Què és el satanisme? Pentagram invertit: vida invertida
Baphomet, Ahriman, Haborim, Mastema, Moloch, O-Yama, Diable, Shaitan, Apollyon: tots aquests són els noms de la divinitat satànica entre els diferents pobles del món. El concepte de "satanisme" és familiar per a tothom. Algú el tracta amb indiferència. Fa por a algú. I per a alguns és molt atractiu …
Baphomet, Ahriman, Haborim, Mastema, Moloch, O-Yama, Diable, Shaitan, Apollyon: tots aquests són els noms de la divinitat satànica entre els diferents pobles del món. El concepte de "satanisme" és familiar per a tothom. Algú el tracta amb indiferència. Fa por a algú. I per a alguns és molt atractiu.
Qui i per què es converteix en seguidor de les sectes satàniques? Ho descobrirem en aquest article.
Què és el satanisme?
El modern diccionari explicatiu de la llengua russa ho explica de la següent manera:
Satanisme
- Trets, qualitats inherents a Satanàs.
- El culte a Satanàs.
La Viquipèdia interpreta aquesta paraula una mica de manera diferent: el
satanisme, la devilomania, l’adoració al diable són una sèrie d’idees, visions del món i creences ocultes i religioses que es van concretar al segle XIX com a protesta contra la posició dominant del cristianisme, en la qual es troba la imatge de Satanàs. interpretat com un símbol de poder i llibertat.
L’origen del nom de Satanàs encara no està clar, hi ha diverses versions diferents. Segons un d'ells, aquest és el nom d'un dels déus d'algunes persones que vivien a Palestina, que posteriorment va ser exterminat pels jueus, i la informació sobre ell no ens va arribar, i es va inventar la interpretació hebrea de "enemic". més tard. Segons una altra opinió, Satanàs és un nom modificat del déu egipci Set. Finalment, hi ha una versió segons la qual el nom de Satanà és d’origen indoeuropeu i significa “lluminós” (és a dir, el mateix que Llucifer en llatí).
Si preguntem a les persones que es consideren satanistes què és el satanisme per a ells, escoltarem diverses respostes, que de vegades es contradiuen.
Què és el satanisme? "Satanistes progressistes"
Potser els religiosos es confondran amb el concepte mateix de "satanisme progressista", però el que tenim és el que tenim. Què diuen sobre ells mateixos dels anomenats "satanistes progressistes"? Per a ells, el "satanisme no és una religió", sinó una filosofia que no permet l'existència ni de Déu ni del dimoni.
En aquest moviment, Satanàs és substituït directament pel seu arquetip. I se'l considera un "satanista progressista" que s'adapta a aquest arquetip. L '"arquetip de Satanàs" inclou coses com la raó, el cinisme, la independència i l'egoisme sa. Els "satanistes progressistes" lluiten contra les restes de la societat, la principal de les quals és la religió.
Els "satanistes progressistes", que són materialistes, descarten aquesta part de l'ocultisme, que es basa en esperits, encanteris secrets i altres coses no materials. No creuen en el Judici Final ni en el més enllà, estan orgullosos d’ells mateixos, es consideren més intel·ligents que la majoria, per tant, tracten la societat amb menyspreu. Estan convençuts que cada persona hauria de triar el seu propi camí i el satanisme es considera una filosofia per a l’elit. Per tant, tracten els adoradors del diable amb franc menyspreu.
Què és el satanisme? "Satanistes tradicionals"
També hi ha l’anomenat satanisme tradicional. Els sacrificis sagnants, les persones vestides amb túniques negres, les oracions blasfemades que murmuren sota la respiració, tot és a partir d’aquí.
El contingent de grups d’adoració del diable són principalment adolescents i joves de 15 a 25 anys amb un baix nivell d’educació. Tanmateix, el cap del grup format és gairebé sempre una personalitat adulta, per regla general, amb pronunciades inclinacions sociopàtiques.
Els "satanistes tradicionals" creuen en el diable com una divinitat. Entre les subespècies d’aquest satanisme, hi ha les creences que “Satanàs és un bon i savi mestre” (l’anomenat satanisme lleuger) i els adoradors del diable amb gats i sacrificis morts.
Els adeptes dels "satanistes tradicionals" creuen en la màgia i en alguns poders superiors. Si el "satanisme progressista" prescriu confiar només en un mateix, en el tradicional és bastant normal recórrer als dimonis, als esperits o a Satanàs per demanar ajuda. Es creu que si li agrada amb la seva vida, ell definitivament l’ajudarà.
Com que els "satanistes tradicionals" admeten l'existència de Satanàs, queda clarament automàtic que després de la mort "hi ha alguna cosa". Una part d’ells creu que després de la mort, Satanàs els permetrà tornar a néixer en un cos humà, de manera que continuaran servint-lo. Una altra part creu que, després d’haver-se desfet de la maleïda carcassa material, es guanya llibertat. Bé, en una altra variant: us uniu a l’exèrcit del diable. La tercera part admet fins i tot l’existència de l’infern com a base d’aquest mateix exèrcit. Però d’una manera o altra creuen que la vida no acaba amb la mort.
Els "satanistes tradicionals" viuen al seu propi món, amagats dels ulls indiscrets. No anuncien les seves idees a tothom que coneixen.
Què és el satanisme? "Subsatanistes"
I els anomenats "sub satanistes" també són força habituals. Per a ells, la principal regla de "jugar al satanisme" és la blasfèmia. Profanen cementiris, temples i, de vegades, realitzen rituals, inclosos assassinats rituals. Sovint es tracta d’adolescents de 13 a 15 anys. Volent cridar l’atenció, es vesteixen pretenciosament i utilitzen atributs adequats. No dubten a declarar-se de totes les maneres imaginables i inconcebibles.
Necessiten un "públic respectable" per estar constantment impactats. Si no hi ha públic, no hi ha interès, desapareix tot el significat d’aquesta representació teatral d’aficionats. Els "sots satanistes" es distingeixen per la diversitat de les seves opinions. Ateisme, creença en tot. Tot estava confós.
Vam anar només a la part superior, sense entrar en detalls, i no deixem que el lector es confongui amb la síl·laba lleugera (els fenòmens descrits són perillosos en gran mesura per a la societat i en major mesura) per als que cauen en la fila dels "satanistes". "d'un vestit o un altre. Què va causar exactament l’aparició d’aquests corrents i què amenaça els seus seguidors? Ho considerarem des d’un punt de vista sistèmic.
Què és el satanisme? Anàlisi del sistema. Vector visual
En primer lloc, els representants del vector visual en un estat no desenvolupat es converteixen en el component principal de les sectes satàniques.
Els dos components principals del vector visual són l'amor i la por. A més, la por és un estat arquetípic, és a dir, inicialment inherent al mental. Por a la teva vida. I totes les persones amb un vector visual coneixen molt aquest sentiment. Però una persona necessita desenvolupar-se fins a l’estat d’amor. Això no significa amor per un mateix, "l'únic", sinó amor per les altres persones.
Al públic subdesenvolupat li agrada veure pel·lícules de terror i espantar-se de diverses maneres. En lloc de canviar la seva elevada amplitud emocional des del naixement en un plus, per sortir a l’amor i la compassió pels altres, ho fan en un menys, en la por per ells mateixos. Espantós: no és tan espantós. Aquestes són les experiències en què es basquen tota la vida.
En aquest cas, les manifestacions d'altres vectors se superposen al "swing" purament visual. Per exemple, el ressentiment anal o la ira de la pell.
Per exemple, la publicació d’un adolescent en un dels fòrums satanistes: Suffering. Turment. Chaos. Tot això m’ho aporta Déu i l’ortodòxia. Tot i que només tinc 16 anys, però durant la meva curta vida adulta em vaig adonar d’una cosa important: Déu no m’estima. Si li pregunto per alguna cosa, o fins i tot li prego, pràcticament no em dóna res, però sobretot em castiga per alguna raó desconeguda. I sóc una persona amable a la vida i ajudo a totes les persones. En resum, parleu-me del satanisme, potser aquí trobi tranquil·litat.
