Gelosia com és. Passió pel matrimoni modern
Aquest sentiment persegueix, una rica imaginació dibuixa al cap escenes d’intimitat sexual d’un ésser estimat amb una altra dona, per exemple, amb una dona del passat o una companya de feina. Una mirada despreocupada d’un ésser estimat cap al costat - i al meu cap ja hi ha milers de fotografies de la imminent traïció!
La gelosia espatlla els nervis no només dels que són gelosos, sinó també dels que en tenen. Hi ha molts fòrums dedicats a aquest problema, les sol·licituds d’assessorament provenen principalment de noies i són molt similars entre si.
Bàsicament, les mateixes noies entenen que el problema no està en els nois, sinó en elles mateixes, però no poden ajudar-se a si mateixes; no es pot desfer dels pensaments, no els controlem, per molt que ho desitgem. Hi ha qui no veu cap problema en la seva gelosia i justifica aquest sentiment pel que els agrada. Molts coneixen frases com: “Estic gelós perquè t'estimo! I, realment, no t’importa, sembla! Ni tan sols mires amb qui parlo!"
Però, sovint, fins i tot si una persona no se n’adona, la gelosia no li aporta plaer per la relació, sinó, al contrari, només el patiment. Aquesta sensació persegueix, una rica imaginació dibuixa al cap escenes d’intimitat sexual d’un ésser estimat amb una altra dona, per exemple, amb una dona del passat o una companya de feina. Una mirada descuidada d’un ésser estimat cap al costat - i al meu cap ja hi ha milers d’imatges de la imminent traïció!
Quan un ésser estimat no és a prop, pensem constantment on es troba ara, si coneixerà una altra dona (home), si es comunica amb ella (ella està amb ell) en aquest moment … Li enviem SMS i ens alegrem quan rebem SMS d'ell (d'ella). Cada vegada que em preguntes: "M'estimes?" - i rebent una resposta positiva, sentim calma i calidesa a les nostres ànimes, però no per molt de temps: tan bon punt ell (s) desaparegui de la vista, aquests terribles pensaments tornen al nostre cap.
Aquestes experiències us esgoten, us priven de gana i de son … Si això us és familiar, aquest article és per a vosaltres. Aquí examinarem la naturalesa de la gelosia, les seves possibles facetes, la seva connexió amb l'amor (i si està connectada) i com es pot desfer realment d'aquest sentiment.
Gelosia comuna
La gelosia en la seva forma clàssica és una propietat de les persones amb un vector de pell en un estat determinat. Quan el skinner s’adona i fa sortir les propietats del seu vector cap a fora, és un excel·lent organitzador, legislador, enginyer (segons el nivell de desenvolupament), una persona que optimitza les condicions externes per a tothom per a una vida còmoda. Coneix bé les categories de béns personals, temps, diners, lleis i beneficis: aquestes són les seves categories natives amb les quals pensa i té a través d’ell mateix els altres.
Tanmateix, si les propietats del vector de la pell no es dirigeixen cap a l'exterior, sinó cap a l'interior o si està sotmès a estrès, els principals valors d'aquesta persona ja seran la seva pròpia riquesa material, la seva condició social i la seva propietat personal. El vector de la pell de l’arquetip és l’únic per al qual els valors materials són primaris i no són persones vives i que no té cap connexió interna amb els altres. Per tant, percep els altres des de si mateix com un objecte que pot ser propietat. El cuir no té amics: té connexions útils.
Això es manifesta a tot arreu, incloses les relacions en parella. El treballador de la pell tracta el soci com a propietat pròpia, béns personals, que han de ser controlats per no ser robats. En el cas d’una dona de pell, també s’afegeix la por de perdre el suport del seu home, de perdre l’estatus (com recordem, a l’origen de totes les relacions entre persones es basen en el menjar). Tot plegat condueix al comportament corresponent del skinner a la família (parella): control total per part seva, preguntes constants "on heu estat?", "Qui vau conèixer?" "Per què surts de la feina tan tard?" etc. Al mateix temps, les respostes raonables del cònjuge no es prenen amb confiança, sinó que també desperten sospites.
És imprescindible observar característiques del vector de la pell com la baixa libido i la tendència al canvi, que també contribueixen a la formació de sentiments de gelosia. Per què el marroquiner està tan segur que algú li robarà la seva "propietat"? Per què no confia tant en la seva parella que el sospita de traïció i el considera capaç de mentir? Perquè ell mateix ho és! Al cap i a la fi, cadascun de nosaltres percep el seu proïsme a través d’ell mateix, a través de les seves pròpies propietats interiors.
En adonar-se del factor de la novetat en el treball o de les seves aficions, una persona amb un vector de pell no tindrà la necessitat de mirar cap a l’esquerra i, en conseqüència, tampoc no envejarà la seva parella. Però si la propensió al canvi no s'aplica "en el cas", llavors el cuir és fàcilment capaç de traïr, sense sentir cap sentiment de culpa. En tenir una libido baixa, perd ràpidament l’interès sexual per una parella, per tant, les traïcions solen ser de curta durada i no condueixen a la ruptura de la família (si els cònjuges, a més de l’atracció inicial passada entre ells, tenen almenys béns comuns)). Depenent del nivell de desenvolupament i de la presència d’altres vectors, o bé canviarà físicament, o només mirarà cap a l’esquerra i somiarà amb algú altre, però en tots dos casos la gelosia d’una parella és inevitable.
