Memòria històrica del poble rus o Per què necessitem cicatrius al cor?
Per què necessitem conèixer la història? Per què entendre la política? Per què necessitem coneixement psicològic sobre les persones i les mentalitats? Sembla que hi ha prou problemes personals. Què hi tenen a veure els altres?
No fa gaire, els nostres motors de cerca van descobrir llocs d’enterrament desconeguts de soldats italians durant la Gran Guerra Patriòtica. Les restes van ser acuradament recollides, classificades i algunes d’elles van ser identificades gràcies als medallons. Van ser lliurats a compatriotes i, abans d’enviar-los a casa, es va celebrar un servei funerari per a soldats italians en una catedral catòlica de Moscou, al qual van assistir els màxims funcionaris de l’ambaixada italiana a Rússia i van cantar el cor infantil de l’escola italiana.
La misericòrdia envers els enemics és una de les característiques mentals del poble rus. I tot aniria bé, però el diàleg amb un dels participants en aquests esdeveniments va ser molt alarmant:
- Bé, teníeu el funeral pels nazis?
- Que ets! Quin tipus de feixistes són? Només enganyats, soldats desafortunats …
A partir d’aquestes paraules, vaig experimentar una punxada al cor i a la meva ment: una comprensió clara de la importància de cridar les coses pel seu nom propi, fins i tot si han passat dècades des del moment dels esdeveniments històrics i els seus participants han estat durant molt de temps. mort. Al cap i a la fi, si tots aquests soldats italians, romanesos, búlgars, hongaresos, finlandesos (la llista es pot continuar) que van envair la nostra terra durant la Gran Guerra Patriòtica com a part de les tropes nazis són persones innocents i enganyades, aleshores qui són els nostres avis va donar la seva vida? protegir la pàtria d'ells?
Què feien els italians a Rússia?
Després d’haver guanyat la Gran Guerra Patriòtica a costa d’increïbles pèrdues humanes i d’un país completament destruït, la Unió Soviètica, però, no va seguir el camí de l’enfrontament amb antics enemics. En nombroses pel·lícules sobre aquesta guerra, vam veure l’enemic en la persona de l’Alemanya nazi: preferien no mencionar que el nostre país va ser atacat per tota l’Europa nazi, dirigida per Alemanya.
Als llibres de text d’història, aquests fets també eren silenciosos. En pel·lícules i obres literàries, només es tractaven en detall aquells esdeveniments històrics en què alguns representants dels pobles europeus s’oposaven a les tropes nazis: el regiment aeri francès Normandie-Niemen, les brigades italianes Garibaldi, l’exèrcit polonès de Craiova, la resistència europea Moviment.
Com a resultat d’aquest eufemisme històric, molta gent queda perplexa: què van fer italians, romanesos i hongaresos a Rússia?
De fet, el 1941 al voltant del 40 per cent dels alemanys van lluitar contra l’URSS, la resta d’opositors eren d’altres països europeus. Algú es va unir immediatament al moviment nazi, ja que, per exemple, els italians, altres països van ser presos pels nazis fins al 1941 i, en el marc de la idea alemanya, van seguir els seus propis interessos. Romania va reclamar el territori d'Ucraïna, Finlàndia - per a la regió de Leningrad i Carèlia, els hongaresos - per a Ucraïna occidental. Els italians van lluitar per la idea, perquè la mateixa idea del feixisme provenia d'Itàlia. Recordeu Benito Mussolini. Després de la batalla de Stalingrad i el punt d'inflexió en el transcurs de la guerra, van aparèixer centres del Moviment de Resistència als països europeus i van començar a aparèixer aliats a la URSS.
Aquesta és la mentalitat de la pell occidental: al seu país, viuen d’acord amb la llei, observant estrictament la llei: “el meu és meu i el teu és teu”. Quan es tracta d’altres estats, s’inclou una altra lògica, la lògica de la política exterior segons el principi de “dividir i governar”: “la meva és meva, i també vull aconseguir la vostra”. Sempre han fet guerres colonials, convertint els territoris conquerits en el seu apèndix de matèries primeres. Això no és bo ni dolent, aquesta és la visió del món i la visió del món de la pell.
