Com despertar la sexualitat d’una dona sana. Eròtica del timpà
Dona i sexe: a quina distància poden estar els uns dels altres?
Una dona no pot voler un home estimat?
Quina pot ser la raó d’una actitud freda cap al sexe: malalties ginecològiques, trastorns fisiològics, trastorns hormonals o problemes psicològics?
La reina de les neus
Reflexiva i ànima, silenciosa i sovint desvinculada, no pateix massa la manca de relacions sexuals, poques vegades pren la iniciativa i no busca seduir un home … fins i tot aquell per qui té sentiments.
Una mirada profunda i seriosa d’ulls completament sense fons, una expressió avara de sentiments en expressions facials, gestos o entonació de veu, un desig de solitud i silenci. Estrany … sembla que visqueu amb ella durant mil anys, tot i que no sabreu què pensa, què vol, què li preocupa.
Està més a prop de la música, la poesia, la literatura, la ciència, l’art, la filosofia, les qüestions de l’ésser i el sentit de la vida. Els temes de la vida i la mort, Déu i l’ànima, la infinitat de l’Univers i la finitud de la vida humana a la Terra li desperten un gran interès. Milions de pensaments pul·lulen al meu cap, el diàleg intern no s’atura ni un moment, hi ha una recerca contínua de respostes a milers de preguntes.
“He d’endevinar, he d’entendre què fer amb tot això!.. Què? Sexe? No, no és interessant, no hi ha respostes. És primitiu, sense sentit, mundà i … d'alguna manera semblant a l'animal. És realment necessari fer-ho cada dia?"
Dona i sexe: a quina distància poden estar els uns dels altres?
Una dona no pot voler un home estimat?
Quina pot ser la raó d'aquesta actitud davant del sexe: malalties ginecològiques, trastorns fisiològics, trastorns hormonals o problemes psicològics?
O potser el motiu és molt més senzill: l’esvaiment dels sentiments per una parella, el desig de desfer-se d’un home no desitjat, una prova de la força d’una relació o capricis femenins ordinaris? Esbrinem-ho juntament amb la psicologia sistema-vector de Yuri Burlan.
Sexualitat del vector asexual
La manca de ganes de tenir relacions sexuals a les dones, la fredor de les relacions, la incapacitat d’experimentar un orgasme, tot això es converteix en el motiu del trencament de les relacions i en tot tipus d’especulacions sobre malalties inexistents, “si no vol, no ho farà 't love "," massa intel·ligent "i similars.
De fet, la sexualitat d'una dona està determinada per les seves propietats psicològiques innates i depèn directament del grau de realització de les mateixes. A més, es pot revelar la sexualitat femenina, però ni els homes ni les mateixes dones sempre entenen com fer-ho. És aquest problema el que esdevé la font de diverses idees errònies, etiquetes, conclusions infundades i, fins i tot, de vegades diagnòstics.
El desig de tenir relacions sexuals, així com de qualsevol manifestació de la vida en general, està determinat per la influència de la libido dels vectors inferiors, mentre que els vectors superiors formen només algunes característiques, ombres i semitons del desig sexual.
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan mostra que els desitjos només d’un dels vuit vectors, el sonor, es troben fora del món físic. Això significa que les necessitats del cos físic, la necessitat de menjar, de tenir cura del seu cos, són percebudes pels experts en so com una càrrega de la seva vida, com una cosa que distreu i molesta, tot i que és necessària per a l'existència.
El vector sonor és dominant, de manera que apareixen les seves necessitats quan cal satisfer-les. Dit d’una altra manera, fins que no s’ompli el so, la resta de vectors no tenen cap possibilitat de declarar les seves necessitats i comptar amb la seva implementació. El fet de patir buits del vector sonor és més fort que tots els altres, cosa que ens fa buscar maneres d’omplir, en primer lloc, les propietats sonores i només després totes les altres.
Això es deu en part als períodes de completa asexualitat de la dona sonora.