Així, a l’arrel de la gelosia no hi ha en absolut l’amor, sinó el sentiment de propietat conegut per tothom. El desig de rebre una vida estable des de la seva "propietat" per no preocupar-se per buscar algú altre, una mena de "porc a la punxa", el desig de posseir una persona indivisament. Si es perd el control sobre una persona i es comprèn que es pot perdre, el vector de la pell en una persona crea inquietud, un desig de preservar el que té, vanitat, i tot això forma la sensació que anomenem gelosia.
A continuació considerarem algunes de les variacions de gelosia obtingudes en combinació amb altres vectors.
Gelosia emocional
Parlem ara de gelosia, a més de diverses pors, emocions, ardents des de dins i trencant-se amb histèrics amb un toc de tragèdia, que no persegueixen ni els gelosos ni els gelosos. Estem parlant del lligament pell-visual dels vectors. Molt sovint, observem aquesta gelosia en les dones, tot i que els homes amb visió cutània es comporten de manera molt similar.
El fet és que el vector visual, per la seva naturalesa, arrela a la por a la mort, de la qual segueix tota la varietat de pors i fòbies existents (l’instint d’autoconservació, el desig de sobreviure a tota costa, inherent a tots els éssers vius no són la mateixa por, oh, que aquí es parla). Els espectadors tenen la màxima amplitud emocional i el seu paper antic era espantar-se instantàniament quan veien perill amb els seus ulls aguts i especialment sensibles. L’ensurt és l’alliberament d’adrenalina al torrent sanguini. Una intensa sensació de por ens canvia l’olor inconscient. Així, a través d’aquesta olor inconscient, tot el ramat rep un senyal de salvació.
Què és l'amor? Aquesta és la mateixa por a la mort. Sí, era ell. Però la por va aparèixer, es va tornar per dins. No temeu per vosaltres mateixos, sinó per algú: l’empatia. La por com a experiència interior més forta i l'amor com a experiència exterior més forta es troben en dos pols de l'enorme amplitud emocional de la persona visual. Només una persona amb un vector visual és capaç d’amor. Tot el que els altres anomenen i prenen per amor és la projecció d’un concepte determinat sobre el seu aparell categòric a través de les propietats dels seus vectors.
La dona visual de la pell és la que va crear la cultura amb la propietat de la compassió. Aquesta és l’única dona que no pertany a ningú i pertany a tothom al mateix temps (parlem de les arrels, del que s’amaga a les profunditats del nostre psíquic), no té cap desig de pertànyer a un sol home: això és una dona col·lectiva, una amiga lluitadora.
Tenint en compte aquesta breu excursió, tornem al nostre tema: la gelosia. La dona de la pell i la visió és gelosa i possessiva?
Quan una dona d’aquest tipus té una gran por de por, és a dir, o no està desenvolupada o no realitza les seves propietats cap a fora: en compassió i amor, llavors, en estar en parella, transfereix la seva por a una relació: té por de perdre l’atenció d’un home, que hauria de pertànyer, és indivisa (estar al centre de l’atenció masculina per a ella és el garant de la supervivència), té por de quedar-se sola (la soledat per al vector visual és similar a mort), i la seva gelosia adopta la forma d’histèria. Histèria, xantatge emocional, inestabilitat dels estats emocionals: aquests són els mètodes que utilitza inconscientment per mantenir no només el seu home, sinó sovint tots els altres homes a prop seu (ja que una dona encara és col·lectiva, en bona manera)…
Per tant, l’objectiu d’aquestes rabietes és l’atenció. L’atenció d’un home només hauria de pertànyer a ella i a ningú més. Si mira a una altra persona, llavors milers d’imatges de traïció ja s’escampen pel seu cap (és el vector visual que proporciona als seus propietaris una rica imaginació i imaginació). A més, ella mateixa no és contrària a coquetejar i disparar amb els ulls, justificant-se pel fet que "una dona necessita coquetejar" (i en això té raó a la seva manera).
Com més una dona visiva per la pell requereixi atenció a si mateixa, més gran serà la seva por. Per tant, la gelosia d’una dona visual de la pell és una escassetat no només en el vector de la pell, sinó també en el visual. Això suggereix que no està complint el seu paper natural.
En un estat desenvolupat i realitzat, una persona amb un vector visual és capaç de donar a la seva parella un suport emocional real, amor, comprensió, confiança, sinceritat i sinceritat, creant i mantenint un ambient càlid en una parella en què tots dos seran còmodes i fàcils., i la relació portarà alegria i no conflictes constants des de zero. Al cap i a la fi, les causes dels conflictes es troben als nostres estats interns i sempre hi haurà una raó.
