Pel·lícula "Predicador amb metralladora". La història real de Sam Childers
Sam Childers no amaga que des de la seva infància era addicte a les drogues i era un dels famosos traficants de drogues de l’estat de Pennsilvània.
Una nit, després de prendre una altra dosi, Sam i un amic decideixen donar un passeig a algun vagabund. Ell, amenaçant amb un ganivet, planeja robar als nois. La sang de Sam bull ràpidament i gairebé va colpejar el passatger nocturn fins que el va deixar morir al marge. Segons el guió de la pel·lícula, és aquest esdeveniment el que commociona Childers, després del qual ell mateix va a l'església en complet penediment …
El projecte cinematogràfic "El predicador amb una metralladora" és la història de vida de Sam Childers, el destí del qual pot semblar una mica fantàstic, lluny de la realitat i més aviat contradictori, com el títol de la pròpia pel·lícula. Sam, un bandit i un addicte a les drogues, Sam es converteix en un alliberador d’herois, lluitant desinteressadament per la vida dels nens africans.
Què el va fer canviar tan dramàticament? Per què ni tan sols valorava la seva pròpia vida i després va començar a lluitar per la vida de centenars de persones indefenses? La psicologia sistema-vector de Yuri Burlan ajudarà a revelar els motius de les seves accions i a mirar aquesta història biogràfica, basada en el llibre del mateix Sam.
Sam Childers no amaga que des de la seva infància era addicte a les drogues i era un dels famosos traficants de drogues de l’estat de Pennsilvània. Després d'haver-se convertit en membre d'una banda de ciclistes, va passar la seva vida dia rere dia, recorrent la immensitat d'Amèrica. En una de les seves gires, va conèixer la seva futura esposa, la stripper Lynn, mentre continuava conduint l'estil de vida de noi dolent.
A la pel·lícula "El predicador amb una metralladora", el personatge principal (el seu prototip és el mateix Sam) acaba a la presó, després de deixar-la i torna a la vida criminal d'un addicte al motorista. Però la seva dona Lynn ha canviat i ara el mira amb uns ulls completament diferents. Aconsegueix fe, deixa la feina al club i esdevé un feligrès exemplar de l’església local.
Una nit, després de prendre una altra dosi, Sam i un amic decideixen donar un passeig a algun vagabund. Ell, amenaçant amb un ganivet, planeja robar als nois. La sang de Sam bull ràpidament i gairebé va colpejar el passatger nocturn fins que el va deixar morir al marge. Segons el guió de la pel·lícula, és aquest esdeveniment el que commociona Childers, després del qual ell mateix va a l’església en complet penediment.
Cerca el sentit de la vida. Drogues o religió?
Amb l’ajut de la psicologia del sistema-vector, entenem per què el drogodependent i el turmentent Sam “de sobte” es converteix en religió. El nostre heroi és el portador del vector sonor. No dóna un valor especial al material, a les coses quotidianes simples i, fins i tot, a la vida mateixa. Perquè el principal desig innat d’un enginyer de so és trobar el sentit de la vida, entendre d’on venim i cap a on anem.
Sovint, els enginyers de so fallen, per diversos motius. Per als professionals del so no realitzats o traumatitzats psicològicament, l’addicció a les drogues sovint es converteix en una mena d’escapament de la realitat en què no veuen cap sentit. En aquest estat, no veuen cap valor a la vida, ni la pròpia ni la de ningú. Tot i que el desig de concentrar-se i conèixer el significat de l’ésser, que sovint no realitzen en absolut, no desapareix enlloc.
En veure la sincera passió de la seva esposa per la religió, inconscientment va aconseguir la fe, sentint una necessitat irresistible de trobar respostes a preguntes sòlides. Al cap i a la fi, una dona sempre dóna el to a una relació i lidera el seu home. I l’home sonor necessita exactament la idea que donarà vida. Tots els missioners i persones que prediquen aquesta o aquella idea necessàriament tenen un vector sòlid. Als països occidentals amb mentalitat cutània, on una forta església i unes normes puritàniques de moral que els nens absorbeixen amb la llet materna, la cerca espiritual, com a regla general, porta especialistes a l’església. Hi troben Déu i les respostes a les seves preguntes interiors, omplint completament els seus desitjos.
La vida no és per a tu. "Amb les teves accions serveixes el Senyor"
Sam tria per si mateix la missió de reconstruir la vida i la compleix fins als nostres dies, no per a ell, sinó per a centenars d’altres persones. Al cap i a la fi, la vida per a un mateix està limitada pel propi cos, les pròpies necessitats i la vida per als altres ajuda a anar més enllà del propi jo i revela al tècnic de so allò que busca inconscientment: l’infinit.
Començant un petit negoci de la construcció, primer construeix una església per a persones tan perdudes i perdudes com ell. En no trobar cap pastor, ell mateix llegeix sermons als feligresos, cridant-los sincerament a la fe. I una mica més tard, marxa cap a un altre continent del Sudan del Sud, on, unint-se a una campanya benèfica de construcció, està construint un refugi per a nens africans locals.
