"The Teacher" és Una Pel·lícula Sobre Un Professor Real I Una Generació Que No S'ha Perdut. Part 2

Taula de continguts:

"The Teacher" és Una Pel·lícula Sobre Un Professor Real I Una Generació Que No S'ha Perdut. Part 2
"The Teacher" és Una Pel·lícula Sobre Un Professor Real I Una Generació Que No S'ha Perdut. Part 2

Vídeo: "The Teacher" és Una Pel·lícula Sobre Un Professor Real I Una Generació Que No S'ha Perdut. Part 2

Vídeo:
Vídeo: Una relación inmoral / La historia de Mary Kay Letourneau (2000) 2024, De novembre
Anonim
Image
Image

"The Teacher" és una pel·lícula sobre un professor real i una generació que no s'ha perdut. Part 2

Tot i això, Alla Nikolaevna realment té odi cap als nens? No. No es marca l'objectiu d'intimidar, venjar la seva humiliació. Vol fer-vos reflexionar sobre les coses importants de la vida: en qui esdevindran sense la capacitat de viure entre les persones, sense una bona educació.

Part 1

S’ha d’ensenyar als nens a viure en societat

Cal parlar amb nens. I si els pares no donen als nens el coneixement elemental de com viure en societat, el mestre ho ha de fer. Certament, l’arma no és la millor manera d’obligar-se a escoltar, però ha funcionat.

Tot i això, Alla Nikolaevna realment té odi cap als nens? No. No es marca l'objectiu d'intimidar, venjar la seva humiliació. Vol fer-vos reflexionar sobre les coses importants de la vida: en qui esdevindran sense la capacitat de viure entre les persones, sense una bona educació.

"Heu d'entendre que no hi ha res més important al món que les relacions humanes".

"… A la vida d'una persona no només hi ha un petit pla personal …"

"Quines tasques podeu resoldre si sou ignorants, si sou persones sense formació, amb el vostre endarreriment moral?.."

En primer lloc, veiem com els disgustos esclaten als nois. No m'agrada només pel professor i el món que l'envolta, sinó també pels seus propis companys. En les dues hores que passa l’arma d’una mà a una altra, aprenen moltes coses sobre l’altra. Sobre ambicions, valors, egoisme. Amenacen l’odiat professor, després la classe. En aquesta situació, no importa a qui odiar.

El punt d’inflexió és la intervenció d’Ira, l’amic de Boytsov, propietari del vector visual. La cultura li diu a la cara: "Fa tanta por no saber què és l'amor!" La cultura, com a forma de superar l’hostilitat a la societat, va ser creada per la mesura visual. El propietari del vector visual és la persona més emocional per a la qual la vida humana, l’amor i la compassió són els valors més importants. Durant milers d’anys, la cultura ens ha ajudat a sobreviure, no a matar-nos per hostilitat que ha sorgit amb l’home.

Els nois van creuar la línia, gairebé van perdre la seva aparença humana, van perdre el sentit del valor de la vida humana. Ira els va recordar allò que ens fa ser una persona culta: l'amor, la compassió. Després d’això, senten compassió per Alla Nikolaevna. Llegeixen un poema junts, comencen a escoltar el professor, responen a la lliçó, es recolzen mútuament i al professor.

Cal veure, amb quina felicitat brillen els ulls d’Alla Nikolaevna quan els estudiants responen a la pissarra. “Ets intel·ligent, amb talent. Encara estàs pensant … Avui he vist per primera vegada que podies formar un bon equip.

Per què va funcionar?

El més difícil de superar és l’egocentrisme d’Artyom, sobrenomenat el gripau. És propietari de vectors visuals i sonors que donen a una persona la major intel·ligència. És un noi molt intel·ligent i pensador, però un individualista brillant, egocèntric, que menysprea no només un professor feble, sinó també els seus companys de classe. Ningú ho decideix.

“Necessites tot això per una figa? - diu al professor. - Què us importa si sabem història o no? Aquesta és la nostra vida, i nosaltres mateixos tenim dret a triar el que necessitem ". Anomena els nois "bastards sense principis, covards".

Les paraules d’Alla Nikolaevna sobre el món rus són útils aquí: “Al nostre món rus, es pot menysprear una persona segons els seus deserts o simplement per semblar-li superior. Però no podem menysprear la societat. El nostre món no ho perdona. Això és orgull.

Com defineix exactament un mestre savi la peculiaritat de la mentalitat col·lectivista i comunitària russa, en què el públic sempre se situa per sobre del personal. Les seves paraules cauen al cor, perquè així se sent tota persona russa. I ara a la pregunta-amenaça d'Artem: "Qui és per al professor?" tota la classe s'aixeca: "Sóc per al professor!"

La pel·lícula "Professor"
La pel·lícula "Professor"

L'assalt a la classe per part de les forces especials va interrompre la batalla d'Alla Nikolaevna amb l'autocentricitat de Toad. El professor és emportat en una ambulància amb un atac de cor.

