Ara sou a l’exèrcit: un defensor de la pàtria o víctima d’un sàdic?
Tots els estudiants o estudiants de secundària russos moderns tenen una actitud clarament formada cap a l'exèrcit. Una de les dues coses: negativa o lleial i, certament, no indiferent, perquè tothom haurà de servir a l’exèrcit.
Tots els estudiants o estudiants de secundària russos moderns tenen una actitud clarament formada cap a l'exèrcit. Una de les dues coses: negativa o lleial i, certament, no indiferent, perquè tothom haurà de servir a l’exèrcit. Incidents tràgics de la vida de les casernes, aversions, robatoris i devastacions que llegim als mitjans de comunicació, tot això crea inevitablement una actitud negativa envers l'exèrcit. Com podia passar que el servei honorable i universalment respectat a l’exèrcit perdés el seu valor als ulls de la societat i que la vergonyosa etiqueta de “babau” s’enganxés als que passaven el servei militar en lloc del seu antic orgull?
Recordem com va ser a l’URSS. A la Unió Soviètica, servir a l’exèrcit era honorable i útil; això va donar a molts joves l’inici de la vida, l’oportunitat de demostrar-se, adquirir habilitats bàsiques en la seva especialitat i unir-se a la inestimable tasca de defensar la gran pàtria. A més, un noi que no servia a l’exèrcit era considerat un home de segona classe: quin tipus d’home és sense les habilitats d’entrenament militar, independència i disciplina?
Un estat integral, en el sistema de valors del qual es van consagrar la unitat i el patriotisme, va fer de l'exèrcit de la URSS un motiu d'orgull per a qualsevol persona soviètica. Donant suport a aquests valors, el país va recordar els horrors de la Gran Guerra Patriòtica i va glorificar de totes les maneres possibles a les persones que van defensar i van portar la Victòria: gent uniformada. A la formació de Yuri Burlan sobre "Psicologia del sistema-vector", queda clar que aquesta actitud davant l'exèrcit corresponia al sistema de valors uretral, sobre la base del qual es va construir l'URSS. El general és superior al particular, cada persona treballa per al col·lectiu, tots els nostres fills, el futur per als nens: tots aquests elements ideològics es basaven en la mentalitat uretral natural dels russos i conservaven la seva importància fins al col·lapse de la gran Unió.
L’exèrcit actual s’associa sovint amb robatoris, corrupció, descontrol, bullying, sadisme, baralles, acompanyats de tota mena d’humiliació de la dignitat humana. Quina és la raó d’un canvi tan fort de signes? En la pèrdua d’antics sistemes de valors i la seva substitució per altres de nous: els valors mentals d’un vector de pell arquetípic subdesenvolupat.
A partir dels anys setanta i posteriors, quan la ideologia ja s’havia convertit en un dogma mort i el “període d’estancament” va permetre una mica de desaccelerar-se, relaxar-se i viure sense cura després dels difícils anys de la postguerra, les esquerdes es van estendre per la Unió, com sobre gel prim: especuladors, contrabandistes, mercats negres, "bastards": les persones de pell arquetípica van començar a adaptar-se a una societat estancada, infectant tothom que els envoltava amb els seus valors. Els seus valors eren tan simples com un maleït ou: enganyar a un xuclador, aconseguir alguna cosa valuosa i vendre, vendre per diners quelcom que no val res, robar una cosa cara de la feina i passar desapercebut.
En aquest sistema de valors, el costat fosc de la mentalitat uretral va començar a manifestar-se: la incapacitat de desenvolupar-se en la restricció de la pell, l’adhesió a les normes i el respecte a la llei. I, com a resultat, van sortir a la superfície la irresponsabilitat col·lectiva, la indiferència mútua, l’astúcia, l’arrogància, la grolleria i l’engany. És a dir, el sistema de valors arquetípics del vector de la pell, que sempre ha mancat de les condicions per al desenvolupament al vast país.
Després del col·lapse de la Unió, totes les relacions anteriors entre persones (que prèviament havien assegurat el funcionament de moltes empreses i organitzacions que formen el país) es van desintegrar a tots els nivells socials i es van construir de noves que no tenien cap propòsit de preservar la integritat de l’Estat.. En aquesta onada, les fàbriques es van aturar, les organitzacions van caure i el poder va caure. El caos de la pell va arrasar a tot el país, els anys 90, que van cobrar la vida de milers de víctimes d'aquesta catàstrofe geopolítica.
QUÈ VA PASSAR A L’EXÈRCIT?
A la Unió Soviètica, com ja hem dit, va ser un honor servir a l’exèrcit. Això corresponia al sistema de valors de les persones amb un vector anal, que, sota el domini soviètic, tenien les millors condicions per a la seva implementació.
Tots els homes anaven a l’exèrcit: pell, anal i múscul. Els dèrmics i anals van romandre al servei militar com a oficials i van continuar la tasca dels seus pares. Quan el vent de la pell canviava, la gent desenvolupada de la pell sentia l’oportunitat d’adaptar-se a un nou estat de la societat més proper a la seva naturalesa, avaluant ràpidament les perspectives, com és típic dels portadors del vector de la pell, va deixar l’exèrcit. És cert que alguns treballadors de la pell es van quedar i van començar a robar a poc a poc els béns del govern.
I aquells que tenen un vector anal –per la seva naturalesa lligat al vell, amb dificultats per adaptar-se a qualsevol canvi, principalment amb recel i desconfiança, honestos i tossuts– van romandre a l’exèrcit. Els valors del vector anal es van anar erosionant gradualment dels caps dels russos. Les persones arquetípiques de la pell van començar a pujar per la jerarquia social i els portadors del vector anal, incapaços d’adaptar-se a aquest nou estat, van entrar en un estat de profund ressentiment.
Aquesta va ser una de les raons per les quals l'exèrcit va ser atrapat. Els indicadors d'entrenament de combat ja no eren necessaris. La disciplina i l’organització s’han substituït per l’assetjament autoorganitzador. L’exèrcit absorbia cada vegada més negativitat, mentre el país s’omplia les butxaques tant com podia.
Els problemes de l’exèrcit actual són, per descomptat, no només corrupció, robatori i humiliació. Més impactant és la notícia filtrada de la violència i fins i tot la mort de soldats individuals.
QUI NO DEuria estar a l’exèrcit
Qui és víctima de l'assetjament col·lectiu a l'exèrcit? Qui es submergeix el cap al vàter? Qui pot ser paralitzat i fins i tot assassinat a l'exèrcit? Qui són tots aquests casos de crueltat i sadisme sense límits dels "avis" en relació amb els "joves"?
Noi visual de la pell: curiós, coquet, guapo, bé, igual que una noia. Vesteix a la moda, amb una cadena al coll (obligatori). Aquest tipus. Es garanteix que aquests nois seran víctimes de sàdics a l’exèrcit: homes subdesenvolupats amb un vector anal. Per diverses raons.
En primer lloc (i això és el principal), el noi visual de la pell no està classificat, és a dir, no té dret a mossegar, un lloc natural de la jerarquia animal. A l’exèrcit, és gràcies al rànquing natural que el grup s’organitza per si mateix i apareixen elements d’autogovern natural. Per descomptat, sempre hi ha oficials i regulacions, una disciplina estricta. Però tan bon punt es tanquen les portes dels barracons, entra en joc la classificació dels animals, l’anomenat hazing.
Tots els joves classificats ja coneixen amb antelació el seu rang i lloc al grup o grup. Aquest rànquing entre tots els nois es produeix per primera vegada durant la infància. Els nois pressionen, de vegades fins i tot lluiten pel dret a una dona, pel dret a continuar la seva carrera. I, naturalment, els nois viscuts de la pell no tenen cap rang, no saben el seu lloc a la colla i es converteixen a l’hora en marginats, objectes de burla i bullying, socialment abandonats. El mateix destí espera a la resta de nois de pell que, per alguna raó, no van obtenir el seu rang a la infància: la meva mare no l’enviava a la llar d’infants, el meu pare no el deixava anar a passejar, etc.
En segon lloc, els nois visuals de la pell, que experimenten una gran por dins d’ells, inevitablement excitaran amb aquesta olor de por els desitjos criminals de la part més subdesenvolupada dels seus col·legues. I, sovint, com a tendència, els sàdics amb un vector anal, que tenen parts heterosexuals i homosexuals en la seva doble libido. No hi ha res de dolent en aquesta sexualitat: la libido homosexual del vector anal normalment es sublima i la seva energia es redirigeix a l’ensenyament dels adolescents i a la realització professional.
Aquesta libido es pot manifestar com una atracció homosexual directa només si un home amb un vector anal no es realitza socialment per una raó o una altra o no es realitza sexualment en una relació normal amb una dona. Els portadors subdesenvolupats del vector anal tenen un alt risc de desitjos sàdics i homosexuals.
Els propietaris del vector anal, ni tan sols els sàdics, definitivament anomenaran el noi visual de la pell p … som. Per la seva pretensió i coqueteria, qualitats originàriament femenines. A Rússia, no és costum que un home mostri sensualitat. Els homes anals són homòfobs i la presència d’un noi visual de la pell a prop, que altera la seva libido homosexual, els excitarà al sadisme i fins i tot a l’assassinat. L '"olor de la víctima" que emana un noi visual de la pell en estat de víctima (amb un complex de víctimes) també pot excitar els homes musculats subdesenvolupats a assassinar.
Hi ha un altre noi sensual, amable, però no simpàtic i no coquet, com el visual de la pell. És sòlid, intel·ligent, tot un home. Anal-visual. Aquests poden ser incorporats a l'exèrcit, però exclusivament com a escrivà al quarter general. Aquests nois, segons les propietats inherents a la natura, són estudiants excel·lents, els millors estudiants, els treballadors més eficients, ordenats, educats, perfeccionistes. Sempre tenen una cal·ligrafia preciosa, bona memòria i atenció i una gran capacitat d’aprenentatge. Es realitzen fàcilment a l'exèrcit com a líders d'un club d'art amateur.
Podeu obtenir més informació sobre tots els vectors i les seves manifestacions en l’home i la societat a la formació de Yuri Burlan sobre “Psicologia sistema-vector”.