Però per a nosaltres, les persones amb mentalitat uretral-muscular russa, ens sembla salvatge, injust. De fet, la nostra mentalitat no es basa en la llei o la restricció, sinó en els conceptes de justícia i misericòrdia, bé i mal. Unint altres països al nostre territori, dotàvem a altres pobles d’igualtat de drets, els elevàvem al nostre nivell, tenint en compte la seva identitat, preservant la seva llengua, cultura, tradicions.
Sempre ha estat així. Al segle XIX, quan vam annexionar una part del Caucas, protegint-nos del jou turc. Durant el primer estat soviètic, quan vam portar alfabetització i educació als països asiàtics, quan vam construir fàbriques i vam assignar quotes nacionals obligatòries per a les universitats de totes les repúbliques. Va ser així durant i després de la Gran Guerra Patriòtica, quan vam alliberar Budapest i Varsòvia amb el mateix foc al pit, amb el mateix coratge, com si fossin les nostres ciutats d'origen, als carrers dels quals vam créixer, a les cases de les quals viuen les nostres mares i fills. Vam ajudar a restaurar les cases destruïdes, vam simpatitzar amb les seves pèrdues a la guerra com les nostres, estàvem orgullosos dels seus herois juntament amb els nostres, oblidant pietosament que fins fa poc estàvem als costats oposats del front. Ara no ha canviat res: les nostres tropes van arribar a Síria sense ànim de lucre ni interessos egoistes,vàrem lluitar contra el terrorisme, vàrem alliberar.
Probablement, és en part per això que hem preferit no subratllar el fet que no només Alemanya, sinó tota Europa, van lluitar contra l’URSS. Va ser i va ser, la guerra s'ha acabat, cal restaurar el que va ser destruït, hem de viure, hem de mirar cap al futur. Així es va manifestar la nostra mentalitat, la nostra comprensió de la misericòrdia i la justícia. I també perquè l'URSS va patir les pèrdues més greus: la part europea del país va ser destruïda gairebé a terra, dels 100 joves que van anar al front, només tres van tornar. Hem pagat un preu massa alt per la pau, hem experimentat massa dolor. Era impossible, dia rere dia, obrir aquestes ferides una i altra vegada. Perquè calia viure.
Hem de recordar això avui? Al cap i a la fi, ni la nostra mentalitat ni la occidental han canviat. Europa i els Estats Units segueixen compartint la noció de dret per a ells i per als altres, i la política exterior segueix sent un principi de divisió i conquesta.
Conservació de la memòria històrica: la pregunta "Ser o no ser?" per al món rus actual
El nostre deure és defensar la veritat sobre els herois, resistir fermament a tots els intents de falsificar fets històrics.
President de Rússia V. V. Putin
Avui vivim en un moment de pau condicional. Una vida tranquil·la i ben alimentada i els ideals d’una societat de consum ens murmuren: no us esforceu, relaxeu-vos. Per tant, molts ni tan sols s’adonen que s’està portant a terme una guerra d’informació en curs contra Rússia. No només intenten inculcar-nos falsos "valors occidentals" que ens insten a viure per nosaltres mateixos, sense pensar en els altres, a esforçar-nos només pel material, oblidant-nos d'allò espiritual, moral …
Durant les darreres tres dècades, s'han intentat constantment reescriure la història de la Gran Guerra Patriòtica. Amb l’ajut de sòlides subvencions occidentals, el feixisme de Hitler s’equipara al règim estalinista, s’acusa a Rússia de desencadenar la Segona Guerra Mundial, atribuint-li la idea de dominació mundial i es valora la gesta i l’heroisme dels nostres avis.
Disseccionant despietadament les gestes dels defensors de la nostra pàtria, els pseudohistoriadors es burlen dels nostres santuaris. El carro de foc de Nikolai Gastello, que va enviar un cotxe en flames amb tota la tripulació a una columna enemiga mecanitzada, en lloc d’expulsar i intentar salvar la vida, s’explica pel fet que el seu avió caigut simplement va caure perquè el tanc estava trencat i es va acabar el combustible. Alexander Matrosov, que es va tapar amb el pit l’abrasura d’un búnquer alemany, només va ensopegar. I Zoya Kosmodemyanskaya estava … boja.
No només és inacceptable aquesta burla als fets dels herois, mentre que els fets i les estadístiques històriques s’ometen deliberadament: els traïdors de la història amb prudència no especifiquen que, de fet, no es tractava de casos aïllats, sinó que aquestes gestes van ser realitzades pel poble rus a gran escala.
