mateix?
Quin és el motiu de la introversió? Quina és la seva necessitat natural? Què causa les doloroses desviacions dels introverts autònoms? Com sortir del cercle del dolor i la falta de sentit?
Per primera vegada vaig respondre completament a aquestes preguntes mentre escoltava la formació de Yuri Burlan sobre "Psicologia sistema-vector".
L’anomenada introversió es deu a la presència a la psique humana d’un vector sonor: una de les vuit mesures del nostre inconscient comú. Un determinat nombre i combinació de vectors estan predeterminats i s’assignen a cada persona en néixer. I cada vector confereix a la psique el seu propi nombre de característiques: determinats desitjos, preferències, establiment d’objectius i formes de realització, corresponents a aquest vector.
L’origen i el propòsit del vector sonor
La psique humana ha evolucionat al llarg dels mil·lennis, adquirint en cada nova etapa les propietats necessàries per al desenvolupament. A poc a poc, van aparèixer en nosaltres desigs nous i nous, propietats que cada cop ens allunyaven més de la vida animal instintiva i ens traslladaven a una forma conscient. Va ser el vector sonor que va completar el cicle: quan una persona se sentia com un "jo" separat, va completar la formació com una espècie conscient.
La consciència és el que ens dóna la llibertat d’actuar d’acord amb la nostra manera de pensar, el que ens dóna la llibertat d’escollir. I el que ens amaga els mecanismes inconscients de control de l’espècie humana. Les lleis inconscients sempre han funcionat, han viscut per nosaltres de manera inequívoca i sempre estaven dirigides a preservar no una persona individual, sinó una espècie humana. I, per tant, com més coherents siguem les nostres accions amb la tasca de preservar i desenvolupar l’espècie, més vivim sense errades i feliç. I viceversa.
Per tant, tenim la total llibertat d’elecció: l’oportunitat de desenvolupar-nos mitjançant proves i errors. I durant tot el període històric posterior, el vector sonor va dirigir el desenvolupament del pensament cap a la consciència d’una persona sobre la seva naturalesa, cap a la recerca de les millors formes socials de vida. I durant tot aquest temps, desenvolupant la consciència en un sentit de la nostra pròpia singularitat, oblidàvem cada vegada més que ens guiava una sola ànima.
Què significa sentir el teu sentit a la vida? Vol dir retornar el sentiment de l’inconscient, sentir-se com un únic organisme, curar en la comprensió de la realitat real que ens amaga la consciència.
Només les persones del vector sonor tenen una predestinació innata per sentir la unitat de l’espècie com a singularitat i obrir l’amagat per a tothom. Al mateix temps, porten en si mateixes la sensació més forta de soledat, l’alegria de l’amagatallament, perquè tenen el volum més gran de desig incomplert de revelar l’inconscient de tota la humanitat.
És per això que la natura els ha dotat de la capacitat de concentrar-se en silenci, de crear formes de pensament d'una escala humana universal. Pensa per a tothom. Només hi ha un 5% d’aquests especialistes en so pensant. El seu paper específic és revelar un significat ocult. El van practicar, millorar, escoltant el silenci, desapareixent sons, creant música, la paraula escrita.
La formació "Psicologia sistema-vector" revela la regla "7 + 1" sobre la diferència i l'oposició en alguna qualitat de cada vector als altres set. I la diferència significativa entre el vector sonor és que la realització del seu desig està més enllà dels límits de la realitat conscient i observable. La seva tasca és portar el conscient a l’inconscient.
Els desitjos d'altres vectors es poden realitzar plenament en una realitat conscient entre les persones. Les persones sense vector sonor mai es fan la pregunta "Quin sentit té la vida?"
En el nostre temps, el desig de les persones del vector sonor de conèixer el món s’ha convertit en un volum que no es pot omplir de cap substitució i investigació dins del marc habitual. És per això que la gent sana es precipita en una cerca ineficaç de significats, en l’odi a si mateixos i al món. El nombre de suïcidis creix i es cometen atacs terroristes.
Error d’enginyer de so
Un desig implacable i consumidor de conèixer la seva naturalesa provoca que una persona amb un vector sonor vagi a buscar el significat profund de si mateix, perquè sent amb més força la seva separació dels altres, inicialment no reconeix a ningú més que a ell mateix; posseeix el més gran egoisme natural i innat i, sota la pressió del dolor de la soledat, es fixa en el concepte: tot és per a mi o per a mi per a tothom. I entre aquests conceptes, es desenvolupa des de dins cap a fora.
Nascut per ser un introvertit, desenvolupa i aconsegueix el compliment dels seus desitjos: extrovertint. Aquest és el treball més alt per a ell. Al cap i a la fi, la naturalesa egocèntrica de l’enginyer de so considera més acceptable centrar-se en un mateix en lloc d’uns altres. Aquest és el seu error natural. Només en adonar-se de la naturalesa dels altres, en comprendre el seu inconscient ocult, que es manifesta en els seus desitjos, pot descobrir l’arrel comuna de tota l’espècie humana, l’inconscient comú.
L’egoisme predestinat impedeix fer aquest pas. I mentre busca realitzacions en si mateix, l’ànima s’escapa, no hi ha res. Quan s’adona i intueix els altres, inclou a tothom, descobreix el nostre inconscient: l’únic significat de tot el que s’anomena “vida”.
D’això parlen els jocs infantils del sonor quan canvia mentalment les propietats dels objectes dels llocs i s’obliga a creure en l’engany. Es prepara per fer aquest esforç sobre si mateix: canviar la realitat aparent per la real, en lloc de "no hi ha ningú més que jo" per sentir "som".
Què significa centrar-se en una altra cosa? I com reconèixer una persona per vectors? La formació "Psicologia sistema-vector" de Yuri Burlan ajuda a respondre aquestes preguntes i a comprendre les seves condicions més difícils.
El primer conegut té lloc a les conferències gratuïtes. Les classes es fan a la nit. Inscripció aquí:
