Feminisme: de la "ràbia uterina" al multi-orgasme per elecció
"Feministes": avui parlen despectivament sobre les dones que prefereixen una carrera professional a una família o simplement no estan preparades per obeir els seus marits. A Rússia, aquesta paraula ja s’ha convertit en una paraula bruta juntament amb l’emancipació i el sufragi.
Qui hauria sabut com penso d’aquestes pobres ingènues
que només es volen casar, perquè el marit solucioni els seus problemes!
Els contes de fades han fet molt de mal a la nostra generació.
Bernard Werber.
"Feministes": avui parlen despectivament sobre les dones que prefereixen una carrera professional a una família o simplement no estan preparades per obeir els seus marits. A Rússia, aquesta paraula ja s’ha convertit en una paraula bruta juntament amb l’emancipació i el sufragi.
Els homes renuncien al feminisme i sovint veuen la igualtat com la font de tots els problemes moderns, des de l’epidèmia de la sida fins a la crisi demogràfica. És increïble que les dones mateixes no deixin de dir un parell de paraules desagradables sobre aquest feminisme més notori i la revolució sexual: diuen que els mateixos homes s’han espatllat. Si abans una dona no tenia cap altra ocupació que la llar i la criança de fills, avui també s’ha afegit la feina a les seves funcions habituals. Com diuen a Rússia: "pel que vam lluitar, ens hi vam trobar".
Efectivament: per què van lluitar, amb què es van topar i com és el feminisme real?
Sa Majestat la DONA: el feminisme a la història
No fa molt de temps, als segles XVII-XVIII, a Anglaterra es practicaven tipus de transaccions com la venda de dones. En aquelles èpoques llunyanes i llunyanes, el divorci era un luxe no admissible, de manera que un home podia triar una sortida així.
"No hi ha res més destructiu que una dona", una dita que s'atribueix a l'antic poeta grec Homer. Aquesta frase il·lustra perfectament l’actitud poc respectuosa amb les dones fins al segle XIX. En moltes cultures abans, i encara avui, una dona no té dret a menjar a la mateixa taula amb un home, ha d’obeir i complaure al seu marit en tot. No hi havia drets, fins i tot la possibilitat aparentment racional de posseir la propietat pròpia, i això estava absent. L'herència, així com el dot, van passar completament a la possessió del marit, sota la seva tutela personal, per dir-ho d'alguna manera. Tanmateix, després del matrimoni, la mateixa dona es va convertir en propietat del seu marit, una criatura impotent darrere d’un mur de pedra (si va tenir sort).
El divorci es considerava una vergonya, principalment per a una dona. En aquest cas, ni tan sols podia comptar amb el fet que els seus fills es quedarien amb ella. No hi havia cap qüestió de casament de nou, de manera que el divorci va posar una creu audaç a la vida plena d'una dona.
Per descomptat, no hi havia coses tan habituals com el dret a vot i el dret a la defensa. Amb prou feines val la pena esmentar els llibres sobre com colpejar la vostra dona amb un pal, que, si no contribuïen a l’augment de la violència domèstica, reflectien clarament la posició de les dones d’aquella època.
L’educació només la podien obtenir dones de les capes superiors de la societat i, tot seguit, difícilment es pot anomenar seriosa: lliçons de dansa, francès, piano i etiqueta. La dona va quedar completament exclosa de la vida social, se li va donar un lloc a l’ombra del seu marit per tallar, cosir i criar descendència.
Els primers passos, encara no madurats, del feminisme es remunten al 1848, quan es va celebrar el primer congrés sobre la protecció dels drets de les dones sota el lema "Totes les dones i els homes som iguals". El sufragisme, com a primer moviment organitzat contra la discriminació de les dones, va aparèixer en aquell moment, però no va ser fins al 1974 que gairebé tots els països d'Europa occidental, així com els EUA i el Canadà, van adoptar una llei sobre el sufragi femení.
Els èxits més significatius del feminisme es van produir als anys seixanta i vuitanta, quan finalment es va reconèixer oficialment a les dones que eren iguals als homes. Amb la mateixa llista de drets i responsabilitats.
Per descomptat, l’estat de la dona continua sent molt controvertit en molts països àrabs i africans, on fins avui es permet una tortura tan increïblement brutal contra una dona com la circumcisió femenina.
Als països avançats, el feminisme ha agafat força avui en dia. Els països europeus, els EUA i el Japó, portadors de la mentalitat de la pell, utilitzen mètodes realment draconis per combatre la discriminació de les dones. Especialment desenvolupat i aplicat amb èxit als Estats Units, on la llei sobre "assetjament sexual" comporta nombrosos litigis i, com ens sembla, còmics i un càstig no tan còmic en forma de presó.
A Rússia, el tema de la seguretat de les dones encara no s’ha resolt. Segons estadístiques oficials, 15.000 dones són assassinades per cònjuges cada any i altres 2.000 dones se suïciden, incapaces de suportar cops i insults. De fet, el 40% de les víctimes mai no acudeixen mai a la policia amb aquesta pregunta, perquè no creuen en la justícia russa.