Després d’haver planejat quedar-se per primera vegada a Uganda només cinc setmanes, Sam ha estat a Àfrica des de fa molts anys. Veient com els militants cremen els pobles locals, maten persones i porten milers de nens innocents a l’esclavitud, s’obsessiona amb el desig d’ajudar. Els fills d'altres es converteixen en els seus per a ell. Al cap i a la fi, sent la seva responsabilitat cap als altres, sent que la seva missió a la terra és ajudar-los.
Després de la seva primera visita a Uganda, Sam torna a Amèrica com una persona diferent. Ara els seus sermons només tracten de l’horror de la guerra ètnica que regna al Sudan. Sobre com es necessiten recursos financers per construir un poble infantil on els petits residents africans puguin finalment trobar seguretat. Però no trobant el suport dels rics locals, Sam no pensa molt i ven el seu negoci de la construcció, gastant tots els diners en la fundació del refugi dels "Àngels de l'Àfrica Oriental". Al cap i a la fi, per a un enginyer de so, la idea és sobretot. Per sobre del desig de la pell d’èxit material, per sobre del desig anal d’una vida familiar estable i tranquil·la.
A la pel·lícula és molt sorprenent el seu diàleg amb la seva filla, que demana diners al seu pare per demanar una limusina per graduar-se. Sam s’enfada quan veu la distància que té fins i tot la seva família dels problemes d’altres persones. Quins diners hi ha per a una limusina quan centenars de nens sense sostre intenten sobreviure a l’estranger en les condicions més difícils!
Sense por a la mort, per una idea, una persona amb un vector sonor prendrà fàcilment les armes i lluitarà per la vida dels altres. Això és el que fa Sam Childers. Periòdicament organitza incursions armades a la base militant, alliberant els nens africans de la captivitat, dels quals fan a la força assassins de les seves pròpies mares.
“Si deixem que l'odi ens ompli, guanyaran. No deixeu que ens prenguin el cor"
Hi ha persones que es realitzen a través de la manifestació de sentiments: amor i compassió pels altres. El treball de caritat i el voluntariat reuneixen persones desenvolupades amb un vector visual que ajuden sincerament els pobres, els malalts i les persones que només ho necessiten.
És la idea sòlida i la compassió visual que impulsen Sam a l’autosacrifici, en el qual veu el significat de la seva vida. El mateix Sam diu en les seves entrevistes que no va salvar ni un sol nen al Sudan, sinó que el van salvar.
En algun moment, la seva fe està severament provada. Els refugis són cremats pels militants del GAZ. Llavors no té temps per salvar diverses dotzenes de nens capturats per GAZ: quan ell i els seus ajudants arriben al lloc on s’amagaven els nens, només troben un munt d’ossos carbonitzats. El seu amic de la infància mor d'una sobredosi. "On has estat, Déu?" Sam crida.
Es culpa a si mateix, Déu, per haver trencat llaços amb la seva família, pel fet que han mort i continuen morint nens innocents. Sam s’enfada, es retira. Sembla que està buscant la mort en la batalla amb militants, i després decideix completament, o gairebé decideix, posar-se una bala al front.
Un dels alumnes africans el salva. El noi explica a Sam la història de la seva vida, quan els rebels, que van amenaçar el nen amb matar el seu germà petit, van obligar el noi a matar la seva pròpia mare. El dolor d’una altra persona fa que Sam abandoni el cercle viciós dels seus propis ressentiments, pors i sentiments de culpa. El noi li recorda que hi ha més que ell mateix que els seus sentiments i patiments. Aquest és el patiment i la vida d'altres persones.
***
La pel·lícula "Predicador amb metralladora" es va estrenar el 2011. Sam va acceptar filmar el seu llibre per cridar l'atenció sobre la crisi ètnica als països africans i per trobar finançament per a la construcció de nous refugis. Fins ara, té sis camps i va començar a construir cadascun amb un pressupost zero. I ara res no el pot aturar, segur que arribarà a Somàlia i hi obrirà un refugi per a persones desfavorides i necessitats.
El 2013, Sam Childers va rebre el premi internacional de justícia social Mother Teresa.
El pla és clar: la vida és clara
A la pel·lícula, Gerard Butler va interpretar magníficament el paper de Sam Childers. És molt similar al personatge principal del conjunt de vectors i admet que entén el personatge principal de moltes maneres i que sovint interpreta ell mateix.
El director de la pel·lícula, Mark Forster, no només va rodar una altra pel·lícula sobre un home que salva nens africans. El missatge del director de so és molt més profund. És una idea mostrar als espectadors que no cal desesperar-se, fins i tot si es troba al fons o en un carreró sense sortida. Sempre hi ha la possibilitat de canviar la vostra vida, ajudant altres persones, a sortir de la vostra pròpia crisi, dient-vos a vosaltres mateixos: "Qui més, si no jo?"