L’autor posseeix clarament un lligament anal-visual de vectors. I es mou en un estat de "ningú no m'estima" sobre la base del ressentiment anal contra les persones.
Les manifestacions visuals també inclouen el desig d'alguns satanistes de passejar-se al cementiri a la nit, d'organitzar-hi un dissabte, fins i tot de sagnar un animal desafortunat (només no per vosaltres, Déu no ho vulgui). Per a què? Mor molt tu mateix, fa molta por. La paraula "mort" et refreda les mans. I aquí sembla que tu mateix controles la mort i decideixes qui viurà i qui morirà. D’aquesta manera, detenen breument la seva pròpia por interior.
La visió, en canvi, busca mostrar-se demostrativament, per mostrar, buscant espectadors per a les seves orgies. Així, la persona visual no desenvolupada s’omple d’atenció a la seva persona i també es desfà per poc temps de la por a la mort.
Què és el satanisme? Sectes creades per Sound Professionals
Si parlem del satanisme com a ideologia, parlarem del vector sonor. Una persona sonora malalta pot crear una ideologia i induir els altres amb la seva idea creant una secta. O pot portar idees misantròpiques dins seu, cosa que tampoc no condueix a res de bo.
Fins ara, aquí i allà apareixen cultes destructius perillosos per a la societat i els seus participants. Les seves doctrines reclamen explícitament la violència contra les persones. Aquestes organitzacions sempre estan dirigides per una persona amb so no desenvolupat combinat amb un vector de pell. Les qualitats de lideratge del skinner ajuden a organitzar les persones en estructura i a prendre la iniciativa. I un so malalt és induir adeptes amb una idea igualment malalta.
El desig d’alliberar-se de qualsevol limitació és característic d’un skinner no desenvolupat. Entén la llibertat com a llibertat exclusivament per a ell mateix, prenent-se fora del marc de la societat, rebutjant entendre la veritat simple: la vostra llibertat acaba allà on comença la llibertat d’un altre. Al mateix temps, un so superegocèntric dóna una falsa sensació de la pròpia exclusivitat i diferència de la societat.
En aquestes organitzacions, també es poden trobar persones amb so no desenvolupat combinades amb un vector anal frustrat. En la majoria dels casos, es formen degenerats morals i ètics que no perceben altres persones com a vives, que han perdut el contacte amb el món exterior. En un sentit moral i ètic degenerat, la imatge de la realitat està tan distorsionada que fins i tot és difícil per a una persona normal imaginar-la.
El tren del pensament d’un especialista en so malalt pot adoptar les formes més lletges. Per exemple: una persona que considera que els subproductes del cos (parlem de nens) són els seus parents i la terra on va néixer, digna de ser venerada, hauria de ser considerada com un ruc.
El so malalt està preparat per justificar qualsevol crim i no reconeix les normes de moralitat i ètica: Satanàs amb la més gran misericòrdia permet i atorga a la humanitat tots els anomenats pecats que condueixen una persona a la satisfacció física, intel·lectual o emocional.
Al voltant de l’enginyer de so no desenvolupat –l’ideòleg– en aquestes sectes es reuneixen molts dels mateixos espectadors no desenvolupats. Com atrau com. L’explotació de la propietat també és característica d’aquestes sectes: atès que un cuir no desenvolupat està al capdavant, s’enriqueix a propòsit a costa dels seus seguidors. L’explotació sexual també és a prop. De fet, amb una baixa libido, l’especialista en so de la pell utilitza totes les dones que acudeixen a ell per obtenir un augment imaginari del seu rang, dotant-lo de significats rituals mítics.
