Signes i supersticions
El gat negre va creuar la carretera … Semblaria, què és? Molts passaran per aquí, ni tan sols s’adonaran de res, però no de tots … El mirall es va trencar i ara té una confiança creixent en els futurs fracassos …
El gat negre va creuar la carretera … Semblaria, què és? Molts passaran per allà, ni tan sols s’adonaran de res, però no de tots … El mirall es va trencar i ara té una confiança creixent en els futurs fracassos … D’on ve això? Per què la gent va començar a associar determinats fenòmens, com un gat negre o un mirall trencat, amb situacions negatives de la vida, perquè sembla que no hi ha cap connexió lògica entre ells?
Qualsevol persona busca fugir dels perills que puguin sorgir en el moment més inoportú. Tothom voldria anticipar-se als problemes per evitar-los. Com diu la dita: "Hauria sabut on caure, hauria estès les palletes". La por a la vida i el desconeixement del futur són els requisits previs per a l’aparició de tota mena de supersticions, signes, signes.
Por als imprevistos.
El sensor principal a través del qual qualsevol persona aprèn el món que l’envolta són els ulls, i els ulls especials de les persones visuals els permeten veure molt millor, més clar i més lluny que tots els altres. A més, els espectadors són persones impressionables i emocionals, experimenten la por molt més agudament que la majoria de persones que simplement intenten ser prudents i no crear ni provocar situacions perilloses. Fins i tot en els temps antics, la visió especial era un garant de la preservació de la vida, una manera de notar una amenaça i d’amagar-se’n en el temps. Qui pot veure les taques en moviment d’un lleopard rondant per l’herba alta enmig de la sabana banyada pel sol? Només els protectors visuals, els sensors supersensibles dels quals distingeixen fins i tot els matisos de negre, a diferència de la resta, per als quals el negre només és negre. A qui més li agraden tant les pintures de vida salvatge com nosaltres?gent visual? Aquestes són exclusivament les nostres propietats: el desig de mirar al voltant amb tots els ulls, la capacitat de notar els més petits detalls i, a la vista del perill, instantàniament s’espanten molt, estenent la por a tothom. Com a resultat, és possible evitar les amenaces a temps i salvar la vida de tot el ramat.
Però un dia assolellat acaba amb la posta de sol, arriba el crepuscle i s’acosta la nit. El sol se’n va, però els lleopards i altres enemics queden. Els ulls perden sensibilitat a les fosques, cosa que significa que la vida està en joc. I llavors apareix la por a la foscor, aquesta és la primera por primitiva, una manifestació visual de l’instint humà universal d’autoconservació, la por a la mort.
Por a allò desconegut, a allò que no és visible a l’ull visual. La incapacitat de determinar què hi ha a la foscor pinta imatges en la imaginació que són molt més terribles que la pròpia foscor. És cert, al cap i a la fi, es va notar: "El dimoni no és tan terrible com el seu petit!" (en dibuix ucraïnès). L’enorme amplitud emocional del vector visual cau en la por dels animals, una imatge inquietant sembla ser realitat i la sang es refreda a les venes. Aquesta tècnica és coneguda durant molt de temps pels directors de thriller de Hollywood. Passadís fosc … poca il·luminació … porta oberta … silenci nefast … De sobte, TRUCA! "AAA-A-a-a-a-a-a !!!" - crit desgarrador del personatge principal. Però encara no ha passat res amenaçador i no calia; els espectadors impressionables ja han aconseguit imaginar les horribles i cruentes imatges de la mort. La por a la mort és la principal por del vector visual. Inconscientment, això es va reflectir en la dita: "La por té ULLS grans".