A més, són precisament les noies sonores les que es distingeixen per la seva maduració relativament tardana. Més tard que altres, comencen a sentir atracció i interès pel sexe oposat.
Tanmateix, fins i tot sentint l'atracció per un home en si mateixa, la persona sonora no ho mostra amb l'expressió amb què ho fan les noies visuals emocionals. Per aquest motiu, sembla ser més reservada o fins i tot freda en comparació amb els espectadors extrovertits i demostratius.
L'erotisme del so
El vector sonor és el més distant de tots els vectors del nostre component animal, per tant, l'excitació del desig sexual depèn en gran mesura dels factors específics de l'erotisme sonor.
Què activa el so? Sons! Silenci, música, respiració, veu masculina baixa, paraules pronunciades en un xiuxiueig a l’orella. El so de la veu d’una parella per a una dona sonora és encara més important que la seva aparença.
Tenen especial importància les paraules obscenes. L'efecte es pot oposar diametralment, des de l'excitació fins a la confusió extrema, fins al fàstic. Aquesta reacció es deu al fet que l’essència de totes les paraules obscenes és atractiva, tot tracta d’una cosa: aquest senzill assumpte. Les necessitats del vector sonor dominant porten el seu propietari tan lluny del mundà procés de reproducció que li costa "tornar a sentir l'animal en si mateixa". Per tant, sovint és precisament amb la finalitat de llançar els grillons de la intel·ligència refinada d’un mateix per un curt temps i de sentir-se en el cos, per despertar el desig sexual, a la persona sana, i es vol sentir un xiuxiueig tranquil orella en forma d’unes paraules obscenes. Però només si alguna experiència traumàtica no s’associa a paraules malediccions, sobretot a la infància. És de gran importància en quines condicions una dona escolta per primera vegada una paraula obscena.
I què excita més l’altaveu de so?
Significats! Penetració espiritual mútua. Les relacions sexuals comencen amb la comprensió, la realització i l’acceptació de l’altre com a tu mateix. El sentiment d’una sola ànima per a dos dóna lloc a la confiança psicològica, que significa la capacitat d’acceptar un home. La dona és el poder de rebre. Per a una persona sana, la penetració espiritual és molt més íntima que física.
La inclusió de la vostra parella en vosaltres mateixos és la consciència dels seus desitjos com a propis, entenent els seus pensaments com a propis, les seves necessitats com les necessitats de la seva ànima. La concentració d’aquest tipus permet crear unitat espiritual, la capacitat de compartir la visió del món d’una altra persona. I els vostres desitjos comuns es concreten en la intimitat física. La comprensió de l’ànima humana es realitza al cos, donant lloc a un plaer fonamentalment nou a partir del sexe. L’excitació intel·lectual, espiritual i psicològica troba la seva continuació en l’excitació fisiològica, trobant el seu punt àlgid en forma d’orgasme.
Els sondes externs freds i separats, quan s’obren en una relació, són capaços d’un nou nivell de relacions sexuals, que comença amb l’ànima i es concreta en el sexe, on les experiències esdevenen inèdites, brillants, inusualment poderoses i sorprenentment úniques.
La connexió, nascuda no en base a l’atracció, sinó que prové de la fusió espiritual, és una relació d’un nou nivell, on no hi ha qüestions de gelosia, traïció, ofensa, retrets, decepcions i malentesos.
No és fàcil despertar la sexualitat d’un audiòfil, però quan això passa, queda clar que sota el gel hi ha un volcà de passions que pot donar plaer a tots dos.
Podeu descobrir qüestions més profundes de sexualitat femenina i masculina, entendre les peculiaritats de l’atracció, el paper d’homes i dones en les relacions en la propera formació en línia sobre psicologia vectorial sistèmica de Yuri Burlan.
Inscriviu-vos aquí per fer una sessió de formació en línia gratuïta i gaudiu-ne.