Avui dia molta gent entén el perill que és tan remodelar la història, però, malauradament, no tothom. A què pot conduir això, ho veiem avui en l’exemple d’Ucraïna. Els llibres de text d’història ucraïnesos es van reescriure completament fa 25 anys, els mitjans de comunicació van convèncer unànimement als ucraïnesos que els russos eren els culpables de tots els seus problemes, els monuments soviètics van ser enderrocats a tot el país i, en lloc d’ells, els monuments de Bandera nazi, a partir dels quals van crear un símbol de la lluita per la independència del poble ucraïnès. Els brutals castigadors van ser declarats herois nacionals.
Quan encara era una nena soviètica, vaig veure imatges de documentals al cinema: llargues cues de persones nues en un camp de concentració feixista: dones, gent gran, nens fent cua per ser cremats en un forn, muntanyes de cadàvers esquelètics amuntegats per una excavadora… Estremit d'horror, fins i tot en un malson no podia imaginar que el feixisme es pogués repetir en la història de la humanitat. Però la vida demostra que si no aprens les lliçons de la història, es repeteix. Heus aquí un fragment d’un diàleg telefònic entre dones de l’Ucraïna occidental i la República Popular de Donetsk, que vaig escoltar durant la comunicació personal.
- Quin és el carrer principal de Donetsk?
- Carrer Artem. I per què ho necessiteu?
- Sí, el meu fill està sent incorporat a la zona ATO. Prometen donar un apartament a Donetsk i dos esclaus. Aquí escollim el carrer.
Ja ha passat alguna cosa semblant, oi? Així es desenvolupa l’espiral de la història davant dels nostres ulls.
El destí de l’home i la història del país
Una persona no pot ser feliç sola.
Yuri Burlan
Per què necessitem conèixer la història? Per què entendre la política? Per què necessitem coneixement psicològic sobre les persones i les mentalitats? Sembla que hi ha prou problemes personals. Què hi tenen a veure els altres?
En primer lloc, una persona no viu en aquest món per si mateixa: cadascú de nosaltres forma part de la societat. I tota la nostra vida depèn del que passi a la societat i al país.
En segon lloc, una comprensió profunda dels processos que tenen lloc a la societat, al país i al món proporciona una confiança interior colossal en la vida. Només en aquest cas, podem percebre la realitat tal com és, distingir la veritat de la falsedat, ningú i res ens farà dubtar de la veritat.
En tercer lloc, al món modern només cal entendre els processos polítics i socials. Tots recordem com va tenir lloc el col·lapse de la Unió Soviètica. La gent soviètica, acostumada a viure en un estat de seguretat, proporcionada per l’Estat durant molts anys, era apolítica. Com a resultat, ningú no va entendre què passava exactament, i vam perdre el país en un instant.
Avui en dia, en una situació de colossals problemes interns i tensió internacional, és absolutament necessari entendre el que passa al voltant i tenir-ho en compte a l’hora de prendre decisions a qualsevol nivell: a nivell d’amistat i família, a nivell empresarial i estudiar, a nivell de país, per preservar la nostra integritat. No permeteu que el país sigui destruït, cosa que defensaven els nostres avis a un preu tan alt.
La psicoanàlisi vector-sistema ajuda a comprendre les causes i les conseqüències dels esdeveniments que es produeixen a diferents nivells, explicant-nos detalladament i lògicament les peculiaritats de la mentalitat de diferents pobles. Coneixent les característiques mentals dels habitants de Rússia i dels països occidentals, és possible determinar amb precisió qui és capaç de què, quins esdeveniments són certs i quines afirmacions són mentides flagrants.
Això ens permetrà en el món global modern construir relacions sense tensió i hostilitat, sense agressions ni danys. Això ens permetrà no perdre’ns a nosaltres mateixos i al nostre país. Això ens permetrà evitar que es repeteixi aquest horror quan es cremaven persones en forns i es prenia sang de nens per soldats. Quan els nazis van cremar tot el poble. Quan algú estava decidint quines persones tenien dret al futur i a la vida, i quines no.
Necessito recordar els horrors de la guerra i conèixer la veritat al respecte? Són necessàries aquestes cicatrius cardíaques? Sí, per viure!