Què és el satanisme? Satanista solitari
És possible que l’esmentada moral-moral degenerada amb un munt de vectors anal-sonor no pertanyi a cap secta. Almenys no anar enlloc i no anar enlloc, sinó assegut, per exemple, a tiradors d’ordinadors i dia i nit per matar enemics virtuals, llegint el fòrum satànic. I, al mateix temps, alimentar idees misantròpiques al cap.
Anders Breivik era un degenerat moral i ètic. No necessitava ser membre de la secta satanista per anar a matar persones. Però, no era essencialment un satanista?
De l’egoisme al satanisme …
Així doncs, tal com hem descobert, els motors principals dels corrents satànics són persones sonores no desenvolupades o no realitzades. O més aviat, un egocentrisme sonor fora de escala, un sentit hipertrofiat del “jo” propi, que simplement no permet sentir el món exterior.
Els "satanistes progressistes" professen la idea que són diferents de tota la raça humana, la seva exclusivitat. En aquest estat, estan poc adaptats al món, no poden entrar en contacte amb altres persones. Estan coberts de depressió, entren en música pesada. Sovint prenen drogues. I de vegades es converteixen en assassins: llancen els seus cossos per la finestra o s’emporten moltes vides d’estranys.
Els "satanistes tradicionals" creen sectes perilloses que, entre altres coses, atrauen a si mateixes adolescents encara no formats i les situen per endavant en una falsa direcció i un escenari de vida negatiu. La gamma de delictes que els adeptes d’aquestes sectes estan disposats a cometre és gran: des de l’assassinat d’un company de classe en un dissabte comú fins a l’assassinat massiu d’ells mateixos i dels seus fills i la comissió d’atacs terroristes en nom d’una altra “gran” idea..
Qui és més perillós: el primer o el segon? La resposta no és tan evident com sembla. Els plans misantròpics d'una cèl·lula de sectaris sovint es poden frustrar, ja que on n'hi ha dos, n'hi pot haver un tercer, capaç d'escoltar-lo i transmetre "on hauria d'estar". Quan una persona s’asseu i fa plans en un cap separat, sense implicar ningú en la implementació dels seus plans, és gairebé impossible aturar-la.
A més, la degeneració moral i ètica és un segon canvi adquirit en la psique. Exteriorment, aquesta persona sembla molt més adaptada que, per exemple, l’enginyer de so saludable Perelman o qualsevol altre científic. Un enginyer de so tan educat, socialitzat, els veïns en parlen bé, només els pensaments més terribles li empenyen al cap.
La psicologia sistema-vector prediu un augment de la degeneració moral i ètica i un augment del nombre de terroristes solitaris que maten per odi a tots els éssers vius.
El nombre d'organitzacions destructives de satanistes i d'altres tampoc no disminuirà, tenint en compte el mal estat general del vector sonor i el creixement del nivell d'hostilitat a la societat.
Mentre l’enginyer de so estigui centrat en ell mateix i en els seus sentiments negatius interiors, fins que aprengui a “sortir” i a veure el món no només dins seu, rebrem cada cop més organitzacions amb ideologia cada vegada més cruel. I un nombre creixent de joves espectadors que es busquen en aquesta vida hi trobaran refugi.
Però hi ha bones notícies: en la majoria dels casos, quan la deformació del so encara no és definitiva, aquestes persones es poden treure d’aquest forat, donant un camí i un sentit diferents a la vida. Fins i tot a Breivik se li podria haver dirigit un camí diferent i donar-li una oportunitat de vida. Per no parlar de les noies visuals atemorides, per a les quals la comprensió de la seva naturalesa, que ja fa temps que és habitual per a qualsevol persona que domini la psicologia del sistema-vector, donaria una direcció totalment diferent a la vida.
Creieu-me, la solitud completa en l’esplendor imaginari del propi egocentrisme dóna només una il·lusòria sensació de felicitat, però de fet comporta un buit sense fons i un carreró sense sortida. Com pot ser completament diferent, fins i tot per al més complet egocèntric, llegiu i escolteu el portal de Yuri Burlan "Sistema-psicologia vectorial".
