Una quarta part dels homes casats a Rússia estan disposats a convertir-se en mestresses de casa. La cova està en bones mans
Tot això passa en el context d’un augment de l’activitat de les dones, que, malgrat els temps de crisi, dominen fàcilment coses que abans es consideraven purament masculines …
Segons una enquesta realitzada pel centre Superjob.ru, una quarta part dels homes casats a Rússia estan preparats per convertir-se en mestresses de casa. No obstant això, sempre que la família estigui recolzada per una dona. A la pregunta "Esteu preparats per deixar la feina i començar les tasques domèstiques si els ingressos de la vostra dona cobreixen les despeses familiars?" El 26% va respondre afirmativament i el 64% dels enquestats es van mostrar contraris a aquest enfocament. A més, els homes menors de 35 anys no estan preparats per assumir les responsabilitats femenines dels homes i els homes grans no són contraris a quedar-se a casa i convertir-se en treballadors de la llar amb totes les funcions que se’n deriven: rentar, planxar, netejar, cuinar, revisar lliçons de nens …
I no consideren, al mateix temps, vergonyós si la seva altra meitat proporcionarà econòmicament a la família.
Per descomptat, van raonar purament hipotèticament, responent a aquesta pregunta, però la tendència del proper canvi en l’actitud patriarcal tradicional és òbvia: el pensament canvia de la categoria "un home hauria de guanyar diners" a la categoria "quan una dona és la sustentadora de la família". de la família ".
Tot això passa en el context d’un augment de l’activitat de les dones que, malgrat els temps de crisi, dominen fàcilment coses que abans es consideraven purament masculines: lideren equips, guanyen diners i no tenen por de prendre decisions, demostrant la seva independència en tot allò relacionat amb la feina i els negocis.
Quina és la raó d’aquest comportament "poc masculí"?
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan és capaç de respondre a aquesta pregunta. Segons aquesta tècnica, el desig i la capacitat naturals de fer front a les tasques familiars i domèstiques només existeixen en representants d’un tipus específic d’homes.
Aquests són els propietaris del vector anal, els valors de la qual són per naturalesa la llar, la família, els nens i el respecte per les tradicions. Sempre són respectuosos amb els seus pares i avis. Respecten sagradament les tradicions familiars i no els agraden els canvis. Aquestes persones són aproximadament el 20% de la població mundial.
Un cop a l’alba del desenvolupament de la societat humana, l’home primitiu va haver d’esforçar-se per aconseguir menjar i buscar territoris adequats per a això. Era impossible fer-ho tot sol, sense tenir urpes i dents. Per tant, la gent primitiva vivia en ramats. Amb el pas del temps, aquests ramats van començar a diferir dels ramats d’animals, gràcies a desitjos i habilitats addicionals que ens van convertir en persones en el sentit modern de la paraula.
Tothom del grup tenia un paper a jugar. Quan el ramat feia llargues caminades per aconseguir menjar, la part més feble de la resta romania a les coves: femelles i nens, que necessitaven protecció. Per tant, hi havia un paper diferent per a la guàrdia de les coves, les dones i els nens de la manada. Era un guardià “casolà” fort i tranquil que, tot i que no anava a caçar, tenia el dret de distribuir aliments i transferir el fons genètic del ramat. Aquest era el propietari del vector anal.
Aquest home encara no està ben adaptat a la caça, és a dir, als negocis, ja que les propietats del seu cos i la seva psique no estan dissenyades per a això. Un home anal té un cos fort i robust, cames curtes de "peu de pal", braços forts i propietats mentals corresponents: és maldestre i lent, pren decisions amb dificultat i no li agraden els canvis.
Mai va tenir la destresa i la precisió necessàries per a una caça amb èxit, però el ramat de caça podia estar completament tranquil per protegir la seva part més vulnerable dels enemics i dels depredadors: els homes anals van protegir la vida de les dones i els nens fins a l’últim. Fins avui, per a ells, aquest és el valor més alt.