Tot i això, Alla Nikolaevna aconsegueix revelar el potencial dels seus estudiants mostrant-los valors importants per a qualsevol persona russa. Ella demostra de manera convincent que l'èxit d'una persona a la vida depèn de la forma en què s'adapti a la societat i de com pugui beneficiar altres persones.

No funciona la violència, sinó una conversa reflexiva amb nens sobre temes que són molt importants per a ells. Probablement ningú no els ha prestat tanta atenció, els ha parlat com amb els adults, no ha intentat mostrar el que és més important a la vida.

Recordeu aquest dia

El director de l'escola truca al destacament de les forces especials després que el geni informàtic Biryukov aconsegueixi engegar la càmera momentàniament a l'oficina d'història. A la pantalla del monitor, veuen un home amb una pistola i després la imatge desapareix. Potser la classe ha estat presa pels terroristes?

El coronel Kadyshev arriba de trucada a l’escola on va estudiar. Té molt respecte pel seu mestre Alla Nikolaevna, perquè va ser ella qui va poder inculcar-li els valors correctes. "Els hooligans són bons coronels", diu. I això es deu en gran part a ella.

Shilovsky és una mica similar a Kadyshev: el mateix assetjador inveterat, el líder no oficial de la classe. El coronel té alguna cosa que transmetre-li:

- Recordeu aquest dia. Potser serà útil a la vida.

- En termes de?

- Un líder, si és clar, és líder, ha de pensar en tothom i en cadascun per separat. Per ser responsable davant la societat i per la societat, i no fer-la servir pels vostres propis interessos … La professora avui us ha donat una segona oportunitat a tots, perquè és responsable de tothom.

De nou, aquestes paraules ens remeten a valors uretrals. Un líder natural és una persona amb un vector uretral que posa la vida del paquet per sobre de la seva. Sempre es fa responsable del seu ramat i sempre està disposat a sacrificar-se per ella. Condueix els qui el segueixen cap al futur. El propietari del vector uretral és des del naixement. Mentalment, tots els russos són així.

Llei o Justícia?

El final de la pel·lícula complementa la imatge de la mentalitat russa. No es tracta d’Occident, on els estudiants han de respondre per llei per portar armes a classe. Es tracta de Rússia, en què les decisions no es prenen segons la legislació humana, sinó segons la màxima llei de justícia i misericòrdia.

Els nois ja han rebut la lliçó més important de la vida, se n’han adonat molt, a la pràctica estaven convençuts del que és bo i del que és dolent. El càstig canviarà poc a les seves vides. Els nens són el nostre futur i, per a això, és possible transgredir la llei humana: per amagar proves, una pistola, aixafar el cas. El coronel Kadyshev ho fa exactament.

Té raó? Des del punt de vista de la llei –no, però des del futur–, sí. Al final de la pel·lícula, veiem els fruits d’aquesta educació irracional. Els nens són feliços, s’han convertit en amics, se senten com un equip, respecten els adults. Va desaparèixer el malentès entre professors i estudiants. Ara estan junts tant a la feina com en repòs. Alla Nikolaevna va sobreviure a un atac de cor i és totalment diferent a una persona aixafada per les circumstàncies. També està contenta.

"Mestre"
"Mestre"

De la guerra a la pau i la comprensió

La pel·lícula fa moltes preguntes, però no respon a totes. Un final feliç sembla una excepció feliç a la regla. És que al cinema, el talent del professor va ajudar a superar l’alienació entre nens i adults, va ajudar els nens a créixer, a sobreestimar-se a si mateixos i als amics, a fer un pas els uns als altres.

Com assegurar-se, a la vida real, que aquesta alienació no sorgeixi massivament? De manera que l’escola moderna no ha de ser un lloc d’hostilitats entre estudiants i professors, sinó convertir-se en un espai per rebre coneixements profunds i educar una persona i un ciutadà?

Això és possible i no són paraules elevades. Hi ha una ciència pràctica de la psicologia del sistema-vector de Yuri Burlan, que pot donar grans resultats en aquesta direcció. Quan una persona que té talent per criar fills des del naixement, que comprèn sistemàticament les raons psicològiques de tot el que passa a la societat i a cada persona, entén els nens com a ell mateix i pot desenvolupar els seus talents innats, dóna orientació, la situació a l’escola canviarà dràsticament …

Podeu llegir sobre què en pensen els professionals al portal de psicologia vectorial-sistema a la secció "Ressenyes de professionals".

Aquí teniu l’opinió d’Anna Vyacheslavovna Vinevskaya, candidata a Ciències Pedagògiques, que va ser formada per Yuri Burlan:

"La pedagogia orientada personalment i l'enfocament sistema-activitat, proclamats a les Normes Educatives de l'Estat Federal, només es poden utilitzar si el professor té coneixement de la psicologia sistema-vector".

Vinevskaya Anna Vyacheslavovna, candidata de ciències pedagògiques, Taganrog Llegiu el text complet del resultat

Inscriviu-vos a les conferències gratuïtes en línia sobre psicologia vectorial sistèmica de Yuri Burlan mitjançant l'enllaç.

Recomanat: