Evgeny Roizman és un heroi del nostre temps. Capítol de ciutats lliures de drogues
Evgeny Roizman és un home que viu pel bé de les persones i s’esforça per aplicar la idea de felicitat universal: una societat de justícia i misericòrdia. És interessant veure la vida i l'obra d'aquesta persona extraordinària a través del prisma del coneixement de la "psicologia sistema-vector" …
En un remolí de corrupció i adquisició a tot el país dels Urals, de la foscor de la desesperança, sorgeix un heroi de l’esperit
que, arromangant-se les mànigues i estrenyent les dents, sosté la corda
sobre la qual es troba una sola ciutat russa de Iekaterinburg penjava sobre l’abisme
i no li permet caure a l’abisme, arrossegant un milió i mig de persones, adolescents i nens cap al futur …
Yuri Burlan
L’home és una forma de vida social. Pensant només en la seva pròpia supervivència, una persona es condemna a la mort. És impossible mantenir-se separat del tot. Interactuant entre nosaltres i contribuint a la societat, cadascun de nosaltres assegura la seva integritat, garantint així la nostra existència i realització.
Una persona amb un vector uretral viu atorgada. El ramat és primordial per a ell i la seva pròpia vida és secundària. La capacitat de prendre decisions irracionalment ininterrompudes en interès del conjunt determina el destí d’aquesta persona: ser líder. Per naturalesa, té una responsabilitat innata pel destí del grup que dirigeix, el coratge, el coratge i la insolència.
Un exemple sorprenent d’aquesta personalitat actual és Evgeny Vadimovich Roizman, el cap d’Ekaterinburg, el president de la Duma de la ciutat d’ekaterinburg, del 24 de setembre del 2013 al 25 de maig del 2018. Historiador i poeta d’educació, col·leccionista de pintures i icones, lluitador ardent contra les drogues, propietari d’un gran negoci, fundador de dos museus, campió de Rússia en incursions de trofeus, mestre d’esports, premi múltiple i guanyador del Trofeu Ural, pare de cinc fills, i el més important, alcalde únic! Pel que fa a l’escala de la seva personalitat, es pot comparar amb el famós revolucionari Grigori Kotovski o Mendel Khatayevich i altres primers secretaris dels comitès regionals del primer estat soviètic, que van promoure la revolució sobre el terreny.
La "psicologia sistema-vector" revela el que uneix a totes aquestes persones de diferents èpoques: les propietats mentals del seu vector uretral inherent. Aquesta és la "psique inversa": tothom s'esforça per obtenir plaer per si mateixos, i aquest - per donar - per gaudir dels altres. El seu propi plaer es concedeix i el seu sofriment està en absència. Per tant, es preocupa pels altres: sent la manca de gent com a pròpia. No romandrà allà on no li prenguin, però sempre serà on el necessiten. Si es troba al capdavant del grup, prendrà d’altres sota la seva ala. Patrocinarà i proporcionarà ajuda real a tothom que hagi demanat suport. Il·limitat i mirant cap al futur, amplia els horitzons i s’expandeix a l’espai.
L’espai modern ha adquirit la realitat addicional del camp de la informació. El nostre heroi utilitza activament els avantatges de l’època moderna i transmet el seu missatge uretral a través dels mitjans de comunicació: concedeix voluntàriament nombroses entrevistes a la ràdio, la televisió i Internet, blogs a les xarxes socials i grava missatges de vídeo a la gent. Cadascuna de les seves paraules tradueix els significats de la percepció mundial del vector uretral.
Evgeny Roizman és un home que viu pel bé de les persones i s’esforça per aplicar la idea de felicitat universal: una societat de justícia i misericòrdia. És interessant veure la vida i l'obra d'aquesta persona extraordinària a través del prisma del coneixement de la "psicologia sistema-vector".
Il·limitat i gratuït
Evgeny Roizman va néixer a Sverdlovsk el 14 de setembre de 1962. El seu pare és professor de llengua i literatura russes. També va treballar com a enginyer d’energia a Uralmashzavod. La mare, dissenyadora gràfica de formació, treballava com a mestra d’escola bressol.