Per a aquests homes, el passat sempre és millor que el present o el futur, ja que només el vector anal, a més de protegir les dones i els nens, té la funció d’ensenyar als nois les habilitats de la guerra i la caça i transmetre els coneixements acumulats. en el passat a les generacions futures. Per transmetre alguna cosa, heu d’acumular i sistematitzar alguna cosa; per tant, a aquestes persones, juntament amb una apel·lació al passat, se’ls proporciona un record meravellós.
Des de la infància, una persona anal és molt important per lloar per part de la mare, del professor de l'escola, de l'equip de treball. Té les mans daurades, una perseverança especial i la capacitat de realitzar minuciosament el treball més tediós. En mal estat, la seva obediència i diligència es converteixen en tossuderia i, si la seva mare renya i castiga, pot deixar d’obeir.
Un analnik amb una educació adequada s’esforçarà tota la vida per netejar el “barril de mel d’una mosca de l’ungüent”, mentre que en un mal estat ho “tacarà” de tot. Una característica distintiva del vector anal és la divisió en net i brut. El seu clan (pur), la seva sang (pura), la seva gent (pura). Les arrels del nacionalisme es troben en els mals estats del vector anal. La sortida de la institució matrimonial per a aquests homes és un autèntic desastre.
Per què és possible canviar els rols familiars amb nosaltres?
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan explica que el model socialista estable de la societat durant l'era soviètica era l'hàbitat més favorable per als propietaris del vector anal. Ara hem entrat en la fase cutània del desenvolupament humà, en una era de canvis, en què els valors passats són completament substituïts, la superioritat material i social es converteix en la mesura de la felicitat per a molts.
És en aquesta fase cutània del desenvolupament de la societat que sorgeix la igualtat de drets entre els sexes en gairebé tots els àmbits d’activitat. Les dones modernes tenen el desig i l’oportunitat de realitzar les seves propietats psicològiques innates a la societat al mateix nivell que els homes. I això malgrat que fins fa poc una dona només podia realitzar-se com a esposa i mare, la guardiana del fogar familiar.
En les noves condicions de la pell de la vida, els autèntics professionals amb un vector anal i que coneixen perfectament la seva feina, tenen por d’anar a treballar a un lloc nou i desconegut i poden semblar persones amb visions de vida obsoletes. En general, els costa canviar alguna cosa; la por els impedeix entrar en contacte amb els nous caps i el nou equip.
La por a anar a treballar es basa en la por a la deshonra. A aquestes persones els agrada fer-ho tot perfectament i realment no els agraden els errors. Per tant, no és d’estranyar que, quan sorgeixi l’oportunitat de concedir el paper d’un sustentador de la família a la segona meitat, aquests marits anals, amb una priorització competent per part de la dona, es quedin a casa i prefereixin les tasques domèstiques que un nou hàbitat desconegut que els condueix a un estupor.
Per a ells, les tasques de conservació dels aliments obtinguts pels altres, organització de la seguretat, comoditat i comoditat a la cova, alimentació de la família són prioritats i constitueixen certs trets de comportament fins a la vida actual, ja que el benestar de la família perquè la persona anal segueix sent el valor principal. Aquest és el propietari d’una casa on es respecten les tradicions, es conserva la memòria del passat i s’acumula l’experiència de generacions, per la qual cosa no és d’estranyar que estigui especialment bé i còmode en aquesta casa.
És psicològicament el més difícil per a un home amb un vector anal adonar-se que és la dona qui sosté la família, perquè al seu parer només un home pot ser el cap de família.
Però si aquesta perspectiva familiar correspon als dos cònjuges i no hi haurà cap retret per part de la dona per la incapacitat del seu marit per guanyar diners, sinó que li farà sentir que és el cap de família i un home de família fiable, aleshores un model familiar tan nou, inusual per a la nostra societat patriarcal, té tot el dret a existir.
Podeu obtenir més informació sobre això a les conferències gratuïtes en línia sobre psicologia vectorial sistèmica de Yuri Burlan:
