Per què odio Justin Bieber?
És famós, adorat i adorat per les dones. Fa el que li agrada. Alguns l'anomenaran bona sort, d'altres diran que només és una joguina d'administradors, però el fet continua sent: Justin és una personalitat assolida, es realitza a si mateix al màxim, per al millor.
És famós, adorat i adorat per les dones. Fa el que li agrada. Alguns l'anomenaran bona sort, d'altres diran que només és una joguina d'administradors, però el fet continua sent: Justin és una personalitat assolida, es realitza a si mateix al màxim, per al millor. Balla, canta, toca diversos instruments i al cinema, va entrar al llibre dels rècords Guinness als 19 anys. És guapo, espavilat, sembla ingenuament infantil. I, al mateix temps, Justin Bieber és el punt de direcció de l’aversió i de tots els sentiments resultants, com ara l’odi i l’enveja.
La desagradabilitat a Internet s’expressa per persones amb enveja (persones amb un vector de pell) i crítics (amb un vector anal) o dos en un. El més irònic d’això és que aquells que més l’odien el van ajudar a establir un rècord. Heus aquí l’odi: el menyspreu o l’atracció sexual latent?
Se sap que la psicologia sistema-vector de Yuri Burlan diferencia les persones. Tots tenim rols d’espècies. Algú hauria d’estar a l’escenari, algú a una granja, algú a l’espai, i tot això es fa amb plaer, i una persona satisfeta sexualment i socialment no serà desagradable per definició. No hi ha desigs d’aquest tipus, falten: és feliç, fa allò que li provoca plaer, no té petites mancances en l’expressió de l’odi.
Justin és un noi visual de la pell. Aquest paper en la societat encara no s’ha resolt. Per què? Perquè fins fa poc els menjàvem col·lectivament, eliminant així l’hostilitat els uns contra els altres. Aquests nois no tenen cap paper específic, mai van anar a caçar i fer guerra amb tot el ramat, mai classificats entre els homes, mai van tenir el seu dret a mossegar. I avui, per primera vegada, amb el desenvolupament de la cultura, finalment han rebut el seu dret a sobreviure.
Aquest és el tipus d’home que es troba en procés de desenvolupament. El tipus que potencialment formarà la finalització de la idea d’humanisme, creant un humanisme d’un nou tipus masculí, preservant no el cos, sinó l’ànima.
RETRAT D’HOMES VISUALS DE LA PELL D’ODIATS AMB VECTOR ANAL
A nivell mundial, la fase de desenvolupament de la pell és al jardí i ens movem cap al futur, la fase uretral. Aquest és un moment de progrés sense precedents en tots els àmbits, canvis extraordinaris en tots els àmbits de la vida. El passat s’escapa: les tradicions i els valors familiars marxen, cosa que per a les persones amb un vector anal suposa un gran cop per al mental. Velocitat, flexibilitat, mobilitat, lògica, lluita per l’èxit, carrera són les principals qualitats d’adaptació en el món modern que la persona anal no té per naturalesa. La no adaptació al paisatge modern resulta en l’estrès col·lectiu més fort de la part anal de la humanitat.
És extremadament difícil que una persona anal que s’enganxi fàcilment en estats passats pugui sortir d’aquest estrès i avançar. S’aferra a aquesta experiència de privació i infracció, com l’última palla, que no vol separar-se dels greuges. I el seu mecanisme és senzill: al principi ens sentim ofesos, cosa que condueix a la inacció i, com a resultat de la inacció, tenim frustracions socials i sexuals. No puc suportar la pressió del paisatge, em cau en l’estrès, m’ofenso i començo a satisfer primitivament els desitjos, expressant aversió.
L’expressió del disgust es diferencia per vectors. A causa de les peculiaritats de la doble libido indiferenciada, l'hostilitat en el vector anal es manifesta com a homofòbia, racisme, nacionalisme i xovinisme. L’estat de ressentiment acumulat ens manté controlats i no som capaços d’afrontar els estats propers. Des del més net, precís, honest, ens convertim en el nostre antípode: literalment comencem a llançar brutícia de nosaltres mateixos. I és Internet que s’està convertint en un refugi per esquitxar les nostres frustracions. Allà, sota un sobrenom anònim, on ningú no pot respondre físicament, aboquem de nosaltres mateixos tot el que hem acumulat.
Escrivim comentaris bruts misògins sobre fotos, vídeos, etc. sobre dones amb visió cutània.
Expressem tota mena de greuges, privacions i manca de lliurament al president, a les autoritats, a l’administració i a determinats grups de persones. Bromeem personatges públics, polítics, artistes bruts i denigrants.
Escrivim comentaris homòfobs, critiquem i enfangem els homes visuals de la pell com Justin Bieber, la disgust de la qual ha batut tots els rècords. Utilitzem paraules brutes: des de "noia", "princesa", "fagot" relativament neutra fins a les més brutes associades a una orientació no tradicional.
Tot això són manifestacions del vector anal en diversos graus de frustració.
Expressar aversió de les maneres anteriors és com un virus: un va escriure, l’altre va escriure i va anar com una bola de neu. Qualsevol acció basada en l'hostilitat no té cap origen creatiu, una acció dirigida al passat, que inhibeix el desenvolupament, privant el futur no només d'un individu, sinó de tots nosaltres. Enganxar-se en estats passats, en greuges, fa que no pugueu aportar més alegria a vosaltres mateixos i a tothom que us envolta, treu el plaer potencial a totes les persones, és a dir, augmenta el patiment, un forat de frustracions col·lectives.
I sembla que no hi ha sortida al cercle viciós. D’una banda, el ressentiment, de l’altra, la frustració. Ni allà, ni aquí, ni per a mi, ni per a la gent. El control del ressentiment contra la mort condemna el manteniment de la vida a una manca, que no es pot anomenar plaer. I hi ha una sortida, i la porta està molt oberta, però ens costa tant acceptar alguna cosa nova, veure, reconèixer darrere del teló de la mala experiència.
Només hi ha una solució: desfer-se del ressentiment, trobar-se en activitats professionals que garanteixin la màxima autorealització. L’estat de ressentiment és un dels més difícils, per acomiadar-vos-en, heu de treballar en vosaltres mateixos i fer esforços, i la psicologia sistema-vector de Yuri Burlan és una eina eficaç. A la formació, es produeix una consciència del ressentiment i, quan ens adonem del que ens impedeix viure una vida plena, desapareix.
PERSONES AMB VECTOR DE PELL
Un altre tipus de persona que expressa aversió per Justin és com ell, els nois amb visió cutània. No hi ha molts comentaris i el seu contingut és diferent. En aquest cas, el motiu és l'enveja. Volen tenir tot el que té Justin, però no ho aconsegueixen per alguna raó. Una de les racionalitzacions populars d’aquest tipus de persones és que Justin acaba de tenir sort amb un gerent. La gent de la pell en certs estats ho pensa.
Quan el vector de la pell no s’adona, es complementa amb plaers simples: lluita pels regals, s’obsessiona amb els descomptes, intenta pescar allò que és més barat, busca com obtenir-ne més sense donar res a canvi. I quan està poc desenvolupat, aquest petit plaer de "arrabassar i agafar" és l'únic que és capaç de fer. A través d'ell mateix, una persona així pensa que "tot s'ha comprat" (hi hauria hagut diners, els hauria comprat jo mateix), "popularitat inflada" (hi hauria hagut diners, hauria inflat l'aparença al meu voltant que jo va ser el més divertit), "ell va tenir sort" (sempre estic buscant regals, quan em trobarà). Cadascuna d'aquestes "raons" ho diu tot sobre qui les fabrica.
També són amants de parlar del fet que totes les activitats d’una estrella tenen com a objectiu “reduir el botí”. S’expressa així: la cultura de masses s’adreça a la majoria dels estúpids i inútils, que no saben res de música, i tot el que volen els músics pop són diners. El vector cutani per naturalesa tendeix cap amunt a través dels èxits, augmentant el rang. I la humiliació també és una propietat del vector de la pell, com a contrari. Els diners, l’estatus social ho són tot per a nosaltres i, quan no aconseguim els nostres objectius, envejem i humilien.
L’enveja només es troba en el vector de la pell. I ella ens podria ajudar a assolir grans altures si volguéssim saltar als èxits de Justin. Tanmateix, en la pell arquetípica, l’enveja sempre és destructiva i fa una broma cruel amb nosaltres: en lloc d’aixecar-nos nosaltres, al contrari, volem arrencar aquell que està més alt que nosaltres, del pedestal, per humiliar-lo. I no importa si és Justin Bieber o un veí d’èxit a la calçada qui va guanyar diners amb un car cotxe estranger. D’allò que ens fa més plaer: dels intents escassos de justificar els nostres fracassos en forma d’expressió d’enveja “talls de botí” o de fixar un objectiu per aconseguir-ne més, la resposta és aquí.
I tornant a Justin Bieber, encara queda dir que el treball d’una celebritat a l’escenari suposa una gran inversió d’energia, un treball gran i quotidià, i el fet que Justin hagi assolit aquesta popularitat només confirma que s’inverteix al 100% en la seva treballar.