Sa Majestat la DONA: la llavor del feminisme
Qui van ser els pioners del feminisme? Per què la dona es va allunyar sobtadament dels fogons, abandonant la pelada de patates, apartant la seva descendència, estampant-se el taló i dient: “Vull votar!”?
Imagineu la França de Balzac a finals del segle XVIII i principis del XIX. Dones amb riques decoracions, suntuoses boles i famosos perfums francesos. Una dona encara no és un home, però ja està adquirint secretament el dret a la intimitat. Una senyora casada rica ja pot tenir un amant, però al mateix temps ha de mantenir una màscara d’innocència a la llum.
Entre les moltes dames disfressades, només en veiem una: una ploma lleugera entre la polla avall. Els homes la miren tan luxuriosa que els seus ulls són tan brillants. La seva atenció i un lleuger somriure seran suficients per a tots els homes del vestíbul i segueixen obedientment el batec de les seves pestanyes.
Darrere d’ella, hi ha un xiuxiueig de dones envejoses, s’utilitza tot un xafarder: o bé es va veure aquesta noia amb un marquès i l’endemà ja caminava al jardí del baró i el dimecres era al teatre amb un home desconegut. No és adequat comportar-se així per a una dona promesa; el seu pare ja ha escollit una festa adequada per a ella entre els molts aspirants a la seva mà i al seu cor. Ai del seu marit, estarà amb ella, ai … Mireu com somriu a tots els homes! Quina cua estranya!
Aquesta noia és visual de la pell, coneguda a tota la psicologia del sistema-vector per les seves feromones. A l’edat mitjana es cremaven a la foguera per “bruixeria”, en el paganisme eren sacrificats als déus. Però amb l’enfocament del segle XX, les noies visuals de la pell van començar a mostrar-se més brillants i actives a la societat i van començar a lluitar pel feminisme.
Skin-visual: dona nul·lípara, seductora. Dóna feromones als homes indiferenciats, de manera que tothom la vol. Pertany a tothom i al mateix temps a ningú. A causa del seu paper natural, aquestes persones abans no donaven a llum i ni tan sols podien quedar embarassades. Una mica més tard, van poder concebre, però van morir durant el part, i avui dia fins i tot donen a llum, sovint amb l'ajut de la medicina, però, com abans, no tenen un instint matern. Aquesta dona és una parella natural només per al líder uretral, però no hi ha prou líders per a tothom, de manera que sovint no es casen en absolut i, si estan casats, per regla general, diverses vegades.
Skin-visual: les úniques dones que tenen el seu paper específic a l’igual que els homes. Anaven a la caça i a la guerra amb homes, eren guardes diürns de la manada. Totes les altres dones seien a les coves i esperaven el seu tros de mamut, classificant-se entre elles segons els seus homes. Ell és general, ella és general. L’essència d’una dona és rebre: rep un mamut, rep ejaculació, inspirant a l’home a aconseguir èxits, i aquest és el seu significat.
El paper específic sempre és un retorn, de manera que només pot ser del tipus masculí. Als ulls de la societat, la noia visual de la pell experimenta una forta contradicció interna entre la família i la carrera, però per a la seva carrera sempre és una prioritat, perquè és l’única dona de totes les dones que té un paper específic.
El feminisme, el sufragi, la lluita per la igualtat van ser portades a terme per les noies visuals de la pell. Com ningú, sentien la vulneració dels seus drets naturals, la impossibilitat de realització social els obligava a experimentar un enorme patiment.
A la fase anal del desenvolupament, que va durar fins a mitjan segle XX, els valors principals eren la llar, la família, la família, l’honor, la reputació. No hi hauria dubte de cap feminisme: "Una dona hauria de conèixer el seu lloc": fins avui criden alguns representants de la part anal de la societat. Les noies visuals de la pell, en el millor dels casos, estaven lligades a la casa, obligades a seure a la cuina i vessaven llàgrimes sobre la seva vida infructuosa i irrealitzada. No tenen un valor tan gran com a família, no estan creats per ser esposes fidels i obedients, i això té un gran significat natural.
Algunes dones visuals de la pell van aconseguir trencar els límits de les odioses cadenes familiars, per superar els límits del que es permetia en aquell moment, però es tracta de casos força excepcionals. No eren un decret ni de les nostres àvies ni de les iaies. L’actitud d’altres dones cap a elles sempre ha estat negativa, perquè només la pell-visual i fins avui sap com retorçar-se en un lloc com cap altre i interrompre qualsevol altra amb les seves feromones.
No obstant això, el feminisme s'ha generalitzat gràcies a les noies visuals de la pell. Com en qualsevol revolució, per descomptat, els individus uretrals havien avançat, però han estat els dermal-visuals els que fins avui lluiten pels drets de les dones a tot el món, defensant les dones oprimides i desfavorides.
Llegiu la continuació aquí.
