Crits silenciosos, milions i silenci per la felicitat
Amb un crit arribem a aquest món, amb un crit molts de nosaltres passem per la vida. I, segons sembla, per a alguns substitueix la felicitat. Apostem que ni tan sols creieu que cridar estigui realment associat a la felicitat. Que amb un crit, com un martell, podem fer desaparèixer a una persona el desig de ser feliç. Més precisament, el desig roman, no desapareix enlloc. Les formes d’aconseguir-ho són pervertides.
Amb un crit arribem a aquest món, amb un crit molts de nosaltres passem per la vida. I, segons sembla, per a alguns substitueix la felicitat. Apostem que ni tan sols penseu que, cridant com un martell, podem eliminar a una persona el desig de ser feliç. Més precisament, el desig roman, no desapareix enlloc. Les formes d’aconseguir-ho són pervertides.
Molts crits: diferents màscares
Dins de cadascun de nosaltres hi ha emocions que voleu llançar amb un crit salvatge. Però tu i jo som diferents, i el crit té una altra cara.
Per a què serveix un crit? Per exemple, al món antic cridaven advertint de perill. I alguns d’ells no poden cridar, ja que no tenen prou veu. Altres no arribaran a temps i no es salvaran. D’altres encara criden amb falset, i fins i tot després van aconseguir salvar la camisa, que es troba més a prop del cos. La naturalesa sàvia ha proporcionat una solució: ha dotat a algunes persones de la capacitat de cridar de manera que apaga la consciència de qui escolta aquest crit i provoca una reacció instantània en ells. Això passa perquè aquest crit està dotat de certes vibracions que llancen adrenalina a la sang en la quantitat màxima.
Yuri Burlan a la formació "Psicologia sistema-vector" explica que aquest talent especial es deu al vector oral.
"Un crit sense moure es mou de la boca".
Cal aclarir que l’oral no només parla ni crida. Reclama ser escoltat i el seu discurs sembla penetrar a l’orella de l’interlocutor i després a la seva psique. Té la capacitat d’induir parlant, és a dir, de cultivar certes formes de pensament en l’interlocutor, tant que sembla que a l’interlocutor li diuen coses evidents. Així, els oralistes poden fer excel·lents narradors, guies i virtuosos professors.
Per a un oralista, cridar és un pensament que no encaixa al cap. Vladimir Mayakovsky d'alguna manera va expressar figurativament: "La gent té por: un crit sense moure surt de la meva boca".
El crit oral neutralitza l’interlocutor. I ai del qui va caure sota la mà calenta de l’oralista: no només crida, ataca la víctima, ja sigui alçant o baixant la veu, atribuint-li de manera convincent tots els vicis del món, escopint retalls de brutícia verbal. De vegades, el pensament oral no es comprimeix en el marc de la decència (es tracta d’ells que diuen que no juren, sinó que parlen).
Crida a la nit
Però també hi ha altres crits. "No els escoltaràs", com diria Remarque. I l’escriptor Janusz Wisniewski afirma que es pot cridar fins i tot en llengua de signes.
Aquests crits tenen la seva pròpia peculiaritat: neutralitzen el que crida. De vegades in situ, per sempre.
Són crits de buit, que els silenciosos i sonors no poden suportar. Sobre la desesperança i la manca d’idees. Sobre l’enyorança universal i els desitjos bojos de canvi. Un estancament que no sembla acabar mai. Sobre el que una persona normal no nota, però no en pot perdre res. Criden totes les coses que no han trobat descans.
El crit de la humanitat per 120 milions de dòlars
Es tracta de gent sana. No criden el dolor, l’escampen en silenci. De vegades amb mirades desconcertades i aplaudiments públics. Un dels crits més famosos és l'obra homònima de l'artista sonor expressionista noruec Edvard Munch, escrita el 1895. La pintura més misteriosa i amb un rècord absolut de preu: el 2012, en 12 minuts a Sotheby's, es va vendre per gairebé 120 milions de dòlars.
Abans d’ella, només dos llenços de Picasso i una escultura d’Alberto Giacometti van creuar la línia de preus de 100 milions de dòlars. Quin és el secret de "Scream"? En una crida a la humanitat, a l’inconscient col·lectiu, tal com ho va definir David Norman, copresident del consell d’administració de Sotheby’s. Està segur que tothom, independentment de la nacionalitat, les creences o l'edat, en l'època de la violència i l'autodestrucció, almenys una vegada va experimentar el mateix sentiment existencial d'horror. Els crítics d'art van qualificar la pintura de "profètica", predint "el segle XX amb les seves dues guerres mundials, l'Holocaust, els desastres ambientals i les armes nuclears".
Una figura del llenç s’assembla a un esquelet, d’altres, un embrió, la tercera, a un espermatozoide. Algú endevina en ella la imatge de la mòmia peruana, que Munch suposadament va veure a l’Exposició Mundial de París el 1889. El mateix artista sonor descriu la seva font d’inspiració de la següent manera: “Caminava pel camí amb dos amics (el sol es ponia), de sobte el cel es va tornar vermell sang, em vaig aturar, sentint-me esgotat i em vaig recolzar contra la tanca. Vaig veure sang i flames sobre el fiord i la ciutat de color negre-blavós. Els meus amics van continuar i jo em vaig quedar dempeus, tremolant d’excitació, sentint un crit interminable que travessava la natura.
"Crit de natura" (Der Schrei der Natur) és el nom original de la pintura. Avui s’ha de veure si és el propi artista qui es defensa reflexivament del crit de la natura o, com a conductor, transmet aquest crit.
Una mica boja
Aquesta versió de Scream és una de les quatre creades per l'artista. Mai no ha estat posada al mercat ni ha estat mai en públic. Però, al mateix temps, és ella la que és una de les obres d’art més reconeixibles de la història, a l’igual que els girasols de Van Gogh o la plaça negra de Malevich.
Els altres tres pertanyen a museus noruecs, van ser segrestats dos cops, però sempre van tornar sense danys.
Hi ha una versió que diu que la pintura és en part el resultat d'un trastorn mental (diuen que l'artista patia psicosi maníaco-depressiva) i que Munch va reproduir The Scream, "com si intentés desfer-se'n", fins que va ser tractat a la clínica. El mateix Munch va escriure sobre ell mateix així: "La malaltia, la bogeria i la mort són uns àngels negres que van estar de guàrdia sobre el meu bressol i em van acompanyar tota la vida".
El segle XX va donar a llum a molts seguidors de l'obra de Munch, que va reproduir "The Scream". A continuació n’hi ha alguns d’ells inspirats en aquest quadre: la famosa màscara de la pel·lícula "Scream", l'aparició de la raça alienígena "Silence" a la sèrie de televisió "Doctor Who" i fins i tot un dels emojis afegits a la versió Unicode 6.0 - (cara cridant de por, U + 1F631).
Maledicció de Munch o de tota la humanitat
La imatge de la maleïda imatge estava fixada darrere de la imatge cridant de Munch. A Internet, podeu trobar moltes històries sobre com les persones que van entrar en contacte amb la tela van caure malalts, es van barallar amb els éssers estimats, van caure en una forta depressió o van morir de sobte.
Aleshores, un empleat del museu, que va llançar accidentalment el llenç, va ser atacat per un terrible mal de cap, a causa del qual va acabar resolent puntuacions amb ell mateix. Una setmana més tard, un treballador del museu que va deixar caure el quadre es troba en un terrible accident de trànsit i es trenca les cames, els braços, diverses costelles i rep una commoció cerebral severa. Un dels visitants del museu, que va tocar la pintura amb el dit, crema viu durant un incendi a casa seva.
A la formació "Psicologia sistema-vector", aquest fenomen s'explica per la impressionabilitat de les persones amb un vector visual.
El sonor Munch parla el llenguatge de l’inconscient a través d’un estat primitiu, primari, d’arrel: la por. Els espectadors són persones amb intel·ligència imaginativa, per naturalesa molt emotiva. En essència, tota l’amplitud emocional del vector visual fluctua en dos estats màxims: entre la por i l’amor. En situacions tràgiques amb una imatge "maleïda", els espectadors caien en un determinat estat del vector visual, fixat en la por.
Aquest és un estat de "en un mateix", la por - per a un mateix, per la seva vida. En desenvolupar i adonar-se de propietats visuals, una persona transforma la por en amor pels altres. En altres paraules, per excloure la sospita i la fixació de les pors, és necessari aplicar correctament la vostra visió, desenvolupant i realitzant aquestes propietats.
Un pas de tota la vida per a una persona i un mil·límetre per a la societat
Diuen que només aquell que escolta el crit de l’ànima d’una altra persona posseeix una audició veritable. I un crit al buit es pot sentir amb el ressò del demà. Aquesta és la tasca dels especialistes en so. Ells, expressant-se en l’espai i el temps, trien: oferir un vas amb aigua “morta” o “viva” a la humanitat.
Però el problema és que ells mateixos no entenen la seva tasca. El creixement dels estats d’ànim depressiu és una prova de foc del fet que avui en dia pateixen professionals del so a escala mundial. De vegades aconsegueixen sentir alguna cosa, com Munch. Però, on anar amb aquests buits interiors? Què fer amb aquests impulsos interiors?
A la formació de Yuri Burlan sobre "Sistema-psicologia vectorial", es revela un nou món per als especialistes en so adult. Se’ls mostra la font del seu patiment, s’explica què fer perquè la ment subconscient recompensi més sovint el portador del vector sonor amb bon humor. Un enginyer de so amb un pensament sistèmic de sobte comença a sentir set de vida i protecció psicològica contra la depressió. Ja durant la formació, l’enginyer de so s’aixeca: per ser feliç, no necessita fer grans descobriments científics, ha de fer almenys una petita contribució al coneixement del món. En poques paraules, tan bon punt l’enginyer de so comenci a entendre’s a si mateix i a entendre els seus desitjos, automàticament aproparà tota la humanitat almenys un mil·límetre a la comprensió del lloc de l’Univers.
Però el més important és que la formació de Yuri Burlan proporciona les pautes adequades sobre com educar nens sans.
Escoltant el silenci
L’audició d’aquests nens és especialment sensible. És per això que el més important en què insisteix la psicologia del sistema vectorial és que hi ha d’haver una ecologia sana del so a la casa on creix la persona sonora. Els sons i els crits forts i durs fan mal a l’enginyer de so, però això és lluny de ser el pitjor. Les conseqüències d’aquestes ferides són terribles. Com més grans i nítids són, més el nen intenta ofegar la sensació de patir.
Al principi tria música forta, principalment hard rock, trànsit. Baix profund, del qual tremolen les parets de la seva habitació, es tapa a casa, amb auriculars, quan camina pel carrer. L’explicació sistèmica és que inconscientment intenta debilitar la sensibilitat de la seva audició i, a través d’això, reduir la tensió interna que li provoca una manca de desenvolupament.
La música destructiva pot ser seguida de drogues i suïcidi. Ningú no és capaç d’endevinar la magnitud d’un buit sonor concret.
L'enginyer de so té l'oportunitat d'un desenvolupament saludable quan es respecta el silenci a la casa, si al mateix temps no intenten "refer" un nen tranquil, lleugerament retirat i tranquil, doneu-li temps per estar en aquest silenci.
El temps de silenci és vital per a ell. Per a què? Escoltant aquest silenci, reflexioneu sobre la semblança dels models de l'àtom i del sistema solar, sobre l'innombrable nombre de mons, sobre "ser o no ser".
Fins i tot pot representar aquest món amb tota la seva diversitat, amb detall i fanàtica, com ho fa l’artista prodigi de Sèrbia, Dusan Krtolica, d’onze anys. Amb un bolígraf negre normal, el noi crea dibuixos anatòmicament precisos i molt detallats d’animals i plantes prehistòrics i moderns.
Dusan va començar a pintar als dos anys i als vuit anys ja tenia dues exposicions individuals a escala nacional. Amb les seves obres, va visitar els EUA, Austràlia i l’Índia. Però fa uns anys, els familiars no van acceptar l’anormalitat d’aquest noi i es van preocupar seriosament per ell.
En veure la seva passió pel dibuix, fins i tot van recórrer a un psicoterapeuta per demanar ajuda. Es van calmar només després que l'especialista va assegurar que aquesta afició no és inofensiva per a la psique del nen i va observar l'alt nivell d'intel·ligència de Dushan. Avui el noi passa uns 500 fulls a la setmana a la feina.
Tal com s’explica a la formació en psicologia vectorial del sistema, un enginyer de so que té temps per concentrar-se està bastant socialitzat. Així doncs, Dushan, tot i la seva popularitat, s’entén bé amb els seus companys i sovint dibuixa tatuatges amb un marcador a les mans dels companys amb la imatge dels seus animals preferits.
POST SCRIPTUM
El silenci i els crits ocupen molt més temps i espai a la nostra vida del que sovint ens adonem. A ningú li agrada quan se li dirigeix un crit, però a nosaltres mateixos, de vegades, ens permetem que no ens retinguem en les nostres emocions.
És una qüestió diferent quan comences a sentir la teva responsabilitat envers el món. Quan de sobte t’adones clarament que el teu crit d’avui pot causar addicció a les drogues demà. Quan comences a veure aquestes subtils, de vegades esquives connexions sistèmiques en coses aparentment no sistemàtiques. Quan sentiu des de dins com depèn de cadascuna de nosaltres de quina generació creixerem la següent: mentalment saludable o esgotat per la depressió i atordit pels antidepressius que no funcionen.
Encara crides?