El noi no va diferir en diligència i obediència, va canviar d’escola, cosa típica dels nens amb un vector uretral, que no toleren restriccions, que tenen una ment ràpida i paradoxal. El conflicte amb el seu pare va provocar que Eugene sortís de casa als 14 anys. Com ell mateix diu, es considerava més intel·ligent que el seu pare.
De manera sistemàtica, entenem que es tracta d’un escenari determinat: un pare amb un vector anal (la seva vocació és ser mestre) i un fill uretral al qual el pare intenta inculcar l’obediència. Els nens han de respectar i obeir els seus pares; així ho pensen els pares amb aquest tipus d’estat mental. No obstant això, l'adolescent uretral no tolera cap marc. És un líder per naturalesa i no reconeix cap autoritat sobre si mateix.
El primer gust de llibertat no va tenir èxit. Sense pares, l’home va haver de sobreviure pel seu compte, cosa que va suposar que, als 17 anys, fos condemnat per robatori, frau i transport il·legal d’armes. Després de complir tres anys de la seva condemna, Evgeny va aprendre una valuosa lliçó de la presó, que va expressar en les seves entrevistes: “Crec que tots els intel·lectuals russos haurien d’estar a la presó. Dóna una comprensió de la vida! No farà mal a ningú. Un altre valor de la vida … El més preuat que té una persona és la seva llibertat. No és natural protegir algunes persones dels altres”, diu Roizman els valors de la seva naturalesa. Al cap i a la fi, el pitjor que pot passar a la vida d’una persona uretral és la restricció de la llibertat.
Atès que el lloc natural del líder es troba a la part superior de la jerarquia social, en qualsevol entorn els propietaris del vector uretral es precipiten cap a on es pretén que siguin, al capdavant del grup. Un cop en un entorn criminal, sovint es converteixen en caps criminals i líders de bandes. L’elecció de la societat, però, és seva. Es deu al nivell de desenvolupament mental de la persona uretral. El nou destí de Roizman testimonia el fet que la seva joventut criminal i les seves conviccions no van deformar les seves pautes essencials per retornar a les persones, protegir els dèbils: nens, ancians, discapacitats i persones amb problemes, pobres.
“He estat amb els llibres tota la vida. Això és el que em va impedir creuar una vegada aquesta frontera. I gràcies a Déu , revela Eugene en una entrevista. L’elecció de l’entorn determina en gran mesura el destí d’una persona. Roizman preferia l’entorn dels autors dels llibres que llegien amb àviditat.
Es pot suposar que a l’adolescència, Roizman probablement va conèixer una dona desenvolupada amb una visió cutània, que li va establir l’escenari vital correcte per a la resta de la seva vida. Potser era un professor de llengua o literatura, potser algú altre. Però és una dona tan centrada en l’empatia i la simpatia per les persones, que inculca al noi uretral l’amor per la literatura i l’art, i el seu desig natural de misericòrdia i justícia rep un poderós suport i es realitza plenament.
Mecenatge de l’art
El moment dramàtic de la transició a les activitats socials encara està per arribar. Mentrestant, Evgeny entra al departament d’història de la Universitat Estatal d’Ural i des de 1985 entra amb tota la seva passió en la història de la pintura d’icones, la poesia i l’art. Després de graduar-se a la universitat el 2003, el jove rep l’especialitat d’historiador-arxiver amb especialització en la mineria dels Urals i pintura d’icones dels Vells Creients.
Evgeny Roizman és sensible a l’art. El 1999 es va convertir en el fundador del primer i únic museu privat de Rússia "Icona Nevyansk", que conté icones de l'escola de pintura d'icones Neviansk Old Believer. Al museu es va crear un taller de restauració amb un departament per a nens de l’escola que porta el nom d’ID Shadr.
Evgeny Vadimovich Roizman és membre honorari de l'Acadèmia Russa de les Arts, membre de la Unió d'Escriptors de Rússia i publica llibres. El 2010 va rebre la medalla de plata de l'Acadèmia de les Arts de Rússia "Per la seva contribució a la cultura russa".
