Perdut en la traducció i la fórmula amorosa sonora-visual
Treballo com a traductor. Només no en el sentit habitual de la paraula. Tradueixo les meves abstraccions sonores a imatges visuals. Això no és més fàcil, però sí, tot i les dificultats de traducció. Perquè SO encara podeu trobar el significat de la vida preservant el valor de la vida mateixa. Seva. I qualsevol altre.
Treballo com a traductor. Només no en el sentit habitual de la paraula. Tradueixo les meves abstraccions sonores a imatges visuals. Això no és més fàcil, però sí, tot i les dificultats de traducció. Perquè SO encara podeu trobar el significat de la vida preservant el valor de la vida mateixa. Seva. I qualsevol altre. Per tant, podeu dir-vos a vosaltres mateixos: “D'acord! Faré el bé, portaré amor, preservaré la bellesa i seré feliç!"
Principals preguntes
Hi ha dificultats amb la traducció. Només sóc un adaptador de la meva essència sonora inconscient a una manifestació visual conscient. Per què és tan dur? Com que els significats sonors són abstractes, els desitjos es difuminen i les necessitats són incomprensibles. Trobar una excusa perquè sou a la Terra no és el millor entreteniment (però per alguna cosa hem vingut a aquest món?!). La vista aporta una mica de lleugeresa a aquesta rígida estructura. Dóna esperança, s’omple de colors i emocions. En elles, a diferència del fred despreniment sonor, la vida es fa sentir.
Viure per amor és millor que viure sense motiu.
Viure per fer el bé és més comprensible que viure així.
Fixar la idea
I quin tipus de caprici és la traducció? Qui ho necessita? Sobretot quan hi ha dificultats? No teniu res a fer?
El fet és que això és precisament el que cal fer. No per capritx i luxe. I per trobar un lloc per a tu. Trobeu-vos un sistema de coordenades.
“Penso constantment en el sentit de la vida. I com que no el trobo, vaig decidir que faria el bé. Com més amabilitat i amor provinguin de mi, més gent al voltant em faig feliç, millor em sento. Aquesta és la millor recompensa per a mi. I no necessiteu diners, el meu interlocutor em somriu, (si és de manera sistèmica, aleshores és una luxosa imatge de pell) actriu d’un dels nostres teatres de la capital. "A menys que un taxi sigui més barat quan tinc pressa", afegeix. Una noia de somni s’asseu davant meu. Tot tan elegant, amb un aspecte brillant de bellesa ardent i ulls càlids. No en podia tenir prou.
Entenc les seves paraules. I entenc les dificultats de què parla. Els sento amb la pell, la vista, el so. La seva traducció és a prop meu. Però aquest és només un exemple de la manifestació de certs estats de so i visió. N’hi ha d’altres. En general, el trencaclosques és complex, hi ha moltes combinacions, el resultat es calcula, però encara és diferent.
Primer violí
El so dicta. La visió s’adona. Si el so és més aviat una idea nua, la visió és el seu "rostre humà". Sí, amb tot allò "humà": amor, por, odi, alegria. Emocions. Per errors. Cor, en general.
El so és diferent. No reacciona davant l’ésser humà, i aquesta és una de les dificultats de la traducció. Capta idees. Són primordials per a ell, la resta són tonteries. Quin és el vostre amor no correspost en comparació amb la revolució mundial? Res. Quantes idees hi havia a finals del segle XIX i principis del XX? Rams d’idees van caure sobre els caps dels preparats i sovint provocaven cruentes guerres. Per la idea!
Per semblar, el sacrifici humà no és res. No té humanisme. Aquesta és només una visió, desenvolupada fins al més alt nivell: la humana.
El so és un adaptador. Un adaptador trencat pot distorsionar la pròpia idea. Bé, la visió, generada per la por, seguirà una idea deformada. Sense un sistema de coordenades, enlloc. I cap traducció no us ajudarà. Al mateix temps, no hi ha endevinalles. - en general, malgrat les dificultats i els sacrificis físics importants, la gent se sentia més feliç que avui. Al cap i a la fi, la vida tenia una idea. Va tenir sentit.
Sound Express intern
És difícil sentir visualment la respiració freda i separada del so. Sembla un permafrost, quan el so sense parlar fa sacrifici humà pel bé d’una idea abstracta.
Dins hi ha la paraula clau del so. Per tant, vull emmarcar-lo en la traducció visual perquè es pugui entendre sense dificultats. L'estat "interior" dóna al so un toc de desesperança. Desglossament. Aquest so es precipita per dins: des de "jo" fins al "món dins meu".
Però l'expressió sonora d'un enginyer de so, ocupat amb la recerca del sentit de la vida, a tota vapor pot moure's en una altra direcció. Quan? Quan s’inclou conscientment a si mateix - llegeix: s’adona de la seva responsabilitat envers el món per la seva idea, i el seu "jo" interior dóna pas al "món" que l'envolta. El "jo" interior inclou la resta, els entén inconscientment … I en aquest estat pot donar lloc a una idea completament diferent. Una qualitat i un contingut força diferents.
Lost in Translation: Abstraction Through Image?
