No vull ser nena: què passa amb mi?
Qui són, aquestes noies alienes a tot el femení? Per què no se senten femenines en si mateixes? Com pot ser repugnant el vostre propi cos? Podria haver-hi un error realment al despatx celestial quan l’ànima masculina rep el cos femení?
Crec que hi ha hagut un error. Se suposa que havia de néixer un noi. Per què? Perquè no sé ser nena. No m’agraden el rosa, l’encaix i els quincalla, les flors i el perfum, no sé tenyir, seguir la moda, no porto mini i maxi també.
No m’importa l’atenció del ros de la porta del costat, els missatges de text d’un conegut o un home desconegut, ni les xafarderies de pseudo-núvies o àvies al pati.
No m’interessen les discoteques, les festes sorolloses ni aquestes fàstiques compres. Sóc la noia equivocada … i mai no ho volia ser, però no vaig tenir més remei.
No sé de què parlar amb la gent i per què ho hauria de fer. La solitud em convé, el silenci m’atrau. No estic creada per a tot el femení, no sé com comportar-me com una dona, els desitjos femenins em són aliens. El meu cos m’irrita.
Si jo fos un nen, tot seria més senzill, clar, evident. Evidentment, seria més fàcil per mi viure …
"L'error de la natura
No estàndard per a un comportament normal de la noia, desitjos, aspiracions, interessos, pensaments en el cos de la dona. Tot això dóna lloc a malentesos dels altres, conflictes amb els éssers estimats, problemes per comunicar-se amb els companys. El despreniment, l’aïllament, l’apatia creixen, la vida perd el seu significat, la depressió s’amuntega.
Qui són, aquestes noies alienes a tot el femení? Per què no se senten femenines en si mateixes? Com pot ser repugnant el vostre propi cos? Podria haver-hi un error realment al despatx celestial quan l’ànima masculina rep el cos femení? La psicologia vectorial-sistema de Yuri Burlan respon a totes aquestes preguntes.
Què significa ser dona?
La imatge generalment acceptada de la feminitat està formada per la dona visual-pell.
Emocionalment oberta, sensual, amorosa, té el seu propi escenari de vida especial. Sempre coqueteja amb els homes, sedueix, crea connexions sensuals. Ella és un creador de tendències com a eina de seducció.
Una bellesa visual de la pell ens mira des de la portada de cada revista brillant: manicura, maquillatge, joies i accessoris sempre coincideixen amb la imatge escollida i emfatitzen els trets expressius de la cara i la figura. Gràcies a la dona visual de la pell ens fem una idea del que hauria de ser: una dona desitjable.
Un altre component de la imatge femenina és una dona amb un vector anal, una esposa, una mestressa i una mare fidels clàssiques, per a les quals la llar, la família i els fills són una prioritat, i els pot dedicar tota la vida. Amfitriona solidària, mestressa de casa, la millor mare.
La nostra heroïna, que busca el silenci i la solitud, és completament diferent. Està carregada pel seu propi cos, els seus interessos estan lluny de seduir homes o de neteja, perquè té una naturalesa diferent. La psicologia vector-sistema l’anomena propietària del vector sonor.
Els desitjos de qualsevol dona estan determinats per les seves propietats innates. Tots som diferents, i allò que una dona amb visió cutània aconsegueix fàcilment no és possible per als altres. Al mateix temps, els valors de la mestressa anal són completament aliens a les dones amb altres vectors. Però no perquè altres s’equivoquin, sinó perquè les tasques dels diferents vectors són diferents.
Sota la influència de l’opinió pública, comencem involuntàriament a comparar-nos amb una o altra imatge expressiva i ben establerta i, quan no trobem límits comuns, arribem a la idea que alguna cosa ens passa malament, que ens equivoquem, i fins i tot que no vam néixer en aquest cos.
Gat negre en un armari fosc
La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan mostra clarament com i per què una noia pot creure que va néixer en un cos equivocat. I el més important, mostra com solucionar la situació i trobar-se.
El desig de canviar de sexe pot sorgir en un conjunt de vectors de so i pell. La principal manca, el principal desig de l’enginyer de so és trobar el sentit de la vida, entendre com funciona tot, d’on he vingut i cap a on vaig, per què visc aquesta vida.
La cerca sonora del sentit de la vida forma aquelles aficions estranyes, a primera vista, que altres noies no comparteixen. Pot ser física, filosofia, programació, jocs en línia i qualsevol subcultura que creï una realitat paral·lela i la seva pròpia ideologia. Cerquem alguna cosa que ens reveli l’estructura de l’univers o intentem crear un significat artificial.
La introversió congènita del vector sonor i l’audició sensible us fan evitar companyies sorolloses, la comunicació activa i diversos esdeveniments d’entreteniment. O, al contrari, impulsa el buit intern per anestesiar en festes ensordidores.
Els desitjos materials del vector de la pell són força febles i simplement no són capaços de trencar l’iceberg d’escassetat de so.
No és estrany que una dona auto-absorbida i desvinculada de la pell pugui semblar estranya en comparació amb les senyoretes visuals expressives. A més, fins i tot rebent l’estigma d’un monstre, no busca desacreditar aquesta errònia opinió dels altres, anant cada vegada més enllà al seu propi món interior, allunyant-se de la realitat en què els seus desitjos no s’entenen i no s’accepten.
L’atracció pel sexe oposat en les dones sonores és, per regla general, inferior a la d’altres, i això es deu a l’asexualitat del vector sonor, una mena d’aïllament de tot el terrestre (tot i que depèn molt de l’estat del vector sonor). i sobre la presència d'altres vectors). El període de primers amors, novel·les i cors trencats per a totes les seves amigues pot coincidir amb una indiferència total a aquestes aventures de la noia sonora, i això es deu a la manca de sentit en la cerca sonora. Al cap i a la fi, ja veieu, per què menjar, respirar, estimar, si no està clar per què tot això?
Tot això contribueix a la formació de racionalitzacions sobre l '"error de gènere".
Quantes vegades ha de tenir notícies d'altres, incloses persones properes: "Ets una noia, per què et comportes així?", "Ets com un noi!" etc. Amb la seva escassa alfabetització psicològica, altres ajuden la dona sana a afirmar que va néixer en un cos estrany.
A la recerca de la felicitat
Una altra característica dels professionals del so de qualsevol gènere és el sentit del seu jo, a part del seu cos. Hi ha jo i hi ha la closca material que cal alimentar, vestir i portar a algun lloc. Com pitjor estigui el meu so, menys veig el sentit de la vida com a tal, més odio tot allò extern al meu jo, és a dir, tot el material. El primer "acusat" és el vostre propi cos. La persona sana pensa que el seu cos l’interfereix perquè és femení. Sorgeix la il·lusió que ella pot acceptar-la si és masculina.
Succeeix que la persona amb so de pell decideix fer el pas més desesperat: un canvi de sexe. El més trist és que la cirurgia, el canvi de signes externs, no resol el problema, perquè de fet no té res a veure amb el gènere.
Per tant, després de la recuperació física de terribles procediments mèdics, arriba la decepció. Al cap i a la fi, ja no hi ha felicitat, no han sorgit objectius nous, no s’ha adquirit el sentit de la vida, el buit interior no ha anat enlloc … i llavors la depressió empitjora. Perquè ja no hi ha opcions. Es comprèn que el problema no està relacionat amb el cos, és més profund, molt més profund: a l’ànima. I què fer-ne no està clar.
No sóc estrany, sóc normal
Tot l’abast del desig sempre es proporciona amb oportunitats adequades per tal de realitzar aquests desitjos i somnis. Una intel·ligència potencialment alta, la capacitat de concentració profunda, un pensament abstracte i un gran desig d’obtenir les mateixes respostes a preguntes internes, tot això es va donar a una dona sòlida per una raó. I pot adonar-se de tots els seus talents, coneixent-se a si mateixa i el món que l’envolta.
L’autoconeixement, proporcionat per la formació en línia sobre psicologia del sistema-vector, el coneixement de l’essència i la naturalesa de les coses omple els buits oberts del vector sonor.
S’estan donant respostes a aquelles preguntes molt malaltes, però sense preguntes, sobre la naturalesa de l’ànima humana. Els desitjos sonors, una vegada estranys, deixen de semblar estranys. Tots els fragments d’una vida aparentment destrossada se sumen a un trencaclosques de causa i efecte completament sorprenentment precís.
El forat negre sense fons de l’existència sense sentit es converteix en una vida plena de significat profund. Tot cau al seu lloc. I els desitjos i les preferències, i les raons de les decisions preses i no preses, i la veritable essència de les accions perfectes.
El farciment dels turmentants desitjos sonors es fa sentir pel gaudi del mateix poder que el sofriment de frustracions era recent. Amb la mateixa força que no voler viure, apareix el desig de gaudir de la vida. Per molt que la seva naturalesa femenina la irrités i la considerés com la causa de tots els sofriments, provoca sorpresa, admiració i alegria de ser ella mateixa.
Són aquelles noies sòlides que ni tan sols van intentar dissuadir el seu entorn amb la seva estranyesa, les que estan més contents que no tinguin cap estranyesa. I només hi ha propietats sonores.
En un despatx celestial, no es poden produir errors. Qualsevol dona neix dona i la fa fins a l’os. És que una dona amb un vector sonor té desitjos i objectius diferents dels seus amics.
Podeu trobar un nou significat, trobar el vostre jo real a les conferències sobre psicologia vectorial-sistema. Inscriviu-vos aquí per a la següent formació gratuïta en línia.