De la mateixa manera que un home protegeix la seva estimada, el líder uretral sempre patrocina la cultura i l'art. Això es deu al fet que, al seu costat, sempre hi ha una dona visual de la pell: la seva parella natural, la seva musa. Ella és la progenitora de la cultura, un fenomen que limita l’hostilitat a la societat. Tots dos mantenen el paquet. Es fa mitjançant una distribució justa de beneficis, rendiments basats en l'escassetat. És a través de la cultura, fomentant sentiments d’empatia i simpatia, que no permeten als membres de la colla matar-se els uns als altres per hostilitat.
Per cert, al costat de Yevgeny Vadimovich hi ha una musa visual de la pell: la seva dona Yulia Vladimirovna Kruteeva. Antigament, era mestra de l’escola i ara era artista de vidre i propietària de la galeria d’art Art-Bird a Ekaterimburg. És aficionat a la poesia. El negoci del mateix Yevgeny Vadimovich també s’associa amb l’art, amb les joies. És el fundador i copropietari de la firma Jewelry House.
"Em considero un poeta", admet Roizman, "sóc un poeta rus, encara que amb veu baixa, però amb la meva pròpia veu. La poesia és, ja se sap, un estat d’ànim …"
Líder rebel
I, tanmateix, el dolor humà afecta la seva èxit de vida. A finals dels 90, la situació de les drogues a 1,5 milions de Ekaterimburg esdevé amenaçadora. La mortalitat infantil per sobredosi augmenta. En algunes zones, les ambulàncies simplement recullen els cossos dels adolescents al carrer.
Per descomptat, ell no pot passar. "Si això és possible a la meva ciutat, llavors qui sóc?"
A l’estiu de 1999, el destí reuneix a Yevgeny Roizman amb un antic drogodependent amb 11 anys d’experiència Andrei Kabanov i l’empresari Igor Varov. Així va aparèixer la Fundació Ciutat sense Drogues, que es dedica a la lluita contra el tràfic de drogues a Ekaterimburg i els seus voltants. Roizman es converteix en el cap del fons i s’anuncia públicament el número del localitzador de rescat. I al setembre del mateix any, inicien un moviment de resistència popular a les drogues i una revolta contra l '"imperi". (Així és com els gestors de fons van batejar la conspiració criminal de les autoritats locals amb els traficants de drogues).
L'aixecament va començar amb el Gran Standing en un poble gitano el 22 de setembre de 1999. Independentment del govern, el sistema masculí de protecció i seguretat col·lectiva ha funcionat, cosa que dóna suport a qualsevol societat. Representants de tota la ciutat es van reunir al local del cafè de Varov i van prendre una decisió espontània sobre una reunió general al poble gitano. L’endemà, a l’hora assenyalada, tothom es va posar de peu! Cadascuna va portar més gent. “Hi havia homes grans amb vestits negres, a Mercedes. Persones de 300 a 400. Feia por. Va ser impressionant i genial! És a dir, aquest acte té la seva importància fins als nostres dies , confirma Andrey Kabanov. Va ser un avenç, com a conseqüència del qual la lluita contra el tràfic de drogues a Ekaterimburg i els seus voltants pren ràpidament força, i el fons adquireix enemics i associats.
"Ciutat sense drogues" anuncia públicament els noms dels funcionaris que cobreixen el tràfic de drogues, mostra imatges impactants. Kabanov desesperat “en antena per a tota la ciutat diu el que pensi. I en aquest moment Khabarov em truca i em diu: “Zhenya, què fan! Seran matats! Doncs els mataran! Què estan fent? Que em truquin. Que diguin que estic amb ells! Almenys tindran por de tots junts!”- recorda el cap de la fundació E. Roizman sobre l’aparició d’associats entre els líders de les empreses que formen ciutats. La Fundació rep missatges de ciutadans per localitzador sobre punts de venda on es ven droga, ajuda a organitzar incursions per atrapar narcotraficants i celebra milers de manifestacions de protesta al centre d'Ekaterinburg. Els representants de la Fundació la van anomenar la seva reunió ampliada. Segons les estimacions policials, hi van participar uns 4.500 ciutadans.