En qualsevol cas, el so sempre està interessat en el significat. I en aquesta abstracció rau la dificultat de la traducció. La visió té imatges per a això.
Per exemple, des del punt de vista del so, el món físic és el reflex d’algunes lleis universals. Per a un enginyer de so, a nivell físic, no hi ha diferència entre una persona i un arbre. A nivell subatòmic, tots som un. I això ja està una mica demostrat.
D’altra banda, la mateixa abstracció sonora en la traducció de la visió dóna lloc a sèries completament diferents. Figuratiu. La visió, inclosa la meva, està interessada en la imatge. Així, els àtoms simples i l’espai entre ells estan plens d’emocions i la vida s’omple de colors: algú amb una paleta de tardor, algú amb una paleta d’hivern en blanc i negre. Els arbres poden respirar i sentir, la gent pot anticipar-se i els àngels poden existir realment.
I, tanmateix, fins a quin punt és realista el servei a la idea de traduir-lo en servei a l'home? La meva interlocutora d’avui, actriu del teatre de la capital, també està preocupada per aquesta pregunta: “Ja no m’interessa només la ficció. Vull tractar el món interior d’una persona. Quan veig que algú és dolent, tinc ganes d’ajudar. Al principi no me n’adonava, però ara entenc que no puc passar per aquí.
Perdut en la traducció: so d'alta qualitat i la mateixa visió
La traducció visual en el seu millor sentit és la traducció humanística. Malgrat totes les dificultats, "amor" en aquesta traducció és accessible i comprensible. A partir d’una idea sorda i sense rostre, es transforma en un estat de plenitud, quan no hi ha lloc per a la por en una persona. La vista xiuxiueja: "Estima el proïsme". El so mai ho dirà, tot i que adoptarà de bon grat tot allò que pugui ser útil per servir la idea.
La traducció visual dicta sense dificultats: "Amor". Mig, espera. Hauria de tractar amb mi mateix. Preneu consciència dels vostres motius de comportament. Comprendre i perdonar. Estima't a tu mateix. I només llavors per assumir-te. Adonar-se dels seus motius de comportament. Entendre. Perdoneu. Amor.
I sense cua, veí, ho has d’entendre, de cap manera. Només quan desapareixen els estats que em destrueixen: ressentiments, ancoratges, complexos, i em treure aquesta motxilla diària darrere de les espatlles, tinc prou força i espai per entendre’t, el meu veí.
En qualsevol cas, veieu el món a través de vosaltres mateixos. Per veure-ho de manera diferent, heu d’ampliar els límits de la vostra percepció.
La sal de tota la traducció (que també crea dificultats per comprendre) és la qualitat del so i la qualitat de la visió. El mal so és una idea destructiva per a la humanitat. Mala visió: tot es basa en la por, no en l’amor. I només en les condicions de les traduccions sonores i visuals divulgades pot néixer l’amor molt sacrificial que de vegades admirem.
Canviar el món. Ho demana!
Canvi. Primer el vostre. Després el nostre. General. En una de les entrevistes, la meva interlocutora actual, aquella actriu molt visual, va dir: "Canvieu el món, ho demana!"
En un esforç per realitzar els nostres desitjos per aconseguir plaer, ens canviem a nosaltres mateixos i al món que ens envolta, ens desenvolupem, donant forma a la realitat circumdant. Avancem per la nostra "autopista" i tirem de la resta. Cap a on anirà la majoria al final? Fins ara, la societat moderna tria el consum i se centra en qüestions d’existència física i benestar. Sobre la preservació i extensió de la vida del cos. Si fins i tot fa 100 anys les idees governaven el món, avui no hi ha ni una sola idea decent. Estem devastats. Tot i que anem a corre-cuita buscant "això, no sé què". Desesperat.
Els intents que no condueixen a l’èxit poden provocar un desastre per a tota la humanitat. Un apocalipsi intern és inevitable si no preserva la integritat de la societat i sobreviu. Què cal per a això?
Knockin 'on Heaven
Viure la vida i no entendre per què és la tragèdia del so. Viure la vida i no estimar és una tragèdia de la vista.
Els objectes són diferents, però el mecanisme de la tragèdia és el mateix. Es juga només quan una persona viu per rebre. I com més aconseguim, més volem. Cadascú de nosaltres ens adonem que viu per rebre?
Una persona sempre en vol més. Exactament. Per tant, només hi ha una sortida: canviar la polaritat. En lloc de "jo mateix" - "de mi mateix, als altres". En lloc de rebre, donar. Només donant una persona pot omplir-se a si mateixa i al seu entorn.
La meva interlocutora, actriu de teatre, va parlar dels seus sentiments, va compartir les seves impressions, va recordar aquells que d’una manera o altra van tocar el seu món, el seu espai. Als quaranta anys, amb l’ajut de Márquez, Montaigne, Hemingway, Guerra i molts altres, havia arribat a aquesta constatació.
El camí es pot escurçar considerablement. Optimitzeu al màxim les dificultats de traducció, al cap i a la fi i al cap i a la fi, tots estem al mateix vaixell. I on flotarà depèn de la majoria en general i de cadascun de nosaltres en particular.