Pel que fa als homes amb visió cutània, la imatge és la mateixa en el cas del seu subdesenvolupament. Són un fenomen relativament nou al nostre món, ja que van començar a sobreviure recentment. Antigament, abans de la creació de la cultura, es menjaven com a innecessaris o morien per malalties. La por a la mort s’imprimeix fortament en els seus psíquics. La majoria d’aquests homes encara no s’han desenvolupat fins al nivell de la compassió i l’amor. Però ja veiem homes visuals de la pell molt desenvolupats, com Sergei Filin. En el futur, es convertiran en els creadors d’una nova cultura, una cultura del tipus masculí.
La gelosia com a experiència de traïció
Aquí ens centrarem en aquells que, de fet, per la seva naturalesa són exclusivament monògams i extremadament dolorosos per a la traïció, com a traïció. Tal, si atrapa, no perdonarà.
Les persones amb un vector anal són els millors marits i esposes, lleials, devots, honestos i dignes. Com que tenen una libido elevada, no necessiten canviar de parella sexual i, a més, és un estrès excessiu per a ells, perquè per a una relació de ple dret han d’acostumar-se a una persona. Per tant, no són propensos a la gelosia, sinó que, al contrari, són crédulosos en les relacions perquè avaluen un company a través de les seves pròpies propietats.
Però si l'analnik troba la seva dona amb un altre home (precisament "per negocis", perquè en qualsevol altre cas pot creure que "no va passar res"), no es pot demanar perdó. Per a ell, la relació entre la seva dona i una altra és una traïció. Depenent del nivell de desenvolupament i de la presència d’altres vectors, la seva reacció a la traïció pot ser diferent: des d’un orgullós silenci en sortir amb la porta esclafada fins a represàlies contra tots dos immediatament.
La "gelosia" d'una persona amb un vector uretral també pot acabar amb violència. Per a ell, la traïció d'una dona es percep com un intent de baixar-lo en rang, i per naturalesa és el primer en tot. Qualsevol retrocés de rang pot causar ràbia incontrolable per part seva. Per tant, és perillós canviar la uretra.
Gelosia ideològica
El pitjor cas de gelosia, el paranoic, és la gelosia de la sonda de pell.
El vector sonor en una persona és un desig intangible, un desig de conèixer-se, l’estructura de l’univers, un desig de conèixer el Creador. Les persones amb un vector sonor són naturalment egocèntriques, necessiten centrar-se en el món extern, en el qual els neix un pensament o una idea. Concentrant-se no a l’exterior, sinó a la part interna del timpà, l’enginyer de so sent el seu geni no reconegut, les seves enormes mancances amb aquesta concentració no donen pas a pensar, sinó que porten al fet que el món exterior esdevé il·lusori per a ell, deixa de se sent, i dins seu sent la seva pròpia grandesa … Al món material, no hi ha res que pugui suplir la manca del vector sonor.
Si el vector sonor d’una persona es troba en aquest estat (un estat d’incompliment i concentració dins d’un mateix i no a l’exterior) i, al mateix temps, el vector de la pell experimenta una sensació de gelosia (segons el mecanisme descrit anteriorment), aquesta gelosia esdevé una obsessió. La percepció de la realitat deixa de ser adequada, un fanàtic tan sonor de la pell (en aquest cas, la idea fanàtica és la gelosia que neix d’un sentit de propietat de la pell) ja no percep les paraules d’un company, encara que no surti de casa. i es troba dins de quatre parets.
El deliri de gelosia és perillós precisament perquè una persona ja no sent el que passa fora, en la seva realitat la traïció ja s’ha produït i està passant, no és capaç d’aturar-se en els seus sentiments, portant la situació a la bogeria. Fins i tot una parella molt afectuosa i afectuosa no el pot ajudar de cap manera. De vegades, assumint vagament que es tracta d’una malaltia i, patint-la, una persona tan gelosa es converteix en pacient d’un psiquiatre. I en el pitjor dels casos, perdent completament el contacte amb la realitat, és capaç de trencar fusta. En un dels programes de la televisió, es va explicar com un home tan gelós va mutilar la cara i el cos de la seva dona amb un ganivet, i va sobreviure miraculosament.
Aquest estat del vector sonor, quan la pèrdua de connexió amb la realitat es produeix després de la pubertat, s’anomena autisme secundari, o degeneració moral i moral, en psicologia vectorial sistèmica.
Conclusió
La gelosia, com podem veure, té diverses facetes de manifestació, però sempre és un reflex de mancances internes i, sobretot, del vector de la pell. Només es pot desfer d’aquest sentiment comprenent la seva naturalesa en un mateix, realitzant les propietats innates i les seves possibles manifestacions en estats realitzats i no realitzats.
El mètode de la psicologia sistema-vector us permet mirar el món en el seu volum total de vuit dimensions, veure el vostre lloc i comprendre clarament els vostres desitjos i els desitjos dels vostres veïns, així com com podeu omplir-los a la millor manera d’obtenir més de l’alegria de la vida. Al cap i a la fi, l’home neix per a la felicitat.