El Fons organitzat espontàniament va ser un acte de defensa civil contra el narcotràfic i una resposta uretral al crit de la gent. No podia ser d’una altra manera. La gent va venir a Varov, Kabanov i Roizman, suplicant que fes alguna cosa pel seu fill estimat i sofert. El líder no divideix les persones per la seva condició social i els fills en amics i enemics. L’altruisme natural del vector uretral és irresistible i s’esforça per retornar la manca. En salvar qualsevol nen, salva tota una generació i el futur del seu ramat.
“No vaig a salvar el món. No tinc temps. Tenia territori: la nostra ciutat, i vaig veure què li fan les drogues a la nostra ciutat. Ens vam reunir i vam intentar resistir d’alguna manera. És com quan veus que algú s’ofega, corres a treure-la ". Simplement va venir, va veure i va començar a lluitar amb el "drac" que va capturar la seva ciutat. I la persona uretral no pren energia, per naturalesa se la dóna per quatre. “Zhenya és un motor, això és un ésser humà! Estic molt agraït al destí que m’acosti a una persona així. Motorische: pot recollir, carregar-se i empènyer ". - diu el seu company Andrei Kabanov sobre Roizman.
Sota el lideratge de Roizman, la Fundació desenvolupa activament les seves activitats. S'obren centres per a la rehabilitació lliure de drogues de drogodependents, el primer dels quals porta el nom de la doctora Lisa - Lisa Glinka. El 2003 ja s’havien creat tres centres de rehabilitació: dos per a homes i un per a dones. Amb l’esperança de salvació, els familiars no només porten drogodependents als centres, sinó també alcohòlics desesperats.
"Ciutat sense drogues". Els resultats són impressionants
Les estadístiques més objectives i indicatives són l’ambulància de Ekaterimburg. Durant el 2002 i el 2003, ni un sol nen va morir de drogues a la ciutat. "Per això, s'hauria pogut deixar caure tot i començar!" - exclama E. Roizman, president de la Fundació Ciutat Sense Drogues. El 1999 van arribar al fons drogodependents de 8-10 anys i es van registrar 31 defuncions a la ciutat. A principis de la dècada de 2000, aquest ja no era el cas i el 2003 havia desaparegut completament. La mortalitat adulta també ha disminuït. Del 1999 al 2003, les morts per sobredosi a Ekaterimburg van disminuir gairebé 12 vegades.
Als centres de rehabilitació es crea una zona de sobrietat i es busca una pausa de forma lliure de drogues. Una persona acostumada a l’existència inconscient té l’oportunitat d’activar la consciència i la llibertat d’elecció. El mètode proporciona un resultat estable. Fins a un 20% dels rehabilitants s’han alliberat completament de l’addicció. Tot i això, la fundació, representada per Roizman, és acusada constantment de vulnerar els drets humans i s’estan portant casos penals contra ell.
Quan se li va preguntar què va passar exactament al centre, un dels antics drogodependents declara: “Ens van criar al centre. Primer de tot, van criar. Els van criar homes sans i normals . Els que ja havien “saltat” van ajudar els que encara tenien problemes. Es va crear un sistema d’assistència mútua col·lectiva, on tothom era responsable de tothom, segons el tipus de sistema que Makarenko utilitzava a les seves institucions correccionals. I va ser un pas intuïtiument correcte.
L’abast de la psique dels adolescents moderns és enorme. El salt en el desenvolupament de la seva consciència desgasta generacions tant que els pares ja no són capaços de proporcionar als seus fills la sensació de seguretat necessària per al desenvolupament, no poden trobar un llenguatge comú amb ells. Per això, en part, els nens es converteixen en drogodependents. La formació de Yuri Burlan "Sistema-psicologia vectorial" ofereix, com a solució al problema, un sistema de seguretat col·lectiu per a nens i adolescents de tipus adult, quan, sota la direcció dels adults, tothom assumeix la responsabilitat del seu veí. Aquest sistema col·lectiu existeix als centres de Roizman i, amb una comprensió de l’arrel mateixa de l’addicció a les drogues, els resultats podrien ser encara més impressionants.
La "Psicologia del sistema-vector" revela les veritables causes de l'addicció a les drogues i l'eficàcia de les persones que s'eliminen de l'addicció a les drogues després de la formació de Yuri Burlan arriba al 100%. La demanda principal de drogues es crea amb persones sòlides que pateixen, a través d’elles les drogues entren a la vida de tota la societat, arrelen. El vector sonor, amb les seves preguntes urgents sobre el sentit de la vida sense respostes, s’esforça per omplir-se d’infinit i arribar a un estat d’integritat absoluta, a l’altra banda de la vida finita. La falta de sentit de l’existència i la inutilitat de buscar el significat de l’ésser porten a especialistes sòlids a esforçar-se per desactivar aquest dolor, per deixar de sentir l’absurditat de la il·lusió de l’existència. Primer voleu omplir aquest forat negre d'almenys alguna cosa, qualsevol substitut que causi almenys algun tipus d'alegria a la vida, un canvi desitjat de consciència i, després, els pensaments suïcides condueixen a estats,acostant el cos físic a la mort amb l’esperança d’alliberar l’ànima de la seva captivitat. L’estat més proper a la mort és el son. El son narcòtic també és una opció. Durant la formació, les deficiències sonores s’omplen amb l’esperat sentit de la vida i la gent comparteix els seus resultats.
L’addicció a les drogues és un problema complex de tota la societat. La sol·licitud és la forma psíquica del volum més gran, que requereix cada vegada més ompliment amb cada nova generació. I les drogues actuen com un substitut que mata la psique. Aquest problema no es pot eradicar sense combatre el tràfic de drogues. Però el propi tràfic de drogues no és la causa, sinó només l’efecte.
Els avenços del front antidroga a Ekaterimburg durant les operacions diàries del fons, juntament amb representants de diverses agències policials, van provocar la captura de mans de centenars de petits i grans traficants de drogues. El 2003, aproximadament una dotzena de narcotraficants van ser empresonats, inclosos Mama Rosa, Tanya Morozovskaya i altres traficants més antics.
Generositat, por, manca d’agressions
La lluita contra les drogues ha demostrat totes les qualitats uretrals bàsiques de Yevgeny Roizman. El fons es basava en els diners privats de tres homes, però requeria injeccions financeres constants. Als centres de rehabilitació només cobraven menjar i alguns drogodependents eren tractats gratuïtament.
Roizman va assumir tota la responsabilitat personal de tot, considerant-se que no tenia dret a traslladar la càrrega que va escollir als altres. Va mantenir un fons amb diners del seu negoci, va vendre tot el que posseïa, fins i tot el seu cotxe de carreres preferit. "Hi vaig portar tot el meu". (Tot i que va ser acusat del contrari, de malversar els diners del fons).
Després d'haver declarat la guerra a les drogues, Roizman va entrar en un conflicte directe i agut amb les estructures de poder de la seva ciutat. Els avenços en el front antidroga no van donar descans a l '"imperi", com va anomenar l'estreta cooperació dels traficants de drogues amb traïdors que els cobreixen amb uniformes policials.
En aquesta situació, Roizman va demostrar un autocontrol gegantí, coratge i coratge. Quan se li va preguntar si tenia por de participar en aquesta guerra, va respondre: “És terrible. En canvi, quan els nens s’injecten, encara és pitjor. I després, si s’ho pensa, imagina que hem nascut i hem crescut en aquesta ciutat. Aquesta és la nostra ciutat. Si a la nostra ciutat de sobte comencem a tenir por d’una altra cosa, bé, és ridícul …"
Preocupat només per la salvació dels seus conciutadans, no li preocupa gens la seva pròpia supervivència. Un cop es va assabentar que s’intentava la seva vida. Al cap d'un temps, quan se li va preguntar com el matarien, va respondre: "Per ser sincer, no me'n recordo, no m'interessa".
Al mateix temps, no té absolutament cap hostilitat ni agressió cap a altres persones. Roizman lluita de vegades, sí. Però no perquè senti una agressió: "No vull batre, no tinc agressivitat". Quan el propietari del vector uretral veu com s’ofèn una persona feble, veu injustícia, sent una forta ira, que no pot contenir per la seva impulsivitat.
“És interessant per a mi viure. Simplement perquè és molt interessant ". “En general, he vist molt de bé de la meva vida i, per tant, també estic disposat a fer el bé a la gent. És a dir, dec a la gent ".
Continuarà…