Qui no té por de la foscor
Al torn de nit surt el "germà gran" de la guarda visual: el guàrdia sonor de la manada, s'asseu i s'asseu com un ídol pensant … Gaudeix del silenci … De sobte! El cruixit d’una branqueta sota la pota del lleopard. "Escolto el perill!" - va dir el sonor, tot el ramat es va aixecar, va saltar pels arbres, els homes forts musculosos van agafar les porres … Hem sobreviscut. Perquè sent. La noia visual corre cap a l’excèntric enginyer de so: “Vaaasenka, com pots seure així cada nit, a les fosques? Depredadors, fa por! " I Vasya confia en si mateix: "Ho sento tot i ho sé tot" …
Les amenaces primitives havien acabat i ja no calia custodiar el ramat dia i nit. Les persones s’han protegit amb les muralles de la ciutat, les noies visuals de la pell ja no necessiten tenir por de salvar la vida. Ara la seva rica emocionalitat va dirigida a l'amor per tots els éssers vius, la vida humana ha estat elevada per ells a un valor cultural i tot el desenvolupament cultural de la humanitat ha passat gràcies a ells. I la gent sonora de la concentració a la foscor sobre els sons del món que l’envoltava es va concentrar profundament en si mateixos: què sóc jo i quin és el seu lloc en aquest món sota l’interminable cel estrellat … I es van convertir en els fundadors de tots teories de l’existència: són filòsofs que comprenen la naturalesa de les coses, són astròlegs que s’esforcen per desvelar els secrets de l’univers, són els creadors d’ensenyaments religiosos destinats a comprendre els secrets de l’univers …
Cada enginyer de so, en el seu desig de comprensió, se sent un a un amb l’univers, com si tot el que l’envoltava fos creat per explicar-li els secrets de l’univers, en tot el que està inclinat a veure signes, tot el que hi ha al voltant parla i confirma les seves suposicions sobre els secrets de la vida. "He perdut el tren, què em volen dir?" - el so que a la gent li agrada desconcertar. El vector visual sempre i en tot segueix el vector sonor, “recull” el seu moviment. A partir del so "herència" visual, les persones tendeixen invariablement a aprendre alguna cosa per si mateixes, alterant-les a la seva manera i adaptant-les a les seves necessitats. Al llarg de la història, els enganys de so han anat amb moltes teories misterioses de l’univers. I nosaltres, els espectadors, estem contents. I creiem. I les pors van passar. Al cap i a la fi, hi ha un Vasya tan sonor a prop. Ho escolta tot i ho sap tot, sap els mitjans que també ens protegiran.
La visió pot percebre qualsevol intent sonor més abstracte de descriure el món de manera figurada i utilitzar-lo com una manera de predir el futur. Cada signe sonor, sigui el que sigui per al propi enginyer de so, es converteix en una guia d’acció per a l’espectador. I apareixen endevinacions, astrologia predictiva, profecies esbojarrades, auguris i supersticions.
El vector visual en desenvolupament insuficient, que no ha passat a l’estat d’amor, necessàriament sent una certa por. Com més gran és la proporció de por, més gran és la seva necessitat de protegir-se per qualsevol mitjà i menys capacitat per percebre relacions causals realment existents. Pengeu una ferradura a la porta; aquí teniu un talismà contra tots els problemes, passeu per tots els gats negres, escupiu per sobre l’espatlla dreta … gat negre, número 666: tothom entén que aquest és un gat normal i un nombre ordinari, de cap manera excepcional. I els espectadors amb por veuen aquí alguna cosa nefasta, com en aquell llarg passadís del thriller. Veuen el que realment no hi és.
El desenvolupament més elevat del vector visual és l’empatia, la compassió i la cura dels altres. L’amor és quan no tens por de tu mateix, quan els pensaments no són sobre tu mateix, la cura no és sobre tu mateix. El veritable amor no deixa lloc a la por: "M'encanta tant que no fa por morir!" És impossible imaginar una persona que corre a l’ajuda d’un ésser estimat, que serà aturat pel camí fins i tot per un centenar de gats negres.
L’espectador també és una persona pensant, amb un gran potencial d’intel·ligència figurativa, extremadament capaç de conèixer el món que l’envolta. Conèixer l’essència de tots els fenòmens i la naturalesa humana és una altra gran manera d’alleujar les pors. Al cap i a la fi, només tinc por del que no entenc, no me n'adono, és a dir, no ho veig. Al descobrir l’arrel de la por en ell mateix, adonar-se de la seva essència, haver après a veure les relacions causa-efecte dels seus estats, la persona visual és capaç de derrotar qualsevol por.
L'enginyer de so, que va tenir l'oportunitat de conèixer-se a través de la psicologia del sistema-vector, es va separar per sempre de conjectures i idees que no donaven ni podien donar respostes a preguntes vitals per a ell. I en centrar-se en ell mateix, buscar una i altra vegada aquests significats, cada cop descobreix secrets cada cop més amagats que encara ha de comprendre en el futur, una i altra vegada.
